日光菩薩。
賢劫十六尊中以月光菩薩。
即月光菩薩（唐院ノ本同之雲雲）仁海僧正以梵号為真言。
第一帖書之。
日光印金剛縛二大指直豎。
二食指屈中節而端相柱。
餘六指散舒向外三返旋轉（三昧耶也）真言曰。
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唵縛日羅谛惹暗（羯磨真言）
月光印右手作拳置腰。
左手大指水指相撚。
如執花豎臂向外。
想掌中有卧兔。
真言曰。
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唵贊捺羅（二合）缽羅婆野ソワカ（賢劫十六尊月光菩薩也）。
（六十）無量壽命決定如來。
種子阿●。
三形寶珠。
尊形通佛像可用欤（或釋迦形像欤）。
印定印（法花軌意也大原說）又普印（南說）又智拳印（中道說）真言曰（如法花軌在别帖）贊（佛贊）護摩可用延命真言。
池上阿阇梨大師房律師被授（雲雲）。
唱禮三身佛眼曼陀羅主無量壽命決定怛他誐多耶。
聞宇治殿傳說雲。
慶祈阿阇梨（雲雲）。
無量壽命決定如來法雲事。
有智證門徒知之。
他處不知（雲雲）又雲。
可用佛部心印。
小咒可用佛部心真言。
或大日五字真言●●●●●（已上南說）。
（六十一）施鬼印事。
普集印。
右手大指與中指相撚而招。
餘指微作曲勢。
開地獄門及開咽喉印（不改前印）（誦真言。
而内ザマニ彈）加持飲食印（右手大指磨中指甲而外彈）施乳海印（展開五指向下ニ。
臨食品中咒鑁●發遣印（仰印外彈）已上作樣阿彌房流房。
飲食印。
師說雲。
先開掌大指中指甲磨。
誦真言三反後作拳。
大指頭指彈指令有聲。
（六十二）天等行法事。
大雲。
聖天毗沙門等。
不護身結界及成身觀也。
難雲。
十二天供等何。
答。
不動為主故。
不動成身也。
十二天眷屬供也。
南雲。
至于結界道場觀等者必可有也。
天部法皆見故也。
不成身事者。
故阿阇梨然被仰者也。
其所以者。
出家比丘輩。
天等成身有其憚故也。
難雲。
毗沙門私記等何。
答。
三部都法阿阇梨。
無止故不可成身也。
持明行者一尊為本。
頗可成身欤。
件私記心此意欤。
故行者可消息用意事也。
（六十三）部主母等。
部主大日（佛）觀音（蓮）金剛手（金）已上蘇悉地意也。
金輪。
馬頭。
降三世（瑜祇經疏有之此注朱付也）。
已上人師說。
成就（三部悉地也）金輪頂不空罥索出現智（已上三部成就法也。
在瑜祇疏）部母佛眼（佛）白處尊（蓮）忙莽雞（金）。
明王最勝佛頂诃耶纥哩婆蘇婆汝（已上瑜祇疏說）。
辨事無能勝（佛）馬頭（蓮）降三世（金）。
無能勝。
多羅。
金剛鈎。
已上陀羅尼。
明妃無能勝多羅孫那利菩薩（綱目說）
人師說忿怒尊。
不動（佛）軍荼利（蓮）甘露軍荼利（金）已上綱目說。
大日（部主）佛眼（部母）不動軍荼利（辨事。
已上三部通用）。
忿怒阿波羅爾彈（佛）白處忿怒（蓮）金剛軍荼利（金）金剛界佛部母佛眼。
餘四部部母四波羅蜜。
白衣（蓮花部金剛部通用部母不通佛部部母）已上南說。
胎藏辨事不動降三世。
見大日經。
金剛界辨事降三世。
蘇悉辨事軍陀利。
瞿醯上雲。
輪王佛頂一字真言。
是其佛部明王。
馬頭本尊十字真言。
是蓮華部明王。
殊婆抳忿怒。
吽●發●吒●是金剛部明王。
其軍荼利尊。
通是三部明王。
碎諸難故。
同經中雲。
于佛部中用佛眼真言。
于蓮花部用耶輸末底真言。
于金剛部用莽摩計真言○然其莽摩計通三部母。
是故通用（已上經文私檢）（注之）阿缽羅爾彈（佛）施婆縛诃（蓮）金剛軍荼利（金）佛部（扇底迦）蓮花部（補瑟底迦）金剛部（阿）（毗遮?迦）三部即三種悉地也。
三種各有三種悉地。
合為九種悉地（在瑜祇疏）。
已上四行可在上。
以大日蓮花部主（見不空罥索經）悉見光明真言處次大日五字真言。
為三部心真言（見五卷頂輪王經）又以同真言為部心真言。
又以佛部心印為大日印（見摩利支天軌）準知以大日可為部心尊欤。
諸别尊法念誦之後部母印明。
随部用之。
不動部使故佛眼用之。
見大日經第七卷或用金剛部母。
隻意樂（池上說大原說）悉地經疏軌。
莽摩雞通三部。
是非金剛部母。
謂忙摩雞者母之義也。
三部母中。
二部母各有别名準母。
得準母之名也（池記大記）。
（六十四）圓明觀事。
建立軌雲。
圓明可一肘者。
一肘者周圍量也。
所以然者。
心地秘決雲。
量同肘（雲雲）或本雲。
量周一肘（雲雲）今以同本案之。
一肘者周圍量欤。
圓明月輪者。
心胸之間所觀置也。
若一肘徑量者。
從身分者可過者也。
若月輪過身分者。
能收小所收大。
凡夫觀行難修欤。
故量同一肘本為指南。
圓明一肘者。
周圍量也可得意也。
加之惠心僧都修月輪觀之時。
造口徑五寸許月輪形懸壁之件人所作。
必可有所由欤（已上中道說北谷說）
（六十五）行法中間起座事。
予幼少之昔。
故師深緣君行法之中間客人來着。
起坐對面。
即客人問雲。
禦行法中間令立出給如何。
君被答雲。
大師房阿阇梨被授之。
行法之間若有大切事者。
起坐可沙汰也（雲雲）受此說今所對面也（雲雲）予年來之間所不審思也。
雖咨問北谷不被示左右。
彌以以不審。
然間披見金輪軌之次。
見出件事。
頗散蒙了。
金輪軌雲（時處）若更極驅迫恐間阙時分。
但作智拳印誦本尊密言七遍。
或三遍。
即任行住坐随意作念誦（雲雲）大師房律師雲。
又若中間立于急要時。
餘時不可立。
本尊段和芥子胡摩粳米三種之後。
蟠珠置三種和合物之上。
以杵置其上。
作本尊印。
坐敷觀本尊種子。
想令白地起立之間。
本尊代于我可護摩給。
故成不間斷法成就（雲雲）。
禅定寺口傳（雲雲）
（六十六）瑜伽護摩印。
息災結佛印者。
師說雲。
二手金剛縛豎檀慧禅智。
而各頭相柱。
是佛印也。
亦名蓮花三昧耶印。
即不空佛印也。
次增益寶标幟者。
二手金剛縛豎忍願。
如寶形。
為寶生如來三昧耶。
次句雲。
金剛怒降伏者。
即降三世印也。
二手各作金剛拳。
右手加左手腕上。
檀慧反相鈎。
直立進力安印當心。
次句雲。
金剛鈎鈎召者。
即金剛鈎召菩薩印也。
二手金剛縛進力相曲。
二頭相去如鈎相招。
是故文雲。
大召而相應也（南說雲外縛雲雲）。
次句雲。
敬愛蓮華部者。
是無量壽佛三昧耶印也。
二手金剛縛忍願相豎。
如蓮花形即成也。
次延命真言。
私雲。
二羽金剛拳。
當心。
以二頭指作鈎。
次右鈎鈎左鈎。
即誦真言七遍。
加持四處。
謂心額喉項。
已上印。
承曆三年八月十九日。
于南泉房受。
中道說雲。
本尊印真言末。
加五種句可用也。
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息災雲。
唵薩縛幡（引）婆娜诃那縛日羅（二合）●●●
耶ソハカ●●●●●●●
增益雲。
唵縛日羅（二合）補瑟吒（二合）曳娑縛。
●
（二合）賀。
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降伏雲。
吽縛日羅（二合）薩埵縛耶發吒。
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鈎召雲。
吽縛日羅（二合）羯哩灑（二合）耶弱。
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延命雲。
唵縛日羅（二合）喻曬娑縛（二合）诃。
●●●●●●
敬愛雲。
唵縛日羅（二合）吠舍弱（于弱上彼人名ヲ加フ）瑜伽軌雲。
息災真言如前。
或有教中說用部母息災。
或本尊真言。
或毗盧遮那真言。
娑縛诃上為自化願除一切災。
但增益真言（如前）降伏真言（如前）于發吒●●上加彼人名。
或用本法。
或用不動尊。
或用降三世。
或文殊師利六足尊等真言。
鈎召真言（如前）于弱●上加彼人名。
敬愛真言（如前）于弱上加彼人名。
延命真言（如前）于娑縛诃上加心中所願之語。
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扇底迦（息災）補瑟置迦（增益）阿毗遮?迦（降伏）●●●●●●●●●●●
莺俱舍（鈎召）若汝多（延命）縛試迦羅拏（敬愛也）
五種護摩印根本印次結之（雲雲一說）又本尊段合物次結之。
傳法記有其意也（一說）又根本真言末。
加扇底迦等句誦之。
故不必結印（一說）第三說可然。
但本尊壇末結印誦明。
尚可為冥（已上南谷傳說雲雲）大原雲。
本尊段結之（雲雲）。
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戒壇口決雲。
五種明不必用之。
依無役也。
又誦其本尊明。
則息災增降之理自成就（雲雲）是于本明。
加其句故欤。
如阿彌陀房禦說文（雲雲）大原記也。
（六十七）三部密印（三部許可密印也作法在别）。
胎藏。
滿足句。
次三印。
一理法身印。
二手虛心合掌。
二雙指屈。
第二節端拄二大指。
各付頭指内邊即成●●●●●
二自受用身印。
準前印二空并合豎撚頭指端。
無所不至印。
●●●●●
三應身印小劍印。
二手外