一切諸世間生者皆歸死。
壽命雖無量。
要必有終盡（文）真實之延命者。
法爾無作之廷壽是也（已上畢）
水天法事
種子。
●三形。
龍索
●字水種子也。
故為此天種子。
三形龍索者。
以八寸生糸索。
為三形也。
龍索者。
索四攝大悲義。
龍諸佛大悲體。
衆生攝化之用也。
此故降雨潤國土。
國土萬民草木。
皆悉蒙利益。
草木識大。
六大全體也。
六大中以水大顯大悲之德。
法華平等利益。
喻平等一味之雨。
真言法味名五智之智水。
灌頂者以灑五瓶之水名寫瓶也。
實寫瓶者。
本有自性法界瓶所寫甘露水。
即兩部大日也。
實灌頂實寫瓶是也。
大龍功德。
以之可思之。
大龍法界之瓶也。
水兩部之法雨也（雲雲）壇中央之小器。
無熱池也。
青子缽請想者。
諸佛大悲心水行者淨菩提心心水冥合時。
降雨潤國土也。
青子者青色也。
水以青色為随緣随一也。
瑜祇經意。
北方業菩薩持綠寶。
綠寶水色也。
五行時。
北雲水也。
故此初發心菩薩持綠寶也。
綠青也青黑淺也。
黑衆色重色也。
究意方便具足色也。
水色青色也。
五色重者也。
金界大日種子用●字。
●字即五色五智之種子也。
于水在五色五智之功德無疑。
五龍者。
五智如來也。
四龍領四州今水天居中央。
法界體性智也。
四龍者四智也。
水天龍者。
一切衆生淨菩提心。
水天供者。
一切衆生五蘊之幹地灑菩提心之法雨義也。
散杖觀龍此義也輪蓋者。
難陀龍王奉請佛時。
使者龍也。
使者水天方便智用也。
大日如來方便智用。
西方阿彌陀也。
四攝中西方鎖菩薩。
名使者菩薩。
說法利生義也
以水天為金界大日事
既頭冠有五龍。
五龍者五智如來也。
種子●字也。
金剛界大日。
種子。
●字有五色五智功德。
故法界體性智大日。
以 ●字為種子。
字體一也。
義可思之。
此天右刀智也。
左龍索理也。
金界右拳智也。
左拳理也。
理智不二言智拳。
金大日智也。
男也。
水天善女者。
是理智共利生方便義也。
成佛身。
以而二之理智不成之故。
為