據點，後來被清軍燒毀，據說有五位僧人九死一生逃了出來，所以也有人說是他們建立了天地會，因而有的場合不喊拜五祖，而喊拜五僧。
但也有人認為“五祖”是五位始祖。
至于萬雲龍和陳近南，大概是天地會初期的領導人，但事迹并無可靠詳細記錄。
每拜三低頭，八拜二十四次低頭後，結義儀式結束。
仍是那個裝腔作勢的聲音喊道：“恭賀兄弟結義儀式到此結束！”
“好啦好啦，真夠憋人的，喝酒喝酒，把女人叫來！鴉片煙也給我拿來！”李永酬急不可待，用他那沙啞的破嗓門兒喊道。
理文一直以為自己的背後是牆壁。
其實那隻是嵌着的幾塊門闆，說話間便被卸下來了。
外面還是正午。
燦爛的陽光一下子射進這寬敞的房間，理文揉了揉眼睛。
接下來便是大吃大喝，一派喧嚣胡鬧的場面。
十來個濃妝豔抹的女人，不知何時已進了屋。
連理文進來時，屋裡還沒有桌子，此時卻已擺了三張，不一會兒酒菜也擺上了。
“請吧！”一個女人湊到理文身邊，遞給他一個酒杯，他剛接過酒杯，另一邊一個女人就給他斟了酒。
“賢弟，盡興享樂吧！”
理文并未看到他的人。
李永酬躺在長椅上，人被桌子擋着，看不到身子。
“快喝呀！”一個渾身脂粉香氣的女人催促理文，理文嘗了口杯中酒，是烈性酒。
鴉片煙的氣味在屋裡飄溢，連那脂粉香氣也被濃厚的煙味沖淡了。
花的都是廣甯縣那兩千五百兩吧！理文心想。
這裡大吃大喝、胡亂揮霍的費用盡管取自廣甯縣官庫，但歸根結底，這還是老百姓的錢财啊！
椅子都被早來的女人占了，後來的女子就直接坐在地闆上，有的幹脆躺着，有的還支起一條腿。
有個女人抱住理文的腿，嬌聲嬌氣道：“給我來杯酒！”她們都醉了。
大概來這兒之前，便已在其他房間喝過酒了。
女人們嬌滴滴地嬉笑。
理文勉強喝了三杯，隻聽李永酬喊道：“賢弟，坐到我旁邊來！”李永酬一腳踢開長椅旁的一個女人，那女人“哎喲”慘叫了一聲。
“賢弟，你好像有點拘束呀！”
李永酬每叫理文一聲賢弟，理文都要感到一陣惡心。
“不是拘束，我不太能喝酒。
”
“不必拘束！”李永酬猛地坐起來，“這些酒菜都是你們紫荊山送來的！”
“紫荊山？是上帝會嗎？”
“是呀。
我們捅了廣甯和賀縣，都是紫荊山的人托我們幹的。
那當然不能白幹啊，酬謝金足夠開一百次這樣的宴會。
”
“哦……”理文不知說什麼好。
“我說賢弟呀，你不要拘束！這些是你們紫荊山的酒呀！”李永酬一邊用煙槍敲着銀盤，一邊說道。
肯定是楊秀清。
除李永酬外，理文還見了好幾個天地會頭目。
他發現這些“秘密”工作的活動方針和理文的考慮如出一轍：唆使品質惡劣的組織在各地暴動，并給他們錢财報償，而對那些紀律好的，則勸其入夥，并叮囑他們等到“十月以後”。
之所以要“十月後”，是因為到那個時候，裝瘋的楊秀清就會奇迹般恢複正常。
理文一想到“奇迹般地恢複”，心裡便不平靜。
楊秀清已通過“天父下凡”在上帝會中獲得了特殊地位，他大概還想通過這個“奇迹”來爬得更高。
他為什麼要假裝廢人？這不僅是為了向政府表明上帝會不會造反，而是為了表明楊秀清就是基督！在“天父下凡”時，上帝耶和華就已宣告，為了不使世人病死，讓楊秀清來代替世人贖罪，楊秀清現在成了癡呆，正是代世人在受疾病折磨。
連理文急忙返回桂平。
洪秀全和馮雲山不在紫荊山。
上帝會為蒙騙當局，已把頭目分散開了，連高級也不知道洪秀全和馮雲山現在何處。
不過，理文還是從蕭朝貴那兒得知了消息——他倆潛伏在平南縣花洲山人村，上帝會幹部胡以晃的家在那兒。
平南是桂平東鄰，武宣和平南從東西兩面夾着紫荊山，而花洲山人村則位于鵬化山中。
上帝會将頭目分散後，向各地信徒發出密令：到金田村集合！
因無文字記載，這指令究竟何時發出，已無從查考。
可能是七月底發出的，因為秘密不會向所有信徒同時發出，各地信徒若同時行動，定會引人注意，所以一定要錯開時間。
其實，上帝會當時并未受到政府多大注意。
天地會搶劫綁架，強索賄賂，逼官自殺，政府正忙于剿伐，沒有餘暇顧及上帝會。
況且上帝會不過搗毀寺廟偶像，燒毀孔子牌位，寫些譴責孔子、釋迦的詩文，僅此而已。
地方士紳惱火他們侮辱孔子，但侮辱不等于造反。
士紳們雖是實力派，擁有團練，但還不是官，也拿上帝會沒轍。
所以，天地會鬧得越厲害，對上帝會越有利。
即使政府發覺，上帝會信徒正向金田村集中，大概也會認為他們又在搞什麼大規模搗毀活動吧。
這當然是件麻煩事，但政府可沒閑工夫去管。
楊秀清在幕後操縱着天地會，但幾乎沒人知道。
連理文覺得，自己想幹的事，楊秀清代他做了，心裡很不舒服。
信徒們陸續出現在金田村……