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四十帖决卷第十一

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    ●(雲雲)問。

    此真言令弟子取次第耶(以下皆問之)問。

    又各授其印耶(以下同問之)又雲。

    次應運心供養(或用普供養真言亦得)。

     問。

    唵字真言者心何。

    問。

    普供養真言者何耶(摩尼普供欤。

    台藏普供欤)又雲。

    次教發露忏悔。

    令自稱己名。

    我某甲等(雲雲)滅罪真言(出九方便中。

    此界有摧罪真言。

    今且舊出之)唵(雲雲)問。

    令自稱己名心何。

    又此界有摧罪真言者何(問意雲。

    若爾者可用摧罪咒欤) 禅要雲。

    第三忏悔門弟子某甲等。

    自從過去(乃至)至心頂禮(雲雲)儀雲。

    經此次有随喜之文。

    一切如來及諸佛子○真言(雲雲)。

     問。

    此随喜文為弟子可讀之欤。

    若爾者何上雲有十二方便耶。

    又何無弟子某甲等之言耶。

    又何無至心頂禮之言耶。

    又雲。

    次今歸依三寶。

    諸部蓮花(雲雲)唵(雲雲)問。

    何無弟子某甲言。

    無至心頂禮詞耶。

    又雲。

    次教發菩提心(雲雲)汝一心聽(雲雲)我某甲等○悉皆同得(雲雲)頂禮言耶。

    又雲。

    已上○雖戒儀有具文。

    而且依本經文出之。

    或用戒儀文(雲雲)問。

    戒儀者何耶。

    又若用戒儀言者。

    其真言又何耶。

    又雲。

    衆生無邊誓願度(雲雲)問。

    今令發五大願時。

    先無告言欤。

    又雲。

    今所發心○至心頂禮(雲雲)問。

    教發露忏悔此一門攝欤。

    又雲。

    次略問遮難。

    諸佛子汝等從生(雲雲。

    私雲。

    佛子一一答雲)不(雲雲)汝等若犯如上七逆(雲雲)問。

    既弟子答雲不殺等。

    何更更汝等若犯耶。

    又雲。

    次奉請戒師。

    先請和尚。

    弟子某甲等○慈愍故(雲雲)次請羯磨阿阇梨。

    羯摩事如先了。

    次請教授阿阇梨。

    次請證戒阿阇梨。

    次請同學阿阇梨。

    次傳戒阿阇梨。

    次羯摩授戒。

    苾刍某甲○師名。

    敬白。

    金剛〃〃〃○唯願十方○至心頂禮(雲雲)問。

    至心頂禮之言。

    音欤。

    訓欤。

    諸佛子等汝從今日(乃至。

    雲雲)又雲。

    所謂○如諸佛所說。

    我亦如是持(三說)諸佛子等汝今○已受三世諸佛戒竟(雲雲)三說。

     問。

    今文師訓讀教弟子詞見。

    何以朱音令次第書付乎。

    朱字若誤欤。

    問。

    如是持三說者心何。

    三說何事耶(音)又雲。

    次求請加護弟子某甲。

    仰啟。

    毗盧遮耶大悲胎藏(仁和上文雲。

    五部金剛)至心頂禮。

    問。

    改大悲胎藏句可雲金剛界會(拜文)又五部金剛之者心何。

    又雲。

    禅要結戒問之。

    問。

    儀上文雲。

    十求請加護(禅要以結戒問代之雲雲。

    雲雲)故今文于此處不讀之欤。

    又雲。

    次修四攝行諸佛子等(乃至)至心頂禮(雲雲)問。

    今文訓欤。

    若爾者至心頂禮言何。

    又雲。

    次明十善法戒(已上受戒了。

    已下若結緣灌頂者不必說之)。

     問。

    今時結緣灌頂者。

    皆起去欤。

    問。

    今時未入壇者皆起去欤。

    問。

    胎藏界之時未入壇者。

    未起之前五供法以前。

    有回向發願文。

    今何無之。

    意雲。

    于今時可用彼文耶。

    又雲。

    次說用心次第。

    諸弟子寂然安住(雲雲)。

     問。

    未入壇者起去之後可讀之文欤。

    又雲。

    其師或以密語加其線索。

    系其左臂。

    或以塗香。

    或以心念。

    以此密語而護持之。

    密語雲。

    唵摩诃(雲雲)問。

    此文意雲何。

    問。

    以此密語加持何物耶。

    又台藏戒儀線法在家後今何雲爾耶。

    又此線與胎藏無異耶。

    答。

    無異(雲雲)又此線先師取一線系自臂。

    次又取一線與弟子等事。

    與胎儀無異耶。

    答。

    此界不雲事。

    若有要者皆借用胎藏也。

    準台藏而已。

     又雲。

    線台藏線外更用新耶。

    又文或以塗香。

    或以心念而護持之者心何。

    問。

    胎戒最初先以白檀未以誓水。

    加持誓水。

    今何耶。

    師曰。

    如爾事多心用心為之。

    又若有便宜者。

    準台界耳。

    又雲。

    次以此密語加持塗香。

    塗諸弟子掌中。

    密語曰(雲雲)。

     問。

    胎戒先授淨三業明。

    次護身明。

    次授塗香。

    今意何。

    師曰。

    文不說之無妨。

    若有便宜者借用台藏(雲雲)又雲。

    此密語授弟子耶。

    爾者其前後次第方何。

     私雲。

    自餘作法皆如胎戒之時。

    又雲。

    次以密語加持白花以授之。

    密語曰。

    問(皆如胎戒記也)。

     私雲。

    作法皆同胎戒也。

     又雲。

    次持香呂。

    以此密語加持(雲雲)問。

    皆如胎戒。

     私雲。

    作法皆同台戒也。

     又雲。

    次以此密語加持燈。

    令弟子視之(雲雲)問。

    皆如台戒記也。

     私雲。

    作法同台戒也。

     又雲。

    以如上笑儀式。

    問。

    如上者指何耶。

    問。

    金剛劍者何。

    問(自餘問皆如胎戒。

    可尋之)。

     私雲。

    作法皆如台戒也。

     又雲。

    令面向東嚼之。

    淨洗嗽已所嚼齒木當面擲之○随所向方多是其部。

    若向四隅多是毗盧遮那○(雲雲)問。

    洗淨嗽者心何。

     (寬德二年四月二十六日) 又三昧耶戒時灑淨後繞灑之。

    謂灑香水地不踏污也(如受戒時也)。

     (長久五年九月十日) 文戒儀中三說者。

    三反可唱之。

    又雲。

    問。

    何故三戒之時以一枝獻尊耶。

    答。

    西國法請人之時。

    必先嚴備齒木送之。

    将請尊故奉之。

    即是勸請之意耳。

     (寬德二年四月二十六日) 又以手按齒木
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