符号。
張立道：“機括在地闆上，所以一踏進去就會啟動機關。
這些符号是梵文，可惜我們不認識。
”
嶽陽道：“嗯，兩旁的牆壁多有縫隙，估計飛劍就是從石壁中射出，未傷及人，則返回對面石壁。
”
張立又擡頭道：“這天花闆修這麼高，上面估計不會有什麼東西掉下來了。
”
嶽陽道：“這房間長度最多不超過二十米，如果有機關，沖也沖得過去。
”
卓木強巴道：“那好，那我們去試試。
”卓木強巴在地闆前，看着梵文筆畫肥瘦不一，像一條條扭曲的蟲，一時不知道該踏哪一塊，試探着一腳踩下，地闆沒有異動，這才踩實。
然後以平常步伐，踏出下一步。
張立等人，則跟在卓木強巴後面，踩上他所踩的石闆。
多吉雖然不明就裡，但也被要求這樣做。
四人一步一步踩過地闆，來到了通道另一頭的門口，隻見圓形房間中的地闆呈不規則塊狀，與這邊的條形地闆完全不同，依然每塊地闆刻有梵文。
卓木強巴踏出萬字門，松了口氣道：“不知道是運氣還是機關已經不起作用了。
”
張立道：“唔，機關需要動力，看來多吉上次的闖入，已經将機關的動力消耗掉了。
”
一踏過條形地闆，多吉認為就沒有危險了，跳到圓形房間中央，指着高台上的魚嘴道：“就是這裡，紅石就是在這裡拿到的。
”卓木強巴等想阻止也來不及，所幸并沒有發現任何異動。
卓木強巴跺跺腳，地下的地步很結實，他又走了兩步，盡量沿多吉踏過的地方前進，張立嶽陽也是一般心思，這裡的地闆做成這樣，肯定有問題。
來到高台，這才看清圓形房間面貌，果然呈葫蘆形，房間拱頂的正中開了洞，上面又接着一個小半球形，球形頂部逐漸縮小，看不清是否中空有孔。
多吉所說的字，便是刻在小球形的環壁上，光線太暗，加上字迹太小，看不真切，卓木強巴取出電子遠望鏡，嶽陽拎着探照燈，卓木強巴仰頭望上，喃喃道：“還好，古藏文。
”
張立道：“寫的什麼？”
卓木強巴念道：“鬼……鬼于金……牛，紅……大紅……蓮耀，文……殊……菩薩，持……，持銅水于胸……洞……開……無量明？這什麼意思？你們看看。
”
張立接過望遠鏡，喃喃道：“照字面翻譯，因該就是這樣的，沒錯。
”
嶽陽将探照燈交到卓木強巴手上，道：“我來看看。
”看了半天，也沒有看出什麼蹊跷，裡面的字都認識，就是合在一起不知道什麼意思。
多吉對這種現代化東西毫不認識，聽說能看見眼睛看不見的遠處，不由大感興趣。
嶽陽告訴多吉望遠鏡的使用方法，多吉就像得到新玩具的孩子一樣高興起來。
卓木強巴歎息道：“哎，看來我們無法理解這上面的意思，得等到方新教授他們來看看。
”
話音剛落，就聽見外面方新教授的聲音：“咿？這是什麼佛？亞拉法師，你來看看。
”
卓木強巴道：“導師，導師，我們在裡面，你們進來看看，小心地上有機關，我們是從第二，第五……”方新教授等人依言跨過側廳，來到圓形房間，卓木強巴道：“導師，你來看看這上面寫的是什麼意思？”
方新教授道：“等一下，我先把地上的梵文拍攝下來。
剛才來得匆忙，還有好多東西都沒記錄下來。
”
張立提醒道：“敏敏小姐，别踩哪裡，我們沒走過那塊地闆的。
”
亞拉法師進屋則問道：“多吉呢，多吉在哪裡？”
多吉從嶽陽身後閃出來，看着亞拉法師道：“你是？”
唐敏道：“啊，他就是多吉？”
嶽陽道：“多吉，把望遠鏡還給我……”
一時七嘴八舌，小小房間嗡嗡作響。
方新教授他們上了圓台，卓木強巴将多吉拿到的紅寶石給教授，并指着頭頂球形空間告訴教授裡面有字迹，唐敏已接過嶽陽拿着的望遠鏡開始觀察，亞拉法師一直不停的詢問多吉裡面的佛像。
方新教授看了看寶石，道：“唔，做工相當精細，這是質量上成的紅寶石，這在古人的祭奠裡肯定起着相當重要的作用。
”接着調整攝像頭焦距，看着那些古藏文字，喃喃道：“我隻知道文殊菩薩是佛教裡一個比較重要的菩薩，其餘的恐怕還得亞拉法師才能說明白。
”
亞拉法師正問道：“那麼，這裡的神佛是你們村裡的祖先開鑿的呢，還是早就存在了，而你們的祖先隻是負責守護這裡呢？”方新教授已經将電腦遞了過來，指了指屏幕上的字。
多吉道：“如果按長老們的說法，我們是負責守護這裡的。
”
亞拉法師點點頭，然後看着電腦道：“嗯？這個，這是什麼意思？”
方新教授道：“就是無法理解，所以才問問你啊。
”
亞拉法師擡頭看看穹頂，然後在看看魚嘴，讓多吉将紅寶石放回原位，觀察了一番，然後道：“我明白了，因該是通過光線的折射原理吧。
”他指着頭頂道：“這個葫蘆嘴就是引進光線的地方，我們古藏對聲，光，影的研究其實已經達到了相當的高度，其中的無量佛壁就是很好的例子。
”
無量佛壁卓木強巴聽說過，是一片光滑如鏡的巨大石壁，據說每逢閃電雷鳴的時候，石壁上就會出現佛祖的法身，衆多信徒頂禮膜拜，引為聖迹。
可是這和這裡的紅寶石有什麼關系呢？隻聽亞拉法師繼續道：“其實牆壁上刻的，估計就是一種出現影像的方法，鬼不是傳統意義上的鬼怪，而是二十八星宿之一，而金牛是時間，也就是說當鬼宿在金牛這個時間抵達生命之門正上方的時候，大紅蓮耀，很明顯就是光芒通過這顆紅寶石發生折射，大紅蓮又是八大冰凍地獄的最深處聖物，這些都不重要。
嗯……文殊菩薩……，對了，你們看地闆，有幾處地闆的形狀并不是不規則形的，它們都成蓮葉狀。
”
卓木強巴等人順着亞拉法師手指方向，果然，不止一處，地闆被有意做成了蓮葉形，數一數，一共有八瓣蓮葉，均勻的圍繞着中央圓台。
亞拉法師道：“這是八葉的老師，分别代表了東南西北和東南，東北，西南，西北八個方位，而文殊菩薩是在西南方位……”
方新教授打斷道：“等等，法師說的八葉老師，可是曼陀羅！”
亞拉法師點頭道：“不錯。
”方新教授不再提問，隻是低聲念叨：“曼陀羅，曼陀羅，原來是密教，難怪那些佛像都是三眼忿怒相，好多都不認識。
”
亞拉法師接着道：“銅和水暫時不知道是什麼，然後無量明是西方善解淨土的佛名，也就是人們常說的西方極樂世界，連起來，大緻的意思因該是鬼宿在金牛時抵達正上方，光線透過這紅寶石折射至西南方的一個什麼聖物上，則照出一個極樂世界的影像。
而放紅寶石的這不是什麼魚嘴，因該是佛教宇宙的中心，須彌山――八葉蓮華須彌山。
”
聽完亞拉法師的解釋，卓木強巴和方新教授以及唐敏目光相對，心中都升起一種怪異的感覺，似乎這個世界上的很多東西都相互緊密的聯系着，亞拉法師所說的這一過程，和他們在阿赫地宮看見的過程何其相似，隻是水晶頭顱換作了更小的紅寶石，難道說，那水晶頭顱展現的神迹，也是從藏邊傳過去的？而嶽陽和張立也相互對望着，他們所想的也驚人的相似，兩人同時低聲道：“極樂世界，人間淨土――香巴拉！”
方新教授詢問亞拉法師道：“難道這個地方，是密教修建的？”
亞拉法師道：“未必，其實從三十二代贊普正式引入佛教之前，至四十二代贊普滅佛，然後佛教再興這整個過程中，藏區的各種宗教一直處于一種相互融合，相互兼并的明暗鬥争之中，許多的宗教滅亡了，又有許多新的教派從原有的教派中分離獨立出來。
而我們看到的曼陀羅似乎與密教有關，密教也是佛教的一支，但是方才的空行母雕塑則是藏地的，似乎是從最古老的九原蛋母和毛妖女王等古老傳說幻化而來，而後來看見的兩尊佛，憑我的經驗判斷和古老的笨教有關，或許你們并不知道，藏區原始宗教笨教，其實在形成之初除了自身的崇靈教義之外，也吸收接納了許多古代的宗教，諸如古印度的婆羅門教，古巴蜀巫教，和周邊原始部落的各種自然崇拜，所以，我們所看到的，到底是一個什麼樣的教，因為時間太過久遠，很難下一個準确的定論，它因該是一個佛笨相争時期，一種融合了各種教義的宗教。
”
說到這裡，亞拉法師聲音一沙，大家都以為是法師一口氣說得太長，誰也沒有注意到法師眼角蘊藏的激動的淚花，他心中在呐喊：“至高無上的萬能的摩醯首羅，你能不能告訴我，被湮沒在時間的長河中的，我們的聖教究竟叫什麼名字？為什麼連名字都沒能留下？為什麼！”
多吉已将望遠鏡從唐敏手中搶了回去，看了一會兒，用手指着什麼問嶽陽，嶽陽看了看，問法師道：“法師，