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金刚三密抄卷第一

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    軌雲。

    金剛頂經蓮華部心念誦儀軌(私雲。

    兩卷本雲。

    成身會品第一。

    有雲。

    此會為大圓鏡智) 歸命禮普賢金剛蓮華手 說修瑜伽法先應禮三寶 長跪合蓮掌運心對聖衆 陳罪應随喜勸請及發願 淨地印 軌不說印。

    隻雲次觀一切法遠離于塵垢。

    應誦此真言。

    器界皆清淨記雲。

    二膝着地二跟并立。

    虛心合掌當于心上。

    三遍誦明而于頂上散。

    又玄法寺元征阿阇梨所傳。

    二手作拳。

    舒二頭指傍端相拄。

    誦真言三遍。

    向外三遍擲之。

    即外散之。

    器世界皆清淨。

    或雲。

    以印當心。

    前觀嚂字義了。

    從頸上引印至臍際三度擲印。

    随擲二風輪開發。

    想擲火燒淨器世界對記有雲蓮合(雲雲)私雲。

    若依彼意。

    軌次上雲合蓮掌者。

    通說此等印欤軌雲。

    淨地真言曰。

    啰儒(引)波哦哆(引入)薩嚩達摩(引入聲呼) 淨身印 軌不說印。

    隻雲次當淨三業觀法本清淨。

    誦此真言明。

    得三業皆淨記雲。

    先安坐。

    虛心合掌。

    想吽字在掌中。

    舌心之上其色金色也。

    然後真言三遍誦之而印三處(言心額喉)以印于頂上散之。

    散了一誦吽字之時。

    左手作拳安腰。

    次一誦之時。

    右手作拳橫安心上。

    次以右拳安額。

    次左肩。

    次右肩。

    次心上。

    次唯每度各一誦。

    即想成普賢菩薩身。

    又想普賢。

    左拳執金剛鈴。

    右拳執五股也(若有鈴及五?。

    行者手執之。

    以五股抽擲之三度)對記或說。

    無左拳置腰等作法。

    又此印。

    有雲蓮合。

    又雲。

    有掌舌心吽字如次滅三業罪。

    又有雲。

    吽字變成五智金剛杵。

    摧破三業煩惱。

    安公雲。

    三處各有月輪八輪葉。

    吽字智杵出慈氏軌攝真實經雲。

    瑜伽行者最初入道場時。

    先結滅罪印以右大母指頭指更互相叉。

    以左右中指直豎。

    次以二中指頭相屈。

    更互拄着。

    其左右無名指小指如大母指頭更互相叉。

    即持真言。

    如此名為三業秘密(雲雲)私雲。

    有人此印名蓮華合掌軌雲。

    淨身真言曰。

    娑嚩(二合)婆嚩秫馱(引入)薩嚩達摩(引入聲呼) 由此真言故。

    其身成法器略出經六卷本雲。

    行者欲自求清淨。

    及欲淨除一切衆生煩惱垢者。

    應當誦陀羅尼曰。

    唵莎婆婆嚩輸陀薩婆達摩莎婆婆嚩輸度含論曰。

    以一切法自性清淨故。

    我亦自性清淨義訣雲。

    其秘密義者。

    先以思惟佛功德身清淨境性。

    即了一切諸法自性清淨。

    了一切法自性清淨故。

    此一切清淨法性。

    入我身中我同法性。

    是故清淨略出經四卷本一雲。

    為一切衆生淨治故。

    求欲清淨。

    住于正念者。

    以心存念而誦此密語。

    唵薩網(亡丁反)婆縛(亡何反自性也)薩婆達摩(一切法也)薩網(亡可反)婆縛(亡何反)述(輪律反)度含(我亦清淨)論曰。

    梵存初此一切法自性清淨。

    我亦自性清淨真實雲。

    唵一薩嚩(去二合一)婆(去)嚩(三)輸陀(四大聲)薩噜嚩(五去二合)那噜麼(二合六大聲)薩嚩(七去二合)婆(去)嚩(八)戌度(九)吽(十大聲)持一遍已。

    作如是想。

    一切諸法本性清淨。

    我及衆生亦本性清淨三摩地法雲。

    為令衆生器世間純一淨妙為佛土。

    以此自他清淨句。

    應理思惟密稱誦金剛薩埵軌雲。

    次應思惟于他有情。

    願獲平等清淨。

    如來之法。

    及我身三業清淨理趣會軌雲。

    此明密義雲。

    諸法自性淨我亦自性淨。

    由是加持故。

    自他獲無垢。

    便于自心中觀吽。

    成金剛。

    三業已轉依成三密秘門。

     觀佛印 軌不說印。

    但雲于虛空觀佛遍滿如胡麻。

    則誦遍照明曆然見諸佛記雲。

    先金剛合掌安于心上。

    想諸佛遍滿虛空中猶如麻油之津膩(私雲。

    麻油經雲油麻)即誦真言三遍。

    以恭敬之狀仰視右方。

    空中曆然見諸佛(曆然明也)唐國諸阿阇梨皆如此傳之。

    但元征日以五?之印安于心上。

    其印者。

    叉二無名指入掌中。

    舒二中指端相拄。

    舒二風指少屈随中指之背。

    二母指小指共并立。

    私雲。

    有雲。

    金剛合掌安于頂上。

    觀法界諸尊。

    誦明已。

    下掌當胸。

    目見諸佛自左方回見右方。

    或說以印當心低頭右方對記有雲。

    此征和上。

    所以觀佛用五股者。

    用遍照明故。

    又雲。

    儀式如前。

    有雲。

    慈覺大師說觀佛。

    加鑁字以五股印為定實軌雲。

    觀佛真言曰。

    欠嚩日啰(二合)馱鑁(私雲。

    或本無鑁字。

    先德傳中有雲。

    終加鑁字。

    有雲。

    五部種子加用亦善) 驚覺印 今軌不說。

    兩卷本雲。

    檀慧相鈎豎進力二度相拄名起印記雲。

    二手作拳。

    二小指相鈎。

    二風指舒端。

    側相拄随咒三遍舉之略六雲。

    契經雲。

    止觀二羽各作金剛拳。

    檀慧二度相鈎進力二度仰相拄直申如針。

    誦前陀羅尼三遍。

    印自心上即念諸佛。

    從三昧覺悟金剛薩埵五秘密軌雲。

    右膝着地。

    結金剛起印誦其真言。

    心當思惟。

    今一切如來不應貪現法樂住。

    惟願哀愍不越本誓加持覆護千手軌雲。

    運心觀想遍滿虛空一切如來。

    具諸相好皆入法界定。

    又觀自身住佛海會中。

    即結驚覺一切如來印(乃至)以印三舉(雲雲)又雲。

    由結此印誦驚覺真言故。

    一切如來皆從定出。

    瑜伽者。

    應作是思惟。

    啟告諸佛。

    我身小慧小福沒于苦海。

    仗詫諸佛威神之力。

    唯願不舍大悲本願。

    慈悲矜慜觀察護念拔濟于我。

    彼一切如來各以神力加持護念修瑜伽者。

    獲無量福聚身心自在金剛王軌雲。

    欲結印。

    先
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