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行林第七

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    〃尾惹野邬〃〃〃〃〃〃〃〃(最勝)。

     〃〃怛〃〃〃惹耶邬〃〃〃〃〃〃〃〃(勝佛頭)。

     〃〃怛〃〃〃阿毗庾唱誐都邬〃〃〃〃〃〃〃〃(極廣生)。

     〃〃怛〃〃〃阿難多娑縛羅俱灑邬〃〃〃〃〃〃〃〃(無邊害聲多)。

     〃〃怛〃〃〃摩诃邬〃〃〃〃〃〃〃〃(廣大發生大轉輪王)。

     〃〃佛眼部母〃〃〃〃〃。

     〃〃阿利耶阿薩羅拏馱〃〃〃〃〃。

     〃〃縛日羅蘇婆你〃〃〃〃。

     〃〃大小〃〃〃〃。

    〃〃三部〃〃〃〃。

     右康保元年大僧正于仁壽殿被修公家禦修法之時樣(雲雲)。

     裡書雲。

     三身。

    南無金剛波羅蜜菩薩摩诃薩。

     〃〃曼〃〃主始隸瑟吒毗惹耶沒馱烏瑟尼灑也(三反)。

     〃〃觀自在等八大菩薩摩〃〃。

     〃〃五大明王〃〃〃〃〃。

     〃〃馱羅提婆羅惹摩诃羅惹。

     〃〃大小〃〃〃〃。

    〃〃三部〃〃〃〃。

     保延七年六月二十三日被始東宮禦祈時法印上綱禦說如此。

    同七月十八日院禦祈時同被用之(已上)。

     私雲。

    尊勝梵号有多說(二樣如上)。

     诃林尾訖羅那怛他誐多烏瑟尼沙(谷說)。

     怛他誐多尾枳羅拏瑟尼沙(大原法橋)。

     始隸瑟吒(尊)毗惹耶(勝)沒馱(佛)烏瑟尼沙(頂私師說)。

     發願。

     至心發願唯願大日本尊界會。

     尊勝佛頂白傘最勝發生光聚。

     無邊音聲廣生勝等諸大佛頂。

     大聖不動降三世尊三部五部。

     諸尊聖衆外金剛部護法天等。

     盡窮法界一切三寶。

     道場觀。

     私雲。

    不動降三世首陀會天軌文不雲之曼荼羅如下圖之。

    記雲。

    九尊種子三昧耶形尊形有口傳雲可聞師說欤。

    見今軌曼荼羅大旨同于理趣經所說大曼荼羅。

    彼經雲中位毗盧遮那與八十俱胝菩薩俱(雲雲)。

    今軌雲。

    毗盧遮那佛與八十俱胝十地滿足菩薩(雲雲)。

    理趣經所說八菩薩與今軌八菩薩大略同之。

    又撿八大菩薩曼荼羅經其中八菩薩名全同。

    于此軌。

    然者相會被兩經意。

    而可察此軌旨趣欤。

    抑無畏軌列八佛頂。

    不空本置八菩薩八菩薩即八佛頂欤。

    更問之。

     今私依軌文并師說明道場觀。

     想道場中須彌山。

    于山頂上想七寶樓閣。

    于樓閣。

    中毗盧遮那佛與八十俱胝十地滿足菩薩摩诃薩以為眷屬而自圍繞。

    四門四隅各四菩薩及八供養以内外供養(雲雲)。

    大日變成釋迦牟尼如來。

    在室羅筏城住誓多林給孤獨園(私雲。

    可想此道場即彼誓多林會欤)。

    結跏趺坐作說法相座下左右帝釋并善住天子合掌恭敬。

    兩膝着地。

    瞻仰如來請問。

    世尊雲何除災雲何。

    延壽雲何。

    去七遍畜生之身。

    爾時世尊慈悲愍念便入除障三摩地。

    從頂上發生惹耶三摩地狀。

    若輪王之像。

    白色。

    頂戴五佛寶冠。

    手執金剛鈎。

    項背圓光通及遍身如車輪狀晖曜赤赫。

    便微笑。

    說佛頂尊勝陀羅尼。

    現此三摩地十方世界六種振動。

    十方世界一切地獄七趣衆生應堕惡道者皆悉滅除。

    一切惡業不複受生。

    便得生天。

    及以十方清淨國土。

    為此善住天子七遍惡道之身一時消滅。

    是故号為除障佛頂輪王(雲雲)。

     裡書雲。

     私師說雲。

    依台時。

    可有二意。

    一初門釋迦依帝釋請。

    入除障三摩地從頂生惹耶三摩地狀。

    說尊勝陀羅尼。

    除善住天子惡道報(私雲。

    未來世衆生亦然)。

    依此意以鈎印可為根本印也。

    一中台毗盧即釋迦又是尊勝佛頂也。

    依此意以波利經中印可為根本印也。

    是深行人所行也(雲雲。

    已上)。

     金剛波羅蜜觀(如軌有三印明雲雲)。

     軌雲。

    想自身于心中。

    有圓明月輪。

    了〃分明。

    于月輪上想缺字。

    白色放大光明遍照十方一切世界。

    思缺字實相義。

    所謂一切法等同虛空。

    離諸色相。

    離諸障礙。

    則于真實理中。

    觀自身作金剛波羅蜜佛母菩薩。

    左手持蓮華。

    其蓮華上有五股金剛杵。

    右手仰掌垂手為施願勢。

    具頭冠璎珞。

    面貌慈愍拔濟一切衆生勢。

    作是觀已。

    二手外相叉作拳。

    豎兩中指。

    以此金剛波羅蜜印。

    加持于四處。

    謂印心。

    次印額。

    次印喉頂。

    印已便散手。

    誦金剛波羅蜜真言。

     唵(一)薩怛嚩(二合)縛日哩(二合三)吽(引四)。

     當印四處時。

    各誦一遍。

    即用前印安于額上誦三遍。

    以為灌頂已。

    其印手分兩邊。

    金剛拳系頂後誦真言曰。

     唵(一)縛日羅(二合)鼻诜左(三)。

     誦三遍。

    即結被甲印二手各金剛拳。

    各豎頭指。

    當心相纏。

    如系甲胄。

    即于背後亦複如是。

    次臍次兩膝即繞腰。

    後漸當心。

    次兩肩亦如是系。

    次擊頂下頂後額前。

    即于腦後以金剛拳系。

    漸垂手兩邊。

    徐下如垂帶勢。

    即以兩手掌相拍三聲。

    誦被申真言同。

     唵(一)砧。

     又拍掌真言曰。

    唵(一)縛日羅(二合)睹史野(二合)斛(引)。

     自想己身成本尊已(雲雲)。

     根本印(若修護摩可加當壇護摩印明。

    念誦亦爾)。

     軌雲。

    二手合掌屈二頭指。

    甲相背。

    以二大指押二頭指。

    如彈指勢。

    即誦尊勝陀羅尼曰(雲雲)(私雲。

    軌陀羅
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