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圣观音法事

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     第一印。

    二手合掌。

    二中如蓮葉。

    二頭寶形。

    餘皆如幢(文)示雲。

    二地二水理智之二輪。

    二火幢不二之圓極也。

    此于内心中觀日月輪意也。

    第二印。

    印形如前。

    但二地二水外縛。

    第一印表本有。

    第二印表修生。

    以之為異。

    第三印。

    印形二水立舒。

    二地立頭少交如輪形。

    二火外縛。

    二頭二大如前。

    二火縛入寶部三摩地義也。

    依之名如意輪。

    二水西方轉法輪之義也七觀音六觀音自宗錄在之。

    八觀音他家錄出之。

    總胎藏觀音院十八尊。

    皆觀音也。

    皆以●字為種子。

    如意輪儀軌雲。

    法界自性體。

    住于金剛蓮。

    即變其寶蓮。

    為辰多摩尼菩薩。

    此内證外用合三輪之。

    法界自情體者。

    自證不二法界體也。

    住于金剛(智)蓮(理)此即内證三持即變其寶(理)蓮(智)為辰多摩尼菩薩。

    此尊身金色。

    金色者即理智不二之色也文殊除災教令輪法雲。

    次明觀自在。

    亦号如意輪。

    左掌持摩尼珠。

    惠舒施願印。

    身白色住大蓮華中。

    摩尼珠表理。

    施願表智。

    一切世出世事。

    無漏如意寶利益。

    斷惑障煩惱。

    無勝五智功德。

    施願表五智。

    斷無明證菩提。

    此尊利益也。

    身白色表本性清淨。

    蓮華體也 千手法事 種子。

    ●三形。

    開敷蓮華 ●。

    ●(東)●(南)●(西)●(北)四字合成字也。

    此即四智也。

    總體初點●中台法界體性智也。

    依●字諸法本不生不可得也。

    依●字九界并為佛身。

    依●字三毒垢塵悉佛果莊嚴也。

    依●字故得除五塵六欲之災過。

    施自在無窮之利益。

    依●字故于娑婆世界施無畏。

    得住常住寂靜安樂三昧。

    是上品蓮台也 三形事 開敷蓮。

    聖觀音持蓮未敷蓮也。

    是表因。

    胎藏義。

    此尊開敷蓮表果。

    金界義也。

    開敷表五聖示佛身。

    合蓮表五凡顯人身。

    人身者五大。

    佛身者識大也。

    故六大無礙。

    凡聖不二。

    理智圓滿。

    此二尊蓮體也。

    非二尊凡聖因果。

    六大無礙義也。

    以開合蓮一往配釋之。

    實合蓮如聖觀音釋。

    開蓮通理智也。

    華八葉胎也。

    五凡理五大也。

    蓮實五智金義。

    五聖智識大也。

    凡聖六大。

    理智不二義也。

    佛心如開蓮等。

    秘藏記雲。

    凡夫心如合蓮華。

    聖人心似開蓮華(文)合蓮華名智。

    開蓮華名理義有之。

    開蓮華智體顯不二。

    聖不二聖以合蓮華之理體顯不二。

    合蓮華言智。

    凡夫心質多心。

    了知心故識大也。

    佛心言開蓮華。

    幹栗多心也。

    第九識法界體性智。

    含萬法故雲理。

    一往迷悟因果二門義也。

    亦始覺轉得開蓮。

    約本覺圓明覺位。

    合蓮也。

    本覺俱有開蓮。

    約始覺前後智體。

    合蓮之故。

    約始本影略互顯也。

    故大圓覺經雲。

    如動目搖湛水。

    雲馳月運舟行岸移(文)大日經疏雲(密印品)此未開蓮華即是如來寶箧也。

    猶開敷已而合故(文)又本有自性實談。

    凡夫合蓮即佛合蓮雲。

    凡夫開蓮佛開蓮。

    依之菩提心論雲。

    法爾應住普賢大菩提心。

    一切衆生本有薩埵(文)此煩惱即菩提。

    生死即涅槃義也。

    于凡聖共有開合二。

    于一切衆生不遇此教言合蓮。

    遇此教見開蓮也 印事 蓮華五古印者。

    倒五古印也。

    此印蓮華合掌。

    二中少開也。

    開合不二。

    本有清淨大蓮華。

    行者自身可習蓮華。

    此菩提名千手事。

    放千光明故也。

    千手利生數也。

    于德雖無量無邊也。

    略言千也。

    略千言四十臂。

    略四十雲蓮華五古。

    随此利生言千光明。

    實光明日月兩輪光也。

    此内證光。

    無不當此光明。

    無漏此光者也。

    略千為四十。

    四十臂深要決雲。

    各一千攝二十五手。

    如一千手。

    攝四十手也。

    以四十攝五古。

    攝蓮華五古時。

    一一攝八。

    合五八四十也。

    九峰印表九尊位本形。

    九識也。

    因位言九識。

    八葉九尊也。

    果位言五智。

    五部五智也。

    由馬頭印故。

    應時山在空(文)此山也。

    所诠自身覺山言峰也。

    白衣表自性清淨蓮體。

    中道之功德。

    馬頭表自身迷山。

    即九尊覺位也。

    多門表智德。

    吉祥表理德。

    縛蘇仙表煩惱即菩提也問。

    此仙煩惱即菩提義何事乎 答。

    釋迦說法砌。

    戴地獄焰佛所來。

    衆會奉問佛。

    佛答言。

    諸道升沉依戒持毀。

    見佛不見佛任乘緩急(文)此時地獄焰為佛果莊嚴也。

    煩惱即菩提義有之。

    冠中無量壽佛如前(雲雲) 準胝法事 種子。

    ●三形。

    賢瓶 ●言說不可得。

    ●流不可得。

    ●(智金)●(理胎)●合字也。

    ●在說法利生功德。

    ●故在大悲利物功德也。

    三形賢瓶者。

    法界不二圓形也。

    其功德無量無邊。

    無漏一塵。

    最初一轉之圓塔。

    法界體性成身之故。

    以此三形納法界 以師子為座事 師子者是獸王也。

    此尊利生殊勝尊儀勝故。

    以師子為座也。

    師子以智慧為體。

    利生方便之術。

    勝餘尊故也問。

    身色白黃何故耶答。

    赤肉理義也。

    白肉智義。

    智德莊嚴也。

    輕羅綿者輕天衣也。

    绫帶柔绫帶也。

    白螺說法義也。

    白色衆色本也。

    白螺聲殊勝故也。

    十八臂者。

    表十八界也。

    三面三目。

    三密法門也。

    十八臂第一印。

    說法印也。

    是人道能化義也。

    人為法器。

    依教開覺事。

    人勝。

    是本有塔印也。

    内證不二。

    自性功德。

    外用利他時。

    赴說法利生門。

    化衆生義。

    内證塔印。

    吉吉可思之。

    右第二施無畏。

    施無畏者。

    娑婆世界施無畏者義也。

    施無畏印。

    
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