？人心本于元氣，元氣被于造物，心善者氣應，氣應者物美，故呈祥于魚鳥，或發揮于草木。
示神明之陰骘，與天地之嘉會。
今中書侍郎相公先生左丞府君，沉潛上德，遐尚絕軌。
江海漭沆，嬰孩杏壇。
高門長軌，隐幾含素。
蓋鳳凰之高逝，薄龍虎之逶迤，積有淳德，誕敷餘慶。
而我相公生而英姿，河目海口。
量與太素而無端倪。
應會神速，動若發括，事遣理盡，淡然虛空。
亦猶太清，雲無處所。
重玄之旨，達而有餘奧；大白之明，漫而不及理。
文可以經邦訓俗，武可以保大定功，故天子咨之，以布元化。
昔者高堂既聞，“聞”字疑誤。
扇枕無所。
歐血長号，禮不能制。
其哭泣之度，終身巨痛，時無以加；其霜露之惕，攻苦食淡，寝苫枕塊。
淚少于血，骨餘于形，風淚起而裂其心，鳥悲鳴而感其哭。
俄而紫芝生棟，葉成仙人之蓋，色奪齊侯之衣；又有木瓜在林，味若楚王之萍，大如安期之棗。
枯木無生物之理，而布濩滋蔓；時果有常分之形，而碩大殊尤。
鄰裡駭之，郡縣聞之，公泣而不敢言，州司遽表以獻。
或日因心而緻，人之祥也；或曰率土所生，國之瑞也。
有識君子曰：至孝所感，物為人之祥；大賢佐時，人為國之瑞。
二物者，雖感曩時之純至，亦符今日之崇高也。
公尤不敢當，歸美于今上，以為震位先兆，孝德動天，至乾元二年，乃畫圖以進。
诏報曰：“芝草者，延壽之征也；木瓜者，投報之應也。
蓋至誠所感，有開必先。
朕與卿道契雲龍，義同水石，位崇台袞，寄重股肱。
故得嘉瑞薦臻，靈物昭格，君臣同德，區宇克甯，覽其進圖，可為嘉應。
”請宣付史館者，既依史策，亦藏書府。
贊曰：
紫芝三秀，則生于梁；木瓜一實，其大盈筐。
嘉應薦至，其故何祥。
哀哀孝思，漣漣泣血，終身緻毀，每恸将絕。
雲為徘徊，風為慘切。
依仁據德，移孝為忠，經日盡理，任心便公。
其道橐籥，虛而不窮。
公位先兆，聖人斯睹。
賜以诏書，藏之秘府。
邦家之光，哀榮終古。
皇甫嶽寫真贊
有道者古，其神則清。
雙眸朗暢，四氣和平。
長江月影，太華松聲。
周而不器，獨也難名。
且未婚嫁，猶寄簪纓。
燒丹藥就，辟谷将成。
雲漢之下，法本無生。
雲，劉本、顧可久本俱作“漢”，誤。
裴右丞寫真贊
淡爾清德，居然素風。
氣和容衆，心靜如空，智以窮理，才包至公。
大盜振駭，群臣困蒙，忘身徇節，曆險能通。
仁者之勇，義無失忠，凝情取象，惟雅則同。
粉繪不及，清明在躬，麟閣之上，其誰比崇？