西曼荼羅集

第六一印攝此一印及十七尊。

    此降三世及三昧耶是第二品降三世。

    此五普賢是第十三大三昧耶真實瑜伽會。

    普賢菩薩說十七尊支分。

    名入本尊身共成五尊。

    居一蓮台說一真言。

    今此大軌初金剛界品。

    金剛界大曼荼羅行法故。

    不可以餘品曼荼羅而攝此中也。

    又成身會微細會各異而名為一。

    特為不可然。

    金剛界品修行可用六曼荼羅。

    而作九院。

    以呼九會。

    此是天竺随宜繪像不可以為此界定量。

    又有人雲。

    中右羯磨會右下供養會者。

    是未見指歸雲三十七尊于金剛杵各住定印文耳 或說雲 有雲。

    凡持法人傳雲。

    儀軌唯說成身羯磨三摩耶供養四印五會。

    不說餘會。

    其四印會者。

    供養末金剛拳大印等四印真言也。

    又雲。

    中央雲會名羯磨會（雲雲）十八會指歸雲。

    金剛頂經瑜伽有十萬偈十八會。

    初會名一切如來真實攝教王。

    有四大品。

    一名金剛界。

    二名降三世。

    三名遍調伏。

    四名一切義成就。

    表四智印。

    于初品中有六曼荼羅。

    所謂金剛界大曼荼羅并說毗盧舍那佛受用身。

    以五相現成等正覺。

    五相者。

    所謂通達本心。

    修菩薩心。

    成金剛心。

    證金剛身。

    佛身圓滿。

    此名五智。

    成佛後以金剛三摩地現發生三十七智。

    廣說曼荼羅儀則。

    為弟子受速證菩薩佛地法。

    第二說陀羅尼曼荼羅。

    具三十七。

    此中聖衆皆住波羅蜜形（雲雲）第三說微細金剛曼荼羅。

    亦具三十七聖衆。

    于金剛杵中畫各持定印（雲雲）第四說一切如來廣大供養羯磨曼荼羅。

    亦具三十七。

    彼中聖衆各持本标幟。

    供養而住（雲雲）第五說四印曼荼羅（雲雲）第六說一印曼荼羅。

    若持毗盧舍那真言及金剛薩埵具十七尊。

    餘皆具十三（雲雲）次說降三世大品。

    有六曼荼羅。

    如來成等正覺已。

    于須彌盧頂轉金剛界輪已。

    與諸菩薩名号受職已。

    摩醘首羅等剛強難化不可以寂靜法而受化。

    盡虛空遍法界一切如來。

    異口同音請以一百八名贊禮金剛薩埵。

    如是諸天不可以寂靜法而受化。

    時金剛手薩薩受一切如來請已。

    即入慈怒金剛三摩地。

    現大威德身。

    以種種方便調伏乃至命終。

    摩醯首羅死已自見于下方。

    過六十二恒河沙世界。

    名灰莊嚴。

    彼世界中成等正覺。

    名為怖畏自在王如來。

    執金剛菩薩以腳按上。

    誦金剛壽命真言。

    複得蘇既受化已。

    金剛薩埵則說大曼荼羅。

    引入諸天受金剛名号。

    諸天有五類。

    居上界。

    天王摩醘首羅等無量諸天及後。

    第二遊虛空諸天日天子等無量諸天及