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三昧流口传集卷下

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    并供養阏伽具飲食等桂律記雲。

    中心五谷五寶阏伽佛供等埋也。

    次以本土築之令堅固(此間誦辦)(事明)。

    次結持地印誦真言按地七遍。

    印二手相背着。

    大指小指互相鈎置心。

    誦真言三反。

    每真言終按地頂散。

    真言曰 曩莫三滿多沒馱南薩縛怛他蘖多地瑟吒曩地瑟恥帝阿佐麗尾摩麗娑摩羅祢缽羅纥哩底缽哩輸勝ソワカ。

     次八方阿阇梨。

    各修略供養法。

    同修安鎮(作法在别。

    更聞口傳)。

     池記雲。

    持幡助修着坐修供養法。

     鎮決雲問。

    持幡之人于鎮處修何法。

    答。

    台藏等。

    随其人意樂。

    但十八道佳也。

    以不動為本尊。

    加念當天也。

    若無明王幡者。

    唯修當天(雲雲) 又雲。

    問。

    八方次第鎮之欤俱時也。

     答。

    或八人俱時。

    各在八方誦明打橛。

    各發伴●吒●音也。

    阇梨一人。

    次第鎮之時克久欤。

     三記雲。

    幡鎮夜中下。

     各各卷結随方加埋也。

    次九方鎮之大阿阇梨修神供(祭文後至此不絕奏音樂也)。

     鎮決雲。

    便問。

    于何處修神供耶。

    答。

    于便宜處修之。

    但其作法如常。

     又雲。

    同記雲。

    前後供養兩度戶摩亦奏樂(雲雲)心何。

    答。

    奏樂有二說。

    一者正鎮之間奏樂也。

    一者阇梨自上禮盤。

     乃至正鎮之後戶摩不絕奏樂故也次大阿阇梨并八方助修。

    共還入壇處更修戶摩。

    問。

    記雲。

    次阿阇梨入壇處更修戶摩(雲雲)心何。

    答。

    先初夜時如常。

     六段―未入三摩地以前趣鎮處也。

    鎮了之後還壇所。

    更又修戶摩(如常) 六段也。

    故此法一七日二十一度戶摩也。

    而此一度戶摩不入數。

    即是正鎮一具故也。

    戶摩了後入三摩地。

    結根本印。

    乃至時而後修。

    後夜之時(雲雲)或說不必七日修之。

     以第五日中夜戶摩為結願(雲雲)或第七日修鎮(雲雲)乃至修後供養至明相修功德了。

     池記雲。

    已上始自正鎮至于神供。

    此間樂人不斷而唱音樂。

    又前後供養。

    兩度護摩亦同奏之。

    兩度護摩亦同奏之。

     (私雲。

    鎮後還壇所更修戶摩。

    始自火天段至世天段修之也。

    仍鎮時戶摩支二度料可儲也。

    今度戶摩了後。

    入三摩地結根本印修後五供養也) 池記雲。

    若于鎮處無借屋者。

    于後夜時。

    助修各幡持入護摩壇。

    如本安置之。

    若有借屋者。

    各于鎮處每時持念。

     又雲。

    師傳雲。

    西國流軌上從王宮下至黎庶。

    于其處住中心。

    安置根本形像。

    于八鎮所建立精舍。

    安置四臂大忿怒像。

    及天王并諸眷屬。

    每月一日及十五日獻。

    諸供養。

    并陳音樂。

    又于王宮春秋戶摩。

     私謂。

    乃至黎庶普皆修之。

    何妨耶。

     鎮決雲。

    正鎮已後第六七日。

    每時往鎮處持念耶。

    答。

    不必爾。

    此國作法不造舍故也。

    師雲。

    凡此國人師。

    修之不同也。

    或第五日中夜戶摩為結願。

    或第七日修鎮也。

    皆唯當日掘地―處修鎮(雲雲)兼日作法。

    是即法所說也。

     或第五日不必當大陽直日(雲雲)然則以此私記為規模自餘之事。

    隻随宜用心準修之。

    勿煩尋之(雲雲)或說借屋八方造修之。

     三記雲。

    禦修法了取禦佛入筥。

    安置仁壽殿梁上便宜所耳。

    宮中安鎮作法也。

    又有随方安鎮法并兵亂時作法。

    随師可學也。

     件作法以大原鎮記。

    為本書之注了。

    池記者池上私記也。

    鎮決者。

    大原面決于池上給也。

    池決者。

    或人他記中不明事等決也。

    大原決者。

    宴公面決僧都也。

    三記者三昧私記。

    律記者。

    飯室僧正記。

    正鎮夜事許也。

     三昧流九方鎮(雲雲)池流有二說。

    但今記八方鎮也。

    大原流又有二說。

    今記九方鎮也。

    南說雲。

    池流無中方鎮(雲雲) 曼荼羅事。

     池支度曼荼羅一鋪。

    中心可畫四臂不動明王。

    盤石上置輪。

    輪上令坐明王。

    具如軌。

    八方天王周匝畫之。

    并如軌說鎮決雲。

    今所記。

    但依平等房本記之也。

    與軌說小異也。

    又先日說雲。

    與軌記同。

    仍略之。

     律記雲。

    曼宅羅中心金色不動。

    八方四臂不動。

    外院八方天。

     (池流圖樣。

    八方天持物等。

    與軌小異。

    鎮決雲。

    平等房與軌異雲雲。

    然者此圖樣。

    若平等房本((類-頁)*欠)。

    可尋也) 三昧流圖樣。

    中心二臂金色不動。

    次回四臂不動。

    各令坐。

    八輻小輪。

    九尊總令坐八幅大輪。

    外院八方畫八方天。

     神幡事。

     池支度雲。

    神幡十六流。

    八流可畫四臂不動明王。

    八流可畫。

    八方天王。

    又如軌。

     池決雲。

    此幡大幡也。

    壺唯一也。

    手上下可着也。

    非例幡樣。

     鎮決雲。

    十六幡色何。

    答。

    東(白)東南(黃)南(黑)西南(糁)西(赤)西北(青)北(黃)東北(綠)又雲。

    幡樣何。

    答。

    義釋說。

    壺一幅與例幡異。

    幡畫像。

    但以黑書之。

    不用彩色也。

    故軌雲。

    索者絹也。

    南海傳一讀雲索。

     又雲。

    幡文雲何。

    答。

    随宜作之。

    以竿懸幡。

    竿上有鳥口(雲雲) 三昧支度雲。

    七尺(雲雲)又雲。

    三昧支度雲。

    八色幡八流不雲十六何。

    答。

    或說不造儲明王幡。

    唯造八方天幡。

    是尤佳欤。

     正鎮之時。

    即于穴中埋加之。

    或安置宮(雲雲)又有秘說耳。

     池支度雲。

    肘方曼荼羅八面(私雲。

    加禮盤八面)。

     池決雲。

    寬狹在心。

    一肘二肘乃至三四(雲雲) 壇供八具燒阏塗花飲食燈明蘇乳果子等。

     池支度雲。

    寶物金銀琉璃珊瑚馬腦真珠虎珀等也。

     鎮決―珊瑚若無。

    此國者可替用餘寶。

    又以當方色。

    彩帛裹之。

     大原決雲。

    珊瑚之代可用赤虎珀(法性房傳雲雲)南說雲。

    珊瑚代可用水精(雲雲)或以赤頗梨替之。

    是又法性房口傳。

     池支度雲。

    五香少少五谷少少。

     三昧支度雲。

    沉檀蘇合龍腦郁金安悉 鎮決雲。

    沉檀乃至安悉(雲雲)。

    何六香耶。

    答。

    或沉檀為一種也。

     镔鐵橛事。

     鎮支度雲。

    镔鐵橛八枚。

    長八指一半(已上)作獨股形。

    仍具八楞。

    已下橛形可入輪臍四指。

    池決雲。

    镔鐵者七度調鐵也。

    橛半已上八方獨古形。

    已下圓可造可入輪穴樣也。

     輪事。

     池支度雲。

    銅輪八枚。

    廣一肘。

    内八幅外八方各出三股半金剛杵。

    輪臍可有孔可容。

     橛樣。

    鎮決雲輪何。

    答。

     軌說一肘(雲雲)甚大故(雲雲)六寸許尤佳(矣)又準随宜耳。

     又軌雲。

    出半三?(雲雲)三昧圖獨?(雲雲)三股煩故也。

    又中心是穴也。

     池支度雲。

    鐵錘一支。

     池決雲。

    鐵槌者金都知也。

    柄長可造。

    缯彩等事。

    池支度雲。

    五方色缯彩。

    錢帛各八具。

     鎮決雲。

    五色缯何。

    答。

    以絹染五色也。

    正鎮之時。

    以此缯彩加埋也。

    無别作法也。

     池決雲。

    五色紙錢也。

    帛又五色割出欤。

     池支度雲。

    散米少少淨鍬新幕等(私加之)。

     鎮決雲。

    幕何。

    答。

    或随事改色故。

    息災白色等也。

    或随當方色作之。

    唯随宜耳。

    幕數何。

    謂八也。

    或九。

     鎮決雲。

    淨衣何。

    答。

    随法改色。

    但為安鎮修之者隻息災也。

    故白色也。

    又說黃色用之。

    地色故也。

    又雲。

    軌修供養時。

    着赤色衣服者。

    師之口決雲。

    修殘食供事時欤。

     三支度雲。

    可用赤淨衣。

    支度卷數等可有此處。

     或說不讀祭文。

    不令知人埋之吉(雲雲)(遍敬僧都說耳)。

     鎮決雲。

    三昧卷數之真言四萬三千反(雲雲)心何。

    師雲。

    軌意以大日真言為不動咒也。

    故雲爾(雲雲)雖然猶可誦加不動咒(具如前) 又勝不動國者。

    阿閦佛國也。

     又雲。

    乳木量十二指(雲雲)何答。

    息災故也。

    私雲。

    降伏法。

    又雲。

    十二指如大威德法也。

     安鎮。

    禦修法支度。

     一禦佛三幅曼荼羅一幀(圖樣可作佛師)。

     一七個日禦修法料(如常) 米七十五石(伴僧二十人定)雜谷一斛。

     鹽一斛(解字誤也)油四鬥二升。

     壇敷布淨衣等。

    但可用赤淨衣。

     一安鎮料内(若。

    息災者可用白色赤色。

    何沉檀二種為一也)。

     五香。

    沉檀。

    酥合。

    龍腦。

    郁金。

    安悉。

     七寶(總合九裹)金。

    銀。

    琉璃。

    珊瑚。

    馬腦。

    真珠。

    虎珀。

     五谷(各一鬥)大麥。

    小麥。

    小角豆。

    胡麻。

    稻谷。

     八輪。

    銅輪(九枚。

    廣六寸中有穴)。

     镔鐵橛(九枚。

    長八九寸獨?形。

    但可作八角)。

     五色帖币(八捧)同色紙一帖(切紙料)。

     上紙一帖(銀錢料)絹幡八流(八色各八尺)。

     白黃(二流)黑(二)糁(赤黑色)赤青綠。

     精米五鬥果子三鬥。

     油二升。

    澄心二把。

     絹六丈(尺大原本)。

    手作布六丈。

     土器十重。

    折櫃九合。

     折敷二枚。

    桶二口。

     杓二柄。

    續松二十把。

     薪一荷。

    薦三枚。

     鍬二柄。

    鋤二柄。

     镔二柄。

     以前支度注了言上如件。

     長和四年五月十二日(行事大法師阿阇梨大僧都)。

     安鎮家國修法所。

    謹奏。

     奉念。

     大日如來真言四十四萬一千反。

     寂災護摩●●二千一百反。

     三部諸尊●●二千一百反。

     奉供。

     大壇供七度護摩供二十一度。

     九方鎮供具一個度十二天供并神供三度。

     右謹依宣旨。

    始自五月二十五日至今日。

    并七個日夜之間。

    二十一日大法師等同勤修。

    件教法安鎮宮城九方。

    奉祈聖主萬歲如件。

    仍勤行事。

     謹奏。

     長和四年六月三日(行事傳燈大法師位。

    阿阇梨大僧正法印大和尚位)安鎮國家禦修法所。

     奉念(今勘之。

    伴僧八口定一時各百反令勘之)。

     大日如來真言一萬八千九百反。

     不動明王真言二十萬反。

     護衛本尊真言二千一百反。

     三部諸尊真言二千一百反。

     諸天曜宿●●●●息災護摩●●●●奉供大壇供等如常。

     随方安鎮所。

    
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