上可加持欤。
定心圖。
如來壇左邊置之。
但彼流二十一小壇結願作法也。
置香藥事自開白在推之。
不立小壇以前置大壇中心欤。
大原圖。
如來壇前金剛王壇前奧方置之。
圓融圖同之。
師匠現修。
置大壇左脅機上。
而每時開蓋加持之。
有便宜故也。
八小壇等置杵。
大原一本圖并圓融圖。
如來壇置五古。
金剛王壇置三古。
定心圖無之。
師匠現修同。
師曰。
文所不見也。
必不可用欤。
私雲。
造曼荼羅有廣中略。
廣者形像。
中者三形。
下者種子。
置五古等是三形意欤。
九●●字。
大原新記雲。
如來之位書●字。
二十壇上書●字。
謂金剛薩埵種子也（但以水書之雲雲）。
師曰。
書之何事有哉（雲雲）。
師匠現修無此事矣十置經寶瓶。
私雲。
師匠現修寶瓶上置般若壽量兩經立如來壇。
諸說無之。
更問。
三四天王壇（此有八）。
初作壇所。
集會經雲。
又于壇外作四小壇。
名四天王壇次壇縱廣。
私雲。
經文但雲小壇。
不雲縱廣。
定心支度雲。
二肘大原支度雲。
方二尺八寸圓融雲。
方三尺高八寸師匠支度雲。
方三尺五寸。
三安置方角。
私雲。
經文但雲壇外不指方角。
定心圖。
東北（北天雲面向南）北天南（東方天雲面向西）東南（南方天雲面向北）西南（西方天面向東）。
大原圖。
東北（北方天）。
圓融圖同之。
師匠現修。
道場南向四天共南向懸北壁。
大壇。
東（東方天）東方天東（南方天）。
大壇。
西（北方天）北方天西（西方天）。
私雲。
陀羅尼集經。
四天王法中雲。
作是像已于道場北面向南邊作安置竟。
說印明文。
東南西北以為次第若一行安置之時。
且依此說亦無失欤。
又同經。
烏瑟沙摩法中。
東北（提頭賴吒）。
東南（毗盧荼迦）。
西南（毗盧博叉）。
西北（鞞沙門）。
立四角時依此次第有何妨哉。
又鎮西四王。
向西中央最勝太子。
其北一北方天。
次東方天最勝太子南方南方天。
次西方同護摩堂向西中央向東。
塗鈎召爐最勝太子為本尊。
南端向北塗。
息災爐毗沙門為本尊向東塗。
增益爐持國天為本尊北端向南塗。
降伏爐增長為本尊向西塗。
敬愛爐廣目天為本尊（雲雲）。
一行四角。
又以此等可準知欤。
四供瓶。
經雲。
又取乳酪酤及沙糖如次第以新瓶四口各别盛之。
置四天王壇上（雲雲）。
大師傳雲。
以新瓶四口各别盛清水入乳等。
四種四瓶各?十二種花。
仍四瓶料四十八支花可儲之（雲雲）。
或四天王壇一壇三本一瓶交差立之。
師匠現修。
但以四瓶乳等四種合入一瓶?果樹花以一瓶置一四天王壇。
私案文意乳等四種如其次第四瓶各别盛之。
各置四天王壇欤（四四十六瓶也）。
陀羅尼集經第五雲。
當其像前别差四碗。
其四碗中各盛一味。
謂盛石密沙糖乳密知其次第各盛供養。
不空罥索經中卷雲。
吉祥瓶法四盤盛酪。
一盤盛蘇。
一盤盛乳。
一盤盛密。
于瓶四面各置一盤。
私雲。
四味别盛置于一壇兩經明白。
雖不雲供四天王。
準用有據。
但諸說中敢無此義永不可用努〃。
五十二果樹。
經雲。
又以淨水著于瓶内。
采十二種果樹之花而置其中（雲雲）。
私雲。
師曰。
十二果樹無指說所。
可尋訪之。
定心支度雲。
梅花。
李〃。
杏〃。
桃〃。
梨〃。
柘榴〃。
柑子。
橘〃。
柿〃。
松棗〃。
蓮花。
圓融圖裡書雲。
梅。
李。
杏。
桃。
梨。
棗。
柘榴。
柏。
柑子。
柿。
栗。
橘（師匠支度同之）。
六香。
師曰。
大師傳雲。
四天王壇香事（集經文雲）。
安悉（伽クラト雲是也）不令知人撚之（雲雲）。
非閉目時不可授之（雲雲）。
但是他軌也。
非彼經說（雲雲）。
私雲。
撚香事不能具記。
可見息心抄。
七開白結願存沒不同。
定心說。
結願一時立四天壇故。
彼支度雲。
四天王像各一桢（但第七日行法也。
件日當離日者。
天像兼日可開眼之）。
大原新記雲。
問。
四天王壇結願作法欤。
自開白之時可有耶答。
可在之。
但見文結願之時。
猶是結願作法欤。
而猶回二十一壇之文已為初日。
況此文可得意也（雲雲）。
私雲。
師匠現修之時。
始自開白三時供之初夜蠟燭一壞在之。
四護摩壇（此有四）。
初壇縱廣。
念誦法雲。
作量廣三肘。
于壇中心用白粉作一肘半。
金剛甲胄。
定心支度雲。
方四肘。
大原支度雲。
圓融雲。
方四肘高九寸。
師匠支度雲。
方六尺（自上彼送古壇六尺雲雲）。
次置壇方角。
師曰。
三昧阿阇梨雲。
依胎藏時大壇右方立護摩壇爐不安首項。
依金界時大壇左方立護摩壇爐安首項。
三爐形（此有三）。
先爐肘量。
念誦法雲。
于壇中心用白粉作一肘半。
金剛甲胄。
中央穿作一肘。
火爐或深半肘。
次正爐形。
念誦法雲。
金剛甲胄。