尼人多不誦。
仍舉世所持誦加字具足本書之。
又印相。
師傳雲。
如無所不至印。
二風初節甲頗屈殆合甲也。
雲雲根本印不同如下秘之）。
念誦。
先部母。
次大日。
次釋迦。
尊勝（陀羅尼小咒）。
八菩薩。
三部總。
諸天總。
帝釋。
善住天子。
成就明。
次又部母。
贊。
蓮實房說雲。
師說用五贊。
私雲。
不空軌并二卷軌等不出贊。
曩谟薩嚩泥縛多補爾帝曩谟薩嚩怛他蘖多婆使愚你帝曩谟播跛羯谟嚩羅拏尾戌拖曩演曩慕舍抧也母曩曳祐瑟膩灑尾惹也跛羅吉哩底帝·曩慕薩嚩沒拖慕地薩怛嚩尾惹演曩慕?都帝。
右私記中要少少抄記了。
或依胎藏都壇行者（行法如常）。
尊位（釋迦院左方下第五高佛頂南。
如來舌北）。
種子●。
三形。
尊形。
梵号。
密号。
或時可想。
東門釋迦依帝釋諸問。
為延善住天子壽命。
入除障三摩地。
說尊勝陀羅尼（具如上記）。
或依别壇（有三種别）。
或依金界（大日即尊勝雲雲可依。
成身會通行法雲雲）。
尊勝瑜伽記（前方便如例）。
先前方便法第一（軌外事也依例加之此有七事）。
先九方便（一）。
次五大願（二）。
次入佛三昧耶（三）。
次法界生（四）。
次轉法輪（五）。
次被甲（六）（或此次羅字觀）。
次無堪忍（七）。
次持誦法則品第二（分為三）。
一者五輪成身（此有七）。
先囕字觀（一）。
次地輪（二）。
次水輪（三）。
次火輪（四）。
次風輪（五）。
次空輪（六）（已上如胎藏）。
次普通印明（七）。
軌雲。
以定惠二手相叉十輪頂戴。
及以加持五支。
即成金剛不壞身。
真言曰。
唵薩嚩他欠嗢怛蘖（二合）谛薩叵啰醯瞞伽〃那釼莎嚩诃（引）。
二者安立器界（此有六）。
先燒淨器界（一）。
次空輪（二）。
次風輪（三）。
次火輪（四）。
次水輪（五）。
次地輪（六）（已上如胎藏）。
裡書雲。
菩提心義第四雲。
問義訣雲。
入空三摩地。
以決定妙智于下空隆。
想風地輪圍山甘露海金龜蓮花藏妙顯山大殿等（雲雲）。
千手瑜伽。
先安風水地三輪。
大悲台藏。
安五輪同異雲何。
答。
義訣雲。
此中與毗盧遮那經文安立世界别也。
應知如彼說具足修行（雲雲）。
台藏攝大瑜伽雲。
小乘說三輪。
大乘說五輪（雲雲）。
彼中大悲胎藏深秘法中觀三輪也。
秘密法品秘中深秘觀五輪也。
故須此中深秘觀三輪。
秘中深秘。
觀五輪。
或阿阇梨此大瑜伽用彼台藏五輪即其義也。
私雲。
對受記（金）第三雲。
南忠與衆共受此法之。
後别咨。
慈覺大師有所決成說雲。
金剛界道場觀亦如台藏。
先以●字火燒。
淨器界五輪成器（雲雲）。
今雲。
或阿〃者若是說欤。
私撿。
金剛王軌用台藏道場觀。
彼軌金界行法也。
可為證欤。
又雲。
問若成器界用五輪者亦成自身用五輪耶。
答。
尊勝瑜伽雲。
身口意業三密門。
應化法身即三密。
五輪即是五智輪。
五智便成五分身。
五輪盡攝法界輪。
三密即是三身故。
乃至廣說。
先以五字成身五輪具如台藏所說無異（雲雲）。
私雲。
如金界之中用五輪成身。
台藏教中用五相成身乎。
師曰。
可然。
義釋之中有其意（雲雲）。
私雲。
五相成身者秘教旨趣也。
若多若少文義皆有不可以其文少而言不明其義。
貴在得心耳（已上）。
三者三昧耶（此有三）。
先三昧耶（一如軌文普通印次出之。
今私于此處出之）。
軌雲。
以智定二手相叉。
臍輪合掌。
以智押禅。
加持五處。
頂左右肩心咽喉。
即名五支。
真言曰。
唵嚩曰蘭（二合）惹哩三麼野。
此名一切佛心三昧耶印。
因依此印故能生一切印。
是故先作此印。
即同一切諸佛菩薩三昧耶身。
次金剛三昧耶（二）（如軌）。
軌雲。
如前金剛合掌。
便令作拳。
置擊心上。
當系心時。
散其合拳雙下三系。
此名供金剛界印。
三系心已。
唵嚩日羅（二合）滿馱怛羅（二合）吒。
由是真言及印力故。
能淨三業堅菩提心于持誦處遣除穢觸及障者。
次降三世（三如軌若觀曼陀羅者此次觀之。
如下發請之後觀先可觀大海寶山等）。
軌雲。
以智定二手各為拳。
豎二風憧。
屈二大空輪。
入掌内。
以地水火三輪押之。
即成其印。
即以定手印置在心上。
以智印用觸諸物及結地界方乃至上下等界。
右縛三遍指上下。
即成結十方界。
唵甯三婆嚩日羅（二合）?。
私雲大海印。
觀有大海。
有八功德水。
最底有●欠字。
色種種。
成空輪圓形。
空輪上有●唅字。
色黑。
成風輪半月形。
風輪上有●鑁字。
色白。
成水輪圓形。
水輪上有●缽羅字。
色黃。
成金龜形。
金龜上有●素字。
成妙高山。
方形。
有●釼字。
成七金山。
回形。
如是觀已。
二手内相叉。
掌凹仰橫當前。
右三匝回轉。
念壇即大海（師曰。
先結印當齊作空風水等觀觀了誦真言三匝回轉）。
誦真言曰。
欠唅鑁缽羅素釼·唵尾摩嚧娜地吽。
次須彌山印。