也并沒有強迫他去。
呂不韋的門客甘羅，才十二歲，對呂不韋說：“我可以讓他去。
”甘羅便去會見張唐說：“你和武安君白起比，誰的功勞大？”張唐說：“武安君南面挫敗了強大的楚國，北面戰勝了燕國、趙國，屢戰屢勝，攻取城邑，不計其數，我的功勞不如他。
”
甘羅又問：“應候範睢在秦國掌權與文信侯相比，誰的權力更重？”張唐說：
“應侯不如文信候的權力重。
”甘羅說：“當年應候想進攻趙國，武安君認為難以取勝，而不受命，因此獲罪，被賜死在離鹹陽十裡的杜郵。
現在文信侯親自請你到燕國做相國，你不肯，我不知道你将死在何處！”張唐勇敢地說：“那我聽你的，就去吧。
”
張唐走後多日，甘羅又對文信侯說：“請借給我五輛車，讓我為張唐先去通知趙王。
”甘羅到了趙國，遊說趙王說：“你聽說燕太子丹到秦國做人質的事了嗎？”趙王立：“聽說了。
”又問：“你聽說張唐去燕國做相國的事了嗎？”趙王說：“聽說了。
”甘羅說：“燕太子丹到秦國做人質，是表明燕國不欺騙秦國，張唐相燕，是表明秦國不欺騙燕國，秦、燕互不相欺，（結成聯盟，）沒有别的緣故，就是想要進攻趙國，擴大河間封地，大王你不如賞賜給我五座城池，以擴大河間封地。
我呢請秦王放燕國太子質回去，轉而與強大的趙國一道去進攻弱小的燕國。
”趙王說：“好的。
”于是割了五座城給秦國。
燕國太子丹聽說這個信息後，悄悄地逃跑了。
趙國于是進攻燕國，得了二十多座城池。
秦國分得了其中的十座。
]
【按語】
趙襄子為吞并代地，不惜用銅勺擊殺姐夫，逼死姐姐，人性泯滅，獸性大發到了令人發指的程度。
趙武靈王兩次圍困燕都，索城十餘座才撤兵（後來又退還給燕國）。
面對如此屈辱，燕王忍而不發，是因為他知道，弱燕向強趙尋仇無異予以卵擊石，一口怨氣事小，安邦存國事大。
燕國要想存在，必須維系好與豪鄰趙國的關系。
如今，趙國既然已經與秦國交好，那自已又怎敢得罪秦王呢？況且，與秦連橫，可以帶來更大的安全保障，何樂而不為呢？
由此可見，政治行為的唯一動機也是最高原則就是利益，對任何事物的取舍判斷都取決于它。
英國史學家羅伯特說得好：“我們沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，隻有永恒的利益。
”
于是楚人李斯、梁人尉缭，說于秦王曰：“秦自孝公已來，周室卑微，諸侯相兼，關東為六國，秦之乘勢侵諸侯，蓋六代矣。
今諸侯服秦，譬若郡縣。
其君臣俱恐，若或合縱而出不意，此乃智伯、夫差、闵王所以亡也。
願王無愛财，賂其豪臣，以亂其謀。
秦不過亡三十萬金，則諸侯可盡。
”秦王從其計，陰遣謀士赉金玉以遊諸侯。
諸侯名士，可與财者，厚遺給之；不肯者，利劍刺之。
離其君臣之計，乃使良将随其後，遂并諸侯。
[天下之士合縱相聚于趙，而欲攻秦。
應侯曰：“王勿憂也，請令廢之。
秦于天下之士，非有怨也，相聚而攻秦者，以欲富貴耳。
王見王之狗乎？數千百狗為群，卧者卧，起者起，行者行，止者止。
無相與鬥者。
投之一骨，則群起相呀，何者？有争意也。
今令載五千金随唐睢，并載奇樂，居武安高會相飲，散不能三千金，天下之士相與鬥也。
”]
【譯文】
張儀瓦解了六國的合縱聯盟，各國相繼與秦國建立了連橫關系，在這種形勢下，楚國人李斯、魏國人尉缭，勸秦王說：“自從秦孝公以來，周王室日漸衰微，諸侯相互兼并，函谷關以東地區分化為六國，秦國乘勝侵略諸侯各國，已經六代了。
現在諸侯臣服于我國，如同郡縣聽從中央一樣。
諸候各國君主、臣子都非常害怕秦國，假如一旦有人提出合縱對抗秦國，那我們就前功盡棄了。
智伯、夫差、闵王就是被勝利沖昏了頭腦；沒有提防意外情況才失敗的。
希望大王你不要吝惜金錢，拿出金銀财寶去賄賂各國的權豪勢要，擾亂他們的國家政治。
秦國花費的不過是區區三十萬兩黃金，可是換來的将是六國滅亡，一統天下的局面。
”
秦王聽從了他們的計策，暗地裡派遣謀士攜帶大量的金銀财寶到各國活動。
諸侯各國的知名人物，接收财物的，就重金交結；不肯接受的，就派人暗殺。
先使六國君臣離心，然後派良将率大兵征伐。
于是統一了六國。
[諸候的謀士相聚在趙國，搞合縱聯盟，準備進攻秦國。
秦相應侯範睢對秦昭王說：“大王不必為此擔憂，現在我就要讓他們的合縱聯盟搞不成。
秦國并沒有與諸侯的謀士結怨，他們聚在一起圖謀攻秦，隻是因為他們都想為自己謀求富貴而已。
大王見過你養的狗嗎？一群，好幾百條，有的卧着，有的起來，有的在走動，有的靜止不動。
它們互不幹擾，和平共處。
如果扔給它們一塊骨頭，它們馬上會互相咬得不可開交。
這是為什麼呢？就是為了争一塊骨頭。
”于是，秦王讓唐睢帶上樂隊，給了他五千兩黃金，住在武安，大擺筵席，招待賓客。
還沒有用完三千兩黃金，諸侯的謀士們就互相争鬥起來了。
]
【按語】
“金錢攻勢”在秦統一六國的最後關頭，确實起到了催枯拉朽的作用。
政治的核心是人，而金錢的誘惑對每個人都是巨大的。
縱觀中華五千年曆史，政治和财富聯姻，這是第一次、也是最為成功的一次。
三十萬兩黃金，不是一個小數目，用它卻換來了六國的滅亡，天下的統一。
無論從那個方面來說都是很劃算的，這錢沒有白花！
國家政治如此，個人生活同樣也如此。
花錢辦了事，才算實現了金錢的最大價值。
關鍵時刻，不願意使用或者不舍得使用錢這種“催化劑”，最終使事情失敗，那才是最傻最俊的傻瓜呢！
秦既吞天下，患周之敗，以為弱見奪，于是笑三代，蕩滅古法。
削去五等，改為郡縣，自号為皇帝，而子弟為匹夫。
内無骨肉本根之輔，外無尺土蕃翼之衛。
吳、陳奮其白梃，劉、項随而斃之。
故曰：周過其曆，秦不及其數，國勢然也。
[荀悅曰：“古之建國或小或大者，監前之弊，變而通之也。
夏、殷之時，蓋不過百裡，故諸侯微而天子強。
桀、纣得肆其虐害，纣脯鄂侯而醢魏侯，以文王之盛德不免于羑裡。
周承其弊，故建大國，方五百裡，所以崇寵諸侯而自損也。
至其末流，諸侯強大，更相侵伐，而周室卑微，禍難用作。
秦承其弊，不能正其制以求其中，而遂廢諸侯，改為郡縣，以一威權以專天下，其意主以自為，非以為人也。
故秦得擅海内之勢，無所拘忌，肆行奢淫，暴虐于天下，然十四年而滅矣。
故人主失道，則天下遍被其害，百姓一亂，則魚爛土崩，莫之匡救。
漢興，承周秦之弊，故雜而用之，然六王、七國之難者，誠失之于強大，非諸侯治國之咎。
”]
漢興之初，海内新定，同姓寡少，懲亡秦孤立之敗，于是割裂疆土，立爵二等[大者王，小者侯]。
功臣侯者，百有餘邑。
尊王子弟，大啟九國，國大者，跨州兼郡，連城數十，可謂矯枉過正矣。
然高祖創業，日不暇給。
孝惠享國之日淺，高後女主攝位，而海内晏然，無狂狡之憂。
卒折諸呂之難，成太宗之基者，亦賴之于諸侯也。
夫厚本以末大，流濫以緻溢，小者淫荒越法，大者睽孤橫逆，以害身喪國，故文帝采賈生之議，分齊趙；
[賈誼曰：“欲天下之理安，莫若衆建諸侯而少其力，力少則易使義，國小使無邪心。
今天下之制，若身之使臂，臂之使指，陛下割地定制。
今齊、趙、楚各為若幹國，使其子孫各受祖之分地，地盡而止。
天子無所利焉。
”
又上疏曰：“陛下即不定制，如今之勢，不過一傳再傳，諸侯猶且人恣而不制，豪植而大強，漢法不得行矣。
陛下所以為藩扡及皇太子之所恃者，唯淮陽、代二國耳。
代北邊匈奴，與強敵為鄰，能自完則足矣；而淮陽之北，大諸侯僅如黑子之著面，适足以餌大國，不足以有所禁禦，方今之制，在陛下，而令子适足以為餌，豈可謂萬代利哉？臣之愚計，願舉淮南地以益淮陽，而為梁王立後；割淮陽北邊二、三列城與東郡，以益梁。
不可者，可徙代王而都睢陽。
梁起于新郪，以北著之河，淮陽包陳，以南犍之江。
則大諸侯之有異心者，破之膽而不敢謀。
梁足以捍齊、趙；淮陽足以禁吳、楚。
陛下高枕，終無山東之憂，此萬世之利也。
臣聞聖王言問其臣，而不自造事，故使人臣得畢其愚忠，唯陛下裁幸。
”文帝于是從誼計。
乃徙淮陽王武為梁王，北界泰山，西至高陽，得大縣四十餘城；徙城陽王喜為淮南王，撫其人。
後七國亂，不得過梁地，賈生之計也。
]
景帝用晁錯之計，削吳楚。
[晁錯說上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少、諸子弱，大封同姓，故孽子悼惠王王齊七十二城，庶弟元王王楚四十城，兄子王吳五十餘城，封三庶，孽分天下半。
今吳王前有太子之隙，辄稱病不朝，于古法當誅。
文帝不忍，因賜幾仗，德至厚也。
不改過自新，乃益驕恣。
公即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下亡人謀作亂逆。
今削之亦反，不削之亦反，削之反亟禍小，不削反遲禍大。
于是漢臣庭議削吳，吳乃反矣。
]
武帝施主父之策，“推恩之令”。
[主父偃說上曰：“古者諸侯不過百裡，強弱之形易制。
今諸侯或連城數十，城方千裡，緩則驕奢易為淫亂，急則阻其強而合縱以逆京師。
今以法割削，則逆節萌起，前日晁錯是也。
今諸侯子弟或十數而嫡嗣代立，餘雖骨肉，無尺地封，則仁孝之道不宣，願陛下令諸侯得推恩，分子弟以地。
侯之彼，人人喜得所願。
上以德施，實分其國，必稍自弱矣。
”上從其計也。
]景遭“七國之難”，抑諸侯，減黜其官；武有淮南衡山之謀，作左官之律[仕于諸侯王為左官]，設附益之法[封諸侯過限曰附益]。
諸侯唯得衣食租稅，不與政事。
至于哀、平之際，皆繼體苗裔，親屬疏遠，生于帷■之中，不為士民所尊。
[割削宗子，有名無實。
天下曠然複襲亡秦之軌矣。
]故王莽知漢中外殚微，本末俱弱，無所忌憚，生其奸心。
因母後之權，假伊周之稱，專作威福。
廟堂之上，不降階序而運天下。
詐謀既成，遂據南面之尊，分遣五威之吏，馳傳天下，班行符命。
漢諸侯王蹶角稽首，奉上玺绂，唯恐居後，豈不哀哉？及莽敗，天下雲擾。
[隗嚣擁衆天水，班彪避難從之，嚣問彪曰：“往者周失其馭，戰國并争，天下分裂，數世乃定。
意者，縱橫之事複起于今乎？将承運疊興在于一人也。
願先生試論之。
”對曰：“周之廢興與漢異矣。
昔周爵五等，諸侯從政，根本既微，枝葉強大。
故其末流有縱橫之事，勢數然也。
漢承秦制，改立郡縣，主有專己之威，臣無百年之柄。
至于成帝，假借外家，哀、平祚短，國嗣三絕。
故王氏擅朝。
因竊号，位危自上起，傷不及下，是以即真之後，天下莫不引領而歎，十餘年間，中外騷動，遠近俱廢。
假号雲合，鹹稱劉氏，不謀而同辭。
方今雄傑帶州跨城者，皆無七國世業之資，而百姓讴吟思仰漢德，可以知之。
”]
光武中興，篡隆皇統，而猶尊覆車之遺轍，養喪家之宿疾，僅及數世，奸宄充斥，率有強臣專朝，則天下風靡；一夫縱橫，則城池自夷，豈不危哉？
在周之難興王室也，放命者七臣，幹位者三子，嗣王委其九鼎；兇族據其天邑，钲鼙震于阃宇，鋒镝流于绛阙。
然禍止畿甸，害不覃及，天下晏然。
以治待亂，是以宣王興于共和，襄、惠振于晉、鄭。
豈若二漢階闼暫擾，而四海已沸；孽臣朝入，而九服夕亂哉。
遠惟王莽篡逆之事，近鑒董卓擅權之際，億兆悼心，愚智同痛，豈世乏曩時之臣，士無匡合之志欤？蓋遠績屈于時異，雄心挫于卑勢耳。
[陸機曰：“或以諸侯，世位不必常全，昏主暴君，有時比迹，故五等以多亂也。
今之牧守，皆方庸而進，雖或失之，其得固多，故郡縣易以為治也。
夫德之休明，罷陟日用，長率連屬，梧述其職而淫昏之君，無所容過。
何則？
其不治哉。
故先代有以之興矣。
苟或衰陵，百廢自悖。
鬻官之吏，以貨準才，則貪殘之萌皆群後也，安在其不亂哉？故後王有以之廢矣。
且要而言之，五等之君為己思治，郡縣之長為利圖物，何以徽之？蓋企及進取，仕子之常志；修己安民，良士所希及。
夫進取之情銳，而安民之謄遲，是故侵百姓以利己者，在位所不憚；損實事以養名者，官長所夙夜也。
君無卒歲之圖，臣挾一時之志。
五等則不然：知國為己土，衆皆我民；民安己受其利，國傷家嬰其病，故上制人欲以垂後，後嗣思其堂構；為上無苟且之心，群下思膠固之義。
使其并賢居治，則功有厚薄；兩愚相亂，則過有深淺。
然則探八代之制，幾可以一理貫，秦漢之典，殆可以一言蔽之。
”]
【譯文】
秦國吞并了天下以後，總結周朝滅亡的原因，認為是因為周朝統治薄弱才亡國的。
所以廢除分封舊制，一改古法，設置郡縣。
秦王赢政自封為“皇帝”而把子弟視作普通百姓。
不加封賜。
朝廷内沒有骨肉同胞的輔佐，國家中缺少諸侯藩屏的護衛，一旦陳勝、吳廣起義在前，項羽、劉邦舉兵在後，秦朝很快就土崩瓦解了。
[荀悅說：“古時候建國，有大有小，都是在考察了前朝的弊端之後加以變通而選擇的結果。
夏朝和商朝的時候，諸侯國面積不過百裡方圓，所以諸侯勢弱而君主權強。
桀和纣才得以暴行天下，肆意殘害國家。
纣王曾将鄂侯做成肉幹兒，把九侯剁成肉醬，就連以文德著名天下的文王也不得幸免，被關在羑裡。
周朝建國，克服前代的弊端，擴張領土，達到方圓五百裡的規模，把它分封給諸侯，而君主自己管轄的土地卻很小。
到了周朝末年，諸侯們的勢力強大，互相攻伐，戰亂不斷，而王室力量衰微。
禍難重重。
秦朝建國，雖然改正了前代的弊端，但是做得不是很适度——一下子就廢除了分封制度，轉而實行郡縣制，用一種權威來統治天下。
這樣做的目的是加強君主的權力，而不是為老百姓考慮。
因此，秦王才能獨裁絕斷，無所顧忌，奢侈淫逸，暴虐驕橫，然而統治僅僅十四年就滅亡了。
所以說，君主如果不行仁道，那麼遭殃的是普天下百姓，老百姓一亂，國家将土崩瓦解，想救都救不了。
漢室方興，一改秦朝的弊端，既用分封，也設郡縣，可是也發生了六王叛逆、七國之亂這樣的叛亂事件。
這完全是因為國家政權不夠強大才發生的。
并不是諸侯治國的錯誤。
]
漢初，海内剛剛平定，同姓的人很少，為了不再重演秦朝由于孤立而敗亡的悲劇，于是裂土封疆，分封二等爵位[大功封王，小功封侯]。
開國功臣受封達上百個城邑。
王室子弟被封為九個諸侯國。
大的諸昏國，往往跨州連郡，擁有幾十座城池，這樣做就矯枉過正了。
但是，也應當看到，高祖創業之初，百廢待興，後來孝惠帝在位時間又很短，接着呂後攝政，這段時間國家一直比較太平，和分封諸侯是分不開的。
後來，迅速鏟除諸呂外戚集團，使太宗劉恒登上皇位，也全靠了諸侯的力量。
随着曆史的推移，地方諸侯的權力膨脹，越來越不受中央政府的控制。
他們輕則荒淫無恥，違法犯罪；重則明目張膽地舉兵造反，對國家政權造成了極大的威脅。
于是，漢文帝采納了賈誼的建義，分散齊、趙等大諸侯