這也并不出奇。
顧佛影連這點都列為“特征”，顯然是因為找不到那人的真正“特征”。
一個沒有特征的人，也不容易找到他的缺點；同理，所以一個已經成名的人，比較好對付，因為他的性命比誰都寶貴，就算他可以不要命，也很少人可以不要面子。
未成名的人卻不然。
他們可以同時不要命，也不要面子。
故此，已成名的劍客最怕與無名的刺客交手，因為成名的劍客已不能敗，無名的刺客卻是隻求得手。
方邪真已感覺到“蔡旋鐘”的侵略，甚至覺得，“這個人”跟自己越來越相近，但也愈來愈逼近。
所以他問：“他使什麼兵器？”
顧佛影道：“劍。
”
方邪真問：“什麼劍？”
顧佛影道：“九尺七寸長的劍。
”
方邪真吃了一驚：“這麼長的劍？”
顧佛影道：“所以動起劍來，十分的不方便，他要殺的人，必須在十尺以外，否則，一旦讓對方沖近身前，就不容易回劍自守。
”
方邪真喃喃地道：“通常這麼長的劍，已經不是劍，而是槍、矛或戟……除非……莫非……”
顧佛影幾乎豎起了耳朵：“除非什麼？莫非什麼？”
方邪真道：“你記不記得秦始皇在位三十七年時，以三年歲次丁已，命李斯聚當世五大鑄劍師往北祗采銅，镌得二劍，名為“定秦”，由丞相李斯親刻小篆為志，以表秦之天下永定之意的事？”
顧佛影臉上已有了崇敬之色：“方少俠果真博學廣識。
當其時五大鑄劍師隻采得這塊銅精，卻無法把它鑄成寶劍，隻有苦求北邙山的奔鹿大師出手镌冶，奔鹿大師因顧念這五名劍師的族親性命，便破例開爐冶劍，但得此二劍，各長三尺六寸，奔鹿大師一算氣數，必須要采精銅镌冶第三把劍，劍長二尺五寸，三劍合一，天下始能定，并留下“大限劍”劍譜，希望秦世子能多練劍，少胡戲。
”
方邪真點頭道：‘大限劍’長九尺七，正是三劍合一的長度，可惜秦二世照樣休戲，而李斯一聽‘大限’二字，恐觸怒秦王，忙把奔鹿大師誘騙毒殺，所以世間隻有‘定秦劍’，而沒有第三柄‘大限劍’了。
”
顧佛影道：“不過，秦二世的大限也真的來了，一點也不含糊。
”
方邪真道：“但是，這種劍法卻傳了下來，而且，在越王以白馬白牛祀昆吾之神，采精金鑄冶八劍，其中一劍，即長九尺七寸，正好可使這一套劍法。
”
顧佛影道：“越王八劍？你指的是：掩日、斷水、轉魄、懸翦、驚鲵、滅魂、卻邪、真剛八大名劍？”
方邪真含笑道：“是。
古史記載，‘掩日’一出，指日則光盡暗。
因金屬陰，陰盛故陽滅。
‘斷水’一出，以之劃水，水分而不合。
‘轉魄，一出，以之指月，贍兔為之倒轉。
‘懸翳’一出，飛鳥遊蟲，自觸其刃，如斬載也！”他如數家珍地道，“至于‘驚鲵’神劍，以之泛海，據說鲸鲵為之深入。
“滅魂”則為神兵，挾之夜行，不逢魑魅。
“卻邪”更有辟煞功效，妖魅見之則伏。
還有一柄“真剛劍”，切玉斷金，如削土木，吹毛斷發，削鐵如泥。
”
顧佛影垂手恭聽。
方邪真一笑道，“不過古人镌冶名劍和創研劍譜之說，往往以訛傳訛，過于神化。
若說‘掩日’神劍劍出而陽光盡暗，可能因劍光大盛而奪目之故，還算人情合理，但‘斷水’能劃水不流，未免過于匪夷所思了。
”
顧佛影道：“那麼，方少俠以為，能使‘大限劍法’的，是哪一把名劍呢？”
“九尺七寸，除‘轉魄’外，還有哪一柄劍是這個長度呢？”方邪真道，“‘轉魄神劍’，相傳以劍指月，贍兔倒轉，但贍兔乃指月亮的暗塊，如何倒轉？此說也未免誇張。
許是因此劍太長，故以此作為形容，故有此說，亦或未定。
”
顧佛影陷入深思，自語道：“大限劍譜？轉魄神劍？”
方邪真道：“一個人，用這麼一把劍在江湖上闖，不可能沒有事迹可查的。
”
顧佛影道：“有。
”
方邪真道：“哦？”
顧佛影道：“三年前，‘