《忏悔錄》的讷沙泰爾手稿本序言 我常注意到，即使在那些自以為最識人的人中，每人也幾乎隻認識他自己，要是真有人能認識自己的話。因為在不和任何事物作比較的情況下，單憑一個人身上僅有的一點關系，怎能很好地确定他是個怎樣的人呢？然而這種對自己的不完全認識卻是我們用來認識他人的唯一方法。人以自己作為衡量一切的尺度。也正因為如此，我們總因過分看重自己而産生兩種錯覺：或是把我們在處于他們的地位時我們會怎麼行動的動機強加給他們，或是在這同一種假設下，不知已處于和自己處境很不相同的另一處境中，對自己的動機作了錯誤的解釋。 我作這些觀察是對我自己而言的，我不是按照我對别人作的判斷（這時我很快就感到自己是個與衆不同的人），而是按照别人對我作的判斷。别人對我的行為的動機的判斷幾乎總是錯的，而一般說來，作這類判斷的人越有才智就越錯得厲害，他們衡
《忏悔錄》 法國啟蒙思想家、哲學家、文學家盧梭的自傳,記載了他自己從出生到1766年被迫離開聖彼得島之間五十多年的生活經曆。寫于1781—1788年。這部自傳可說是一個平民知識分子反對封建專制的不平等社會、為維護“人權”而鬥争的記錄。書中,盧梭滿懷感情講述自己“本性善良”,古代曆史人物又給了他崇高的思想,但是,社會環境的惡濁、人與人之間不平等的關系也使他受到了沾染和損害。盧梭曆數了他兒童時代寄人籬下所受到的