仁王經法。
一支度。
仁王經禦修法支度。
曼荼羅一鋪。
仁王經（某）部。
大壇。
護摩壇。
十二天壇。
聖天壇。
天蓋一張（軌雲。
壇上張青色蓋。
稱壇大小雲雲）。
幡二十四流（軌雲。
繞壇懸幡二十四口。
不雲色）。
賢瓶四口瓶帶四條（各長四尺青黃赤綠）。
軌雲。
當四角上置四賢瓶。
金銀銅瓷新瓦亦得。
受一升已下。
滿瓶盛水插枝條花。
用四色缯各長四尺。
青黃赤綠如上次第系四瓶項（雲雲）。
名香（軌雲。
燒沉檀薰陸蘇合等香。
自餘支分如常。
臨時可斟酌）（雲雲）。
一起首時分。
軌雲。
出息災等四法起首日。
如建立軌等說。
然後雲。
如有切要不得依日。
但晝夜分依時建立（雲雲）。
說時文雲。
息災初夜（乃至）降伏日中中夜（雲雲）。
又雲。
若求出世無上菩提修瑜伽者。
晝夜四時。
後夜日中黃昏中夜。
運心供養最為上勝（雲雲）。
一向方。
軌雲。
息災等四法向方（如常）。
此法多分息災（耳）。
一行法。
仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌（出金剛頂瑜伽經不空）。
丹州池上兩本私記。
依此儀軌而有次第。
具出如左。
仁王經私記。
前方便（如例）。
次驚覺。
次九方便。
次發願。
次佛部心。
軌雲。
兩手當心（乃至）速得成就。
次蓮花部心。
軌雲。
兩手當心前（乃至）皆悉滿足。
次金剛部心。
軌雲。
右如前印（乃至）令無諸災厄。
次被甲。
軌雲。
又用三部（乃至）疾走而去（令依普通被甲印）。
次地結。
次金剛牆。
軌雲。
右以前金剛部印契（乃至）于頂上散（今依普通用二印真言）。
次道場觀。
觀想。
地結上金剛牆内有大海。
海中有寶山。
山上有寶師子座。
座上有寶蓮花。
蓮花上有七寶樓閣。
有幢幡寶蓋等無量莊嚴。
閣内有大曼荼羅。
四角有賢瓶。
四門各有香爐。
門左右各有阏伽諸供具周匝陳列。
曼荼羅中心有蓮華台。
台上有月輪。
輪上有●吽字。
字變成輪。
其輪具十二輻輪。
變成金剛波羅蜜多菩薩。
菩薩放光照曼荼羅諸尊。
随光顯現。
有圖位别出之。
行人于閣下向曼荼羅。
次三力偈（用普印）。
次普通供養。
次送車辂（想至本尊所居）。
次請車辂。
次迎請聖衆。
軌雲。
右用前三部（乃至）頂上散。
次遣除從魔（如悉地或用馬頭）。
次視三昧耶（如悉地）。
次金剛網。
次火院。
次阏伽。
軌雲。
右以兩手持捧摩尼（乃至）諸灌頂。
次花座。
軌雲。
右以兩手當心（乃至）堅固寶座。
次善來偈。
次重結大界。
次塗香。
次花鬘。
次燒香。
次飲食。
次燈明。
次普供養（軌文但用此印明誦真言五反。
為五供養。
今依别用别印明）。
次贊（四智）。
次入三摩地（用定印）。
觀想。
心月輪上有枳惹字。
字變成般若梵夾。
梵夾漸漸舒大。
舉體成梵夾。
梵夾變成般若菩薩（軌雲。
其菩薩像。
結跏趺座乃至）。
住三摩地。
次根本印明。
軌雲。
又以兩手（乃至）諸佛之母（私謂。
若存略者用胎藏中般若菩薩真言）。
次加持咒（如悉地）。
軌雲。
手持數珠（乃至）頂上戴已。
次正念誦。
軌雲。
然後當心（乃至）心願念（私雲。
若存略者依軌文略數誦大陀羅尼二十一反。
然誦胎藏中明有何妨乎）。
次還珠法。
軌雲。
遍數足已。
即頂戴珠數置于本處。
次入三摩地。
軌雲。
結三摩地印（乃至）即是般若波羅蜜多三摩地觀。
次根本印。
軌雲。
從此卻結（乃至）于頂上散（私謂。
若略者用胎藏中明有何妨乎）。
次部母（用佛眼）。
次塗香。
次花鬘。
次燒香。
次飲食。
次燈明。
次普供養（軌文如前用此一印明）。
次贊。
次阏伽。
軌雲。
對聖衆前（乃至）速至彼岸（私謂。
祈願意耳）。
次解界。
軌雲。
次結前界印（乃至）即成解界（私謂。
今依普通用火院）。
次禮佛次奉送。
軌雲。
次結前三部印（乃至）各歸本土（先車辂奉送次部心奉送）。
次佛部心。
次蓮華部心。
次金剛部心。
次被甲。
次九方便。
次随方回向。
次出堂