這哪兒是找模仿犯，分明是充當了一回泔水桶。
在各色挖苦、嘲諷、委屈、牢騷的大雜燴裡暢遊了兩周後，我熱淚盈眶地向白老大彙報：“排查完畢，咱自己人都沒嫌疑。
領導，可以放我一馬了吧？”
老白大概覺得這是理所當然的結果，啥反應都沒有：“還不去給你義父賠個不是？”
幹爹那裡我暫時還有點兒心虛，不過彬那邊的道歉不能一直欠着。
當然，就交情而言，他能理解，我也會意，所謂道歉連走過場都可以省了。
晚上去他家，不過是例行蹭飯，以及找他品評下袁适後來給出的嫌疑人“畫像”。
這說客還沒聽衆有耐心。
我在略去了西方犯罪統計學的依據若幹、犯罪心理學專用名詞若幹、名人名言若幹後，對袁博士的高論總結如下：連續實施了多起謀殺并緻八人被害的，系同一案犯。
“一個雙重人格并可能兼具性倒錯的連環殺手？”也許是怕吵到隔壁卧室裡已經休息的依晨，彬的話音很輕。
“不完全是——我是說姓袁的認為不完全是。
他認為兇手有嚴重的人格分裂，但沒提什麼性倒錯。
”
“那就是說一種人格慣用左手，另一人格右利？”
“對對對，就這意思。
”
“但卻隻殺左撇子？”
“那三個小混混都不是，當然，他們也不算是預定目标。
”
“分裂人格後各利一側，可殺人為什麼卻隻殺左撇子呢？”
“這部分可玄了，你猜猜咱專家怎麼分析的？”
“傳說中，日月二神都是盤古氏的雙眼所化，日神為左，月神在右。
所謂‘男左女右’大概源自上古的創世象征：日神伏羲，月神女娲。
”
“我靠，你……”
“如果是這種類似的上帝情結作祟，那麼兇手也許自以為能同執左右，操縱生殺予奪。
”
“别忘了他隻殺左撇子。
”
“那是被害人運氣不好，你知道‘生右死左’嗎？”
“呃……你先說。
”
“曆史上，漢服分左衽右衽，就是衣襟的左右。
活人穿的衣服衣襟在右，壽衣則相反。
現在沒人穿漢服，更沒人活着的時候穿壽衣，拿左撇子做抽生死簽的标準，算一種歪曲性替代吧……反正他想殺人，總會給自己找到借口的。
”
“有人告訴你了？”
“啊？”
“那就是你跟袁适溝通過？”
“怎麼可能。
”
“我暈，你和袁适說得幾乎一模一樣！”
“修中國古代史的大學生也能說得一模一樣，好嗎？”
“你不會是認同這種觀點吧？”
“有關系嗎？反正抓到兇手前，都是推測。
既然是推測，大可頭腦風暴一下，沒有什麼不可以的。
”
“你會挺姓袁的？拜托，是不是覺得撅他撅得太狠，虧心了？有負罪感？”
“那是我涵養不夠，虧心也是虧自己的心。
”
“說點兒正經的：我還是覺得兇手不止一個人，你怎麼看？”
“我不了解這些案子，所以沒看法。
”
“我帶了案卷。
”
“怎麼拿來的怎麼拿回去，我不想看。
”
“喂！”
“我沒開玩笑。
你說存在模仿犯，我也認為有這種可能。
既然如此，我不想把自己再牽扯進來。
配合警方詢問或排查是公民的義務不錯，可誰喜歡老把隐私曝光啊。
”
我歎氣：“你還是在怪我把你牽扯進來了。
”
“馨誠，我不是警察，也不是福爾摩斯那種靠這個吃飯的私家偵探，更不是沒事喜歡往罪案裡鑽的正義偏執狂。
我隻是個小律師，像所有普通人一樣，我隻想安安分分過自己三畝地一頭牛的日子。
”
“可你是韓松閣的兒子，也是工作室的創始人。
”
“原來幫我父親跑腿是聊盡孝心，工作室不過是把愛好玩兒大了點兒，沒事找幾個國外案例瞎侃是種消遣，荷槍實彈進犯罪現場就太難為我了。
”
無奈，我祭出撒手锏：“我可是來求兄弟你幫忙的。
”
彬閃開我的目光，來往這麼多年，這大概是他第一次真正拒絕我。
不過，這也是我第一次沒繼續死皮賴臉地不撒手：“别為難，我自己再試試。
先撤了，你早點兒休息。
”
單純從能讓他意外一下的角度來看，還是值得開心的——站起來的時候，彬的臉上閃過一絲惶恐：“我送你。
”
下樓的時候，已是子夜時分。
人大家屬區周圍的綠化很好，夜晚涼爽怡人。
路燈之間相隔很遠，大部分時候，我們都步行在鋪滿無數枝形葉影的林蔭道上。
知了起伏有序的歌聲與路兩側風吹樹叢的婆娑，讓一切顯得格外祥和惬意。
“三畝地一頭牛，還得有老婆孩子熱炕頭啊。
”我朝他眨眨眼，“這後半段的置辦——依晨離法定婚齡還差幾年？”
“那是我妹，說什麼呢你。
”
“你這輩子願意打光棍無所謂，别把人家耽誤了才好。
”
“晨晨大了以後，自然會有她的生活。
”
“她離不開你。
”我見他有些困擾，想來年齡的差距是個障礙，“你也離不開她。
”
“其實，我同意兩名兇手的可能性更大。
”
我知道他在打岔，可眼下這個談話方向的吸引力實在太大：“一個性掠奪者，一個職業殺手？”
“有可能。
”
“關于那個職業殺手，彭康和宋德傳都是醫生，雖然目前還沒發現二者之間有什麼關聯，但這雞湯裡面有文章。
我認為彭康很可能認識兇手，不光是說他慌張的樣子和鎖門的舉動，而且……”
“他沒報警。
”
“對，在兇手破門而入之前，他既然已經發覺大禍可能臨頭，卻沒有打110——查詢電話記錄發現，他在被害前從辦公室打出過一個電話，被叫方是個十七位的号碼。
”
“國際長途？”
“沒有登記，查不出來。
楊延鵬說這是種衛星電話的号碼格式，我讓他去仔細查一下，沒準兒是個突破口。
”
“看來這個電話一定很重要，至少比報警更重要。
”
“不向警方尋求保護卻撥了這麼個古怪的号碼，要麼是他認為電話另一側的人比警察更有能力保護他，要麼就是他自己有點兒什麼見不得人的鬼事。
”
“他也許隻是沒想到兇手會在大白天入室追殺他。
”
我搖頭道：“那他就是死于天真……兇手在光天化日下來去如風，打110都不趕趟兒。
當然，像你常說的那樣，兇手運氣不錯，那場雨幫了他，否則大太陽天穿軍用雨衣可不是一般的紮眼。
雖說我不認為老天爺能給彭康發免死金牌吧。
”
“可以考慮有軍警服役或受訓背景的人群。
”
“已經撒出人去查了。
我覺得範圍可以更小。
還記得石瞻嗎？就去年秋天那起假綁架案的退役武警。
他比一般的罪犯要難對付不少，可也沒到這麼誇張的程度。
應該說，一般的軍警都到不了這水平。
”
“因為死了四個人？”
“還因為他沒殺第五個人——我不認為兇手放過孫铎是良知未泯，也不是有什麼道德底線或他媽職業操守。
他隻殺兩種必須殺的人：目标，以及可能指認他的目擊者。
如果孫铎像那三個混混一樣，具備成為目擊證人的年齡或生理條件，兇手絕不會放過他。
”
走到我停車的地方，彬特别囑咐我：對于第一個專殺女人的罪犯，别太拘泥于被害人是不是左撇子。
慣用手不是什麼具備吸引力的外表性征，性動機的連環殺手以此來确認侵害對象的案例，不曾有過。
“可這畢竟是他目前最明顯的行為标記之一。
”我打開後備廂，把案卷扔進去，“當然，還有那把‘蜘蛛’。
對了，你不會真的相信袁适的神話理論吧？”
“我是真的無大所謂。
”彬擡頭看了看路邊的樹冠，“兇手到底出于什麼心态殺人也不是你們最需要關注的，你們要找的，是能幫助識别這名罪犯的線索。
”
“有！我們有DNA和指紋啊，還有兇器、身高、年齡、左撇子、侵害對象人群、行為模式……線索大大的有，這不一樣沒頭緒。
”
“說到行為模式，那天你在現場和袁博士争論的時候，說這些案件以被害人性别區分的話，呈現出兩種截然不同的行為模式，但你可以注意一下，那個性掠奪者，應該是有不止一種——”
說到這裡，他突然停了下來。
我一開始還以為他在思考或組織措辭，但很快就發現彬的注意力已經不在談話上了。
他的表情有些費解，眼神飄忽不定，而且在不停地眨眼。
他的樣子，讓我覺得很不安。
所謂“直覺”，這種不完全源自生理感官的心理感知，也許更多地依賴于專業訓練與實踐經驗。
而就在那個寂靜的深夜，“直覺”輕聲地提示着我，一遍又一遍，不厭其煩。
入夜的風從身畔踱過，仿佛三步一回頭，慢得懶散。
感到不安的，是彬。
針紮般的戰栗随之襲來——當我倆的目光再度聚攏時：費解、疑惑、不安……無論是什麼，理由已顯而易見：輕柔的風，無言的同伴，甯靜的夜晚，以及唯一與之不和諧的——
蟬鳴聲，消失了。