第四章

迷悟之間 迷惑時，我們失去所有時間。

     開悟後，我們擁有一切世界。

     【提要】 心，是升沉的樞紐。

    我們的心，一心開二門。

    一念頓悟，可以放下身心，解脫自在，不受熱惱；一念生迷，就會鑽牛角尖，掀風起浪，不得安甯；一念開覺，當下轉凡成聖，煩惱也可以化為菩提。

    一念迷悟，影響我們的一生，甚至臨終一念，來世去向，立即決定。

     【正文】 迷者，即是衆生；悟者，即是佛。

    在迷境裡面，我們的妄心、妄識交相争奪；在悟的境界裡，能知道自己的真心安止何處，無着亦無系。

    所以迷悟之别，就是凡夫與聖者的分界線。

     什麼是迷？什麼是悟？我們常常說：“衆生癡迷。

    ”所謂“迷”，就像閉着眼睛一樣，一層眼皮遮蔽了一切，使我們看不到外面真實的世界及美麗的山川花木，而終日生活在黑暗、茫然之中。

    一旦我們張開了眼睛，看到光明的世界，看到山河壯麗、日月争輝，萬物欣欣向榮，才知道以前那個黑暗、茫然的世界隻是一種假象而已，這就是“悟”！ 一念迷，愁雲慘霧；一念悟，慧日高懸。

    好比鳳梨、葡萄的酸澀，經陽光的照射、和風的吹拂，酸澀就可以成為甜蜜的滋味。

    所以能把迷的酸澀，經過一些自我的省思、觀照，當下就是悟的甜蜜了。

     每個人在日常行事之中，總有一些“迷”與“悟”的牽扯，有的時候當局者迷，旁觀者清。

    你看！多少為情所困而自殺的男女，隻因“一念之間”想不開，結果徒留悲痛于人間。

    你看，多少為财所動而萌生殺機的歹徒，隻為“一念之間”财迷心竅，害人生命，結果自毀前途，永留罵名在人間。

     生活中有人處于迷的世界，也有人從迷轉悟，悟後的世界寬廣無比。

    明朝憨山德清禅師雲：“但能識得娘生面，草木叢林盡放光。

    ”藥山禅師悟道之後，看萬事萬物“榮也好，枯也好”，雖榮猶枯，雖枯猶榮，何等自由逍遙！ 古來的禅師大德，一旦轉迷成悟，當下盡離貪、嗔、癡諸煩惱，心中呈現的是一片光明歡喜的悟境，就連無情的草木林石都沐浴着他的法喜而欣欣向榮。

     禅宗六祖惠能大師說：“心迷法華轉，心悟轉法華。

    ”如何轉迷為悟，轉識成智，轉苦為樂？現前的這一念心，即是關鍵。

     【思考】 1.這篇文章内容是要告訴我們什麼？ 2.現代有哪些環保危機？ 3.佛教對生态環