方邪真醒來是兩個時辰之後的事。
他自一片焚燒的火海中輾轉掙紮，突然醒了過來。
他醒來的時候，荷香陣陣，鳥驚喧。
蕉葉形的窗戶之外，是一段矮欄杆，跟着六尺多深的屋檐，帶出一片圓形的走廊，約莫二三十丈長，廊外是紅蓮綻蕊、翠蓋浮波的蓮池，清風送爽。
書案上放着兩支三明子蠟台，紅燭頃已燒剩殘蠟，屋中陳設雅潔，房裡十分寬敞，頂梁子還吊有琉璃燈；自己就躺在榻子上，側邊有一座小竈，上架着小銅殼，下面濺着星火，似乎燒得很旺。
方邪真一旦醒來，就知道自己沒有死。
這麼多年來，他已經不認為活着是件快樂的事，雖然，在多年以前，他曾快快樂樂、盡情痛快地活過，也一度以為生命是充滿歡悅的，他享受每一分陽光的熱力，每一陣微風的輕涼、每一刻的美、每一個人的好。
他曾覺得他是世間的幸運兒。
可是他現在已不那樣想。
很久都不再這樣想。
他曾經覺得自己不幸，心喪欲死。
──可知道心喪欲死是什麼滋味？那就是活着，而沒有等待。
沒有任何期待的活着。
自從那次驚變之後，他已隻剩下一副殘破的身軀、傷透的心，可是，顔夕離開他以後，他反而沒有感覺到幸、或者不幸了。
他仿佛己失去了感覺。
他覺得生命的輝煌，已沉寂，絢爛已漸剝落，璀璨而奪目的，已漸褪色，他的生命已像一聲歎息的後半截，一張正在秋風中飄落地面的枯葉。
奇怪的是，他的武功和學問，卻在這種他自嘲為“活着的死去”的情形下，突飛猛進，翻越一座又一座的高峰，抵達耳目一新、前所未有的境界。
──難道人生要有所得，必先有所失？
──難道非要有所失，才能有所得？
──究竟得失之間，有多少得失？
也許是因為他抛開了一切，進入了無生無死、無欲無求的心境，摒除了一切後的劍法，也到達了亘古寂寞、黯然銷魂、問天天無語的境界。
他真的從“天問劍法”再練成了“銷魂劍法”。
也練成了輕功提縱術中的驚人成就：“萬古雲霄一羽毛”。
可是他沒有喜、也沒有不喜。
他隻是一個平常人，有平常的心，想平常的過活，平常的過去。
不過他仍是一個不凡的人。
──一個不凡的人，是不可能平凡的過一輩子的。
洛陽“四公子”之争，終于像竈裡的火，把壺嘴逼出了水氣。
他也逼出了劍。
然後他便見到了一個千思萬盼而又最不想見的人。
顔夕。
銅殼發出嘶嘶的鳴響。
方邪真覺得一陣昏眩，耳際還有點癢癢。
──那一點流星劃破了他的耳際，他的生命也幾乎滑出了蒼穹。
活着不是一件快樂的事，但死也不是。
對方邪真而言，快樂是他過去的紅粉：顔夕，平靜是他現在的知音：惜惜。
他不認為自己有未來。
可是現在忽然見到過去向現在走近。
因為他從紗窗見到一個麗影。
一個姗姗的人影。
人停在房門前，丫鬟替她推開了門，那聲“呀”的一聲，單調而無驚喜，但在晨光裡，卻出現一個宜嗔宜喜的人，乍嗔乍喜的臉。
──就是這張臉，令人夢魂牽系。
──就是這個人，使他失去了自己。
他看到了這張清水樣般的臉靥，第一件事卻是先想起了火。
火海。
死在竹栅上的方靈。
死在沸鍋裡的老爹。
那一片毀屍滅迹的火焰。
那個像雷殛不死神木般的巨人。
顔夕見他坐起，臉上漾起歡忭的喜意，“你醒來啦？”婢女手上還托着一個鏽金的黑釉木盤，盤子上還放着一個白瓷藍花的盅子，裡面漫綻着藥香；顔夕的神色很高興，但一對眸子，卻有些紅絲，顯然這一夜間，她沒有休息過。
方邪真開口就問：“我爹爹呢？”
顔夕一愣，下了極大決心似的，對他搖了搖頭。
方邪真語氣極冷，“小弟呢？”
顔夕也咬着唇搖了搖頭。
方邪真沉默了片刻，再問：“回萬雷呢？”
顔夕道：“重傷，有人把他救了回去。
”
方邪真緘默。
他挺起背脊，坐在竹榻上，太陽還未升起，晨光蒼白無力，他的輪廓深刻，但看去卻不像一個劍出人亡的俠客，隻像一個白首空帷的文弱書生。
一個文秀蒼白的書生。
方邪真好一會才道：“我的劍呢？”
顔夕忍不住搖手，忍不住把手搭在他紮着藍絲巾的腕上。
然後她省覺到，撫娑着絲巾，然後還是縮回了手。
“你的傷未好，你不能去。
”
方邪真隻是再問了一句：“我的劍呢？”
顔夕幽幽歎了口氣：“你還是以前一樣的脾