都是貧富不均，包括中國數千年來的社會，為人所诟病的，也是貧富不均。
所謂“富人一席酒，窮人十年糧”，把貧富拿來做個比較，可以看出是兩個極端的世界，不像一體，所以現代化的國家，首要之務，就是把貧富的距離拉近。
富有的人不要奢侈浪費，貧窮的人也不是那麼嗷嗷待哺地辛苦生活，能夠實現貧富平衡的社會，才是進步的現代化社會。
四、忙碌與安閑要平衡。
世間上，有的人非常忙碌，也有的人非常安閑，所謂“勞役不均”。
其實，忙碌的人需要休閑的生活，而太安閑的人，卻不能忙碌起來，好像來到世間，隻有分享利益，沒有貢獻，如此活着又有什麼意義呢？因此，太忙、太閑都不是生活的中庸之道。
忙中有閑，閑中有忙，忙碌之後要休息，休息以後要工作，要在忙碌與安閑之中，找到一個生活的平衡點。
五、熱情與冷漠要平衡。
人的性格，有的人熱情，有的人冷漠。
太熱情的人，常常得不到同等的回應，容易使自己洩氣，冷漠的人，像枯木死灰，毫無人氣，也得不到别人的欣賞。
所以，熱情的人不必失望，這個世界還是需要你的熱情付出；冷漠的人，也不要太過冷漠，能把冷漠轉化成熱力，用熱力來融化人情，才是最好的處世之道。
六、快速與緩慢要平衡。
我們的社會，談到人真是形形色色，有的人辦事迅速，有的人做事緩慢。
迅速的人，從不優柔寡斷，幹淨利落，做官，人民尊敬，做事，同事歡喜。
緩慢的人，也有他的個性，或許也有他“慢工出細活”的哲學。
但是，凡事總有個中道，車速太快，容易出車禍；車速太慢，行在高速公路上也要受罰。
所以快慢之間，還是應該找到一個平衡點，最為重要。
複 原
辦了一場大型活動，事後的複原很重要，放了一段長假，大家要求的也是身心要複原。
自然災害發生以後，重整家園，重要的就是複原。
曆經一場戰争之後，在戰火裡毀損的，更需要複原，甚至心靈所受的創痛，也需要加以療傷複原。
某些人引起的動亂，需要更多有心人從事社會的複原，例如台灣當局的選舉，族群被撕裂，在在都需要複原。
社會人生有許多事需要複原。
如何複原呢？
一、環境淩亂靠整理複原。
居家久未整理，顯得淩亂不堪，所以需要發動全家人大掃除、大整理，用整頓來複原居家環境。
尤其園中的花草，久未修剪，全家人同心協力，加以複原，就會有煥然一新的感覺。
二、生病感冒靠休息複原。
人受了風寒生了病，或者過分忙碌累倒了，有病不但要醫療，尤其要休養生息，才能恢複健康。
人生不需要帶病工作，否則身心會不勝負荷。
有病又再加重負擔，後果不堪設想，所以要有适度的休息，以便複原。
适度的休息不是懶惰，正當的休息是精進，就算是一部機器，動久了也要休息。
經過休息，養精蓄銳之後可以再出發，所以生病的人要懂得休息的重要性。
三、感情傷痛靠信仰複原。
有的人身心沒有毛病，但感情受到了創痛，例如情人遠離、失戀了、父母逝世、失怙了、家中遭遇水火之災，或是錢财遭人倒債等等。
當感情飽受各種創痛時，除了用信仰來療傷，從明因果來複原傷痛以外，所謂“解鈴還須系鈴人”，自己能想得開、看得破，最為重要。
四、錯解誤會靠溝通複原。
人與人之間，常有一些誤會發生，或因自己疑心太重，或是聽信别人閑言。
不但朋友之間因誤會而産生裂痕，就是夫婦之間，也經常因誤會而生厭棄之心。
誤會實在是人情當中的惡魔，假如有了誤會，必須靠溝通，通過“講清楚，說明白”來解決誤會。
溝通、解釋誤會的時候，自我也要認錯，也要客觀，抱着寬恕諒解的心，否則誤會的夢魇還是難以遠離。
五、行為偏差靠修正複原。
有時錯誤不在對方，而是自己的行為偏差，語言不當。
複原之道無他，隻有靠自我修正。
不合适的語言、不正當的行為，不修正，怎麼能在人前立足呢？
六、妄念紛飛靠定力複原。
人，總有滿腦子的妄想雜念，總有一肚子的冤枉委屈，總有說不完的理由，總有百千萬的執著，凡事總是責怪别人，自己總是對的。
妄想雜念在自己的心中攪和，以妄制心心不安，隻有靠定力來對治妄念，才能使自己的内心得到平和。
内心平和，人生才有好日子可過，所以對付雜念妄想，不能沒有複原的定力。