四十帖決卷第二

台及三重。

    如之不可說不可說衆蓮繞也。

    是則不可說花藏界也。

    故百千衆蓮繞之文。

    師說有二說是也。

    若一曼陀羅中台三重尊一一蓮别别在水中者。

    為行者行道旋繞。

    雲何供養諸尊。

    通道文如何。

    師說若随者道場隻是水中也。

     （長久二年九月中旬） 又雲。

    百千衆蓮繞者有二意。

    謂第七卷意。

    十方台葉不可數知故。

    今此花藏世界台葉具足。

    乃至十方亦具台葉。

    故雲百千衆蓮繞也。

    故即彼第七卷意。

    于大海觀之。

    大海之上十方衆蓮圍繞也。

    今此傳法軌借彼第七卷文。

    觀成一花藏世界之中百千蓮繞。

    其衆蓮者。

    一曼陀羅八方所在諸尊蓮花也。

    衆蓮之間不隔大海故。

    彼此意異也。

    不可相濫（雲雲）。

     （寬德三年四月上旬） 問。

    百千衆蓮繞各有莖耶。

    師曰。

    不可爾。

    唯于大蓮上觀之。

     （長曆四年九三十日） 百千衆蓮繞。

    一說雲。

    十方不可說不可說各各花藏世界也。

    以此台上為中。

    十方花台繞之。

    一說雲。

    此一花藏界界會聖衆所坐各各蓮花也。

    可思之。

     （寬德二年十月上旬） 第七卷意。

    水中中心白蓮并百千種蓮繞。

    皆是各各花藏世界也。

    謂各以自界為主。

    餘界為伴。

    即是十方台葉互為主伴義也。

     同 師曰。

    五色道是隻界緣也。

    非行道院。

    謂内院四門之外有五色界緣。

    是非行道院。

    問。

    爾者何雲四方普周匝一門及通道耶。

    答。

    是非行道之地。

    隻是界道故雲通道耳。

    問。

    爾者内院無行道院欤。

    答。

    無之。

    問。

    爾者行者或入内院供養中台之時入何道耶。

    答。

    行者辄無入内院。

    文不見耳。

    即以第一重佛室等為行者出入之際耳。

    但中台九尊供安時。

    越五色界入通門置供耳。

     五色界道是中台院界緣道也。

    而其通門之前亦不絕之。

    是緣道色故耳。

    其中台院無行道院供養院。

    又辄爾無入中台内耳。

    第一重院分為三。

    一行道院。

    二供養院。

    三尊位。

    其尊位分為二。

    一尊位道。

    二界緣道（三色界也。

    二三重亦爾也）。

     又胎藏内院五色界道。

    通門之處不絕之。

    而諸佛等通門。

    出入無妨。

    但行者内院不出入故不越五色也。

     （寬德二年十一月上旬） 其五色道隻是地之色也。

    謂或以五色米粉布之。

    或黏五色粉塗之。

    其第一重院有三線道。

    或隻白線也（不同雲。

    其行道供養外緣等。

    随一純色界。

    瞿醯白色雲雲）有三線道故分為四分。

    内方第一分是行道壇也。

    即行者之道也。

    第二分是置供壇也。

    第三分是尊位壇也。

    第四分是界緣也（如世人之房室等有緣也）其第二重院第三重院之三緣道為四分亦爾也。

    而其第一重之界緣同中台。

    以五色為界緣。

    第二重赤白黃三色用之。

    第三重隻白色用之。

     問。

    第三重白色界緣之外有飲食道牡丹草之地耶。

    答。

    牡丹草之地是現圖圖畫曼荼羅有之也。

    至地曼荼羅者不安之耳。

     （寬德三四上旬） 問。

    釋雲。

    一重院分四。

    行供尊外也。

    或雲。

    三分即有三線道故也。

    爾者其界用何物耶。

    答。

    隻是以絣線絣界也。

    非引線也。

    問。

    爾者何準轉字輪品雲有三線道耶。

    答。

    以線絣界道故雲線道也。

    又如線引之故雲線道也。

    非實線也。

    故釋四絣定處文雲。

    一一重分為三分。

    其○裡一分行道。

    次一分供。

    次一分尊位。

    次界緣（雲雲）已絣量文。

    問。

    于白壇地面絣定方界。

    并一一重如上雲之。

    絣界三界道也。

    爾者用何物用何色耶。

    答。

    用白色之粉絣之。

    非用黑等。

    故釋雲。

    其行道及供養處外緣等随作純一色界。

    瞿醯雲。

    但用白色（雲雲）問。

    此文是說一重内小界道也。

    爾者于白壇面絣定方界用白色之文何。

    答。

    理往可爾故也。

    問。

    釋雲。

    分三分法。

    先于第一重外取一分作界緣○超得稍通座位雲何。

    答。

    殆可為齊尊位壇廣欤。

    一髻尊陀羅尼經雲。

    以檀香湯和白粉竟。

    于粉中染其神線絣着地上（雲雲）。

     已上。

     （同日） 又釋雲。

    師曰。

    通門前最外橛邊亦立标。

    如常木欤。

    屈上線也。

    若瑜伽阇梨不立标不屈上線。

    隻觀想拳線出入越之也。

    想過已如故也。

    又凡去門遠意可出入者。

    以無挂礙身越之而勿生越想耳。

     （同日） 問。

    絣線用五色欤。

    答。

    不爾。

    隻是白線也。

    即以白粉絣之故也。

     （寬德二年十一月上旬） 又大悲壇中台第一重同五色界也。

    二重三色。