“她母親和我也想知道。
”
我說我不想讓别人把我放到罐子裡煮了吃掉，所以隻能藏起來。
醫生笑了。
後來我對他說了實話，說我是在躲烏鴉吉米。
醫生這次沒有笑，隻是看着父親，然後他對我說：“隻有男孩和猴子才會爬樹。
”
“我們家沒男孩。
”我告訴他。
一聽這話，他就笑了。
他說：“肯定也沒猴子吧！”
他和父親談起了大人的事情。
讓醫生驚訝的是，我們村裡竟然有烏鴉吉米男孩。
他說的英語和我們說的不一樣。
他說“Icannot”，而不是說“Ican't，”說“theyare”和“didnot”等等。
他們已經聽說（Theyhaveheard），他這樣問父親：“他們已經聽說我們的帕特裡斯·盧蒙巴[剛果民主共和國（時稱剛果共和國）首任總理，1961年遇害。
]現在正日夜兼程地趕往基蘭加嗎？”
父親說：“哦，我們很少看見他們。
偶爾會聽見槍聲。
”
“求主庇護我們吧。
”醫生說。
父親告訴他：“怎麼，主會庇護我們的！我們會得到他的天賜仁慈，因為來這裡提供援助的我們是他的仆人。
”
醫生皺了皺眉頭。
他說請原諒他，但他不同意。
他稱父親為教士。
“教士，對比利時來說，傳教工作是筆好買賣。
但以這種方式提供社會援助真是見鬼了。
”
他說了那個詞：見鬼！我屏住呼吸，豎起了耳朵。
父親說：“怎麼，醫生，我可不是公務員。
我們中有的人是按部就班地走上這條道路的，有的人則是受到了召喚。
我的工作就是為黑暗帶來救贖。
”
“救贖什麼呀！”這就是醫生的回答。
我真的相信那人是個罪人，敢這麼頂撞父親。
我們注視着他把白色的石膏拌好，再鋪在攤開的繃帶上。
我希望他别和父親打起來。
但如果真打起來，我希望自己能在一旁觀戰。
我見過一次父親打人，因為那個人不贊美主。
醫生注視着我的胳膊，頭也沒擡地說：“我們比利時人在橡膠種植園裡把他們當奴隸，割斷他們的手。
現在，你們美國人又在礦井裡讓他們當奴隸，直到他們把自己的手割斷。
而你，朋友，還一門心思地做着這份工作，想讓他們說阿門。
”
他一邊包裹我的胳膊，一邊說着割斷手這樣的話。
他不停地把涼涼的白色繃帶裹啊裹的，直到全部裹完。
于是我的胳膊就像熱狗面包裡夾着的香腸一樣。
我很高興，沒人想把我的手割斷。
因為耶稣讓我成了白人，我想他們是不會那麼做的。
他告訴我：“這東西會讓你不好受。
六個禮拜後我們會把它取下來。
”
“好的。
”我沖着白大褂的袖子說。
那袖子上有血迹，是别人的。
但父親和醫生還沒完呢。
他跳着腳，喊道：“就靠我來讓他們說阿門？我看沒什麼阿門可說！比利時人和美國人的生意把文明帶到了剛果！美國人的援助是在拯救剛果。
你等着瞧吧！”
醫生雙手握着我的白色斷臂，就像握了根大骨頭。
他要看我的手指能不能彎曲。
他揚起黃色的眉毛，但還是沒有擡頭看父親一眼，說：“教士，比利時人和美國人帶來的這個文明，是什麼樣的？”
父親說：“怎麼，修路啊！鐵路……”
醫生說：“哦，我明白了。
”他穿着白大褂的身子彎下腰，看着我的臉，問我：“你父親是開車把你帶到這兒來的呢？還是讓你坐客運火車來的？”
他真喜歡自作聰明，父親和我都沒有回答。
剛果根本就沒有汽車，他知道這一點。
随後，他直起身子，把殘留在手上的白色東西拍掉，我能看出他已經弄完我的胳膊了。
不過父親還很想争論一番，臉上青一陣白一陣的。
醫生給我們打開門。
“教士。
”他說。
“有何指教？”父親問。
“我這人不喜歡反駁别人，但七十五年來，比利時造的那些路都是用來把鑽石和橡膠拉出去的。
也就是我們之間說說，教士，我認為這兒的人并不需要尋求你那種救贖。
我認為他們是在尋求帕特裡斯·盧蒙巴，他是新的非洲靈魂。
”
“非洲有無數靈魂。
”這是父親對他說的話。
父親應