陷富人入獄緻死，沒收其财産中飽私囊。
徐璜的侄兒徐宣，求婚下邳李家不允，便設法出任下邳縣令，率吏卒入李宅搶走其姑娘，踐踏之後用箭活活射死，埋在官衙之内。
不巧徐宣的上司黃浮是個清官，接到訴狀，馬上将徐宣收監。
他深知徐家權勢熏天，不顧僚屬勸阻，毅然說道：“徐宣這樣的國賊，非殺不可！即使我因此而死，也心甘情願！”
随即以法處死了徐宣。
宦官徐璜豈肯甘休，找到桓帝大洩私忿。
桓帝隻信宦官的話，下令将黃浮革職判刑。
這哪裡還有是非和公理？在桓帝的縱容下，宦官的氣焰更加嚣張了。
自從宦官專權後，除了以暴發戶的貪殘肆意掠奪外，還廣樹黨羽，安插親信，正常的選官和升遷被破壞了。
子弟為官，拿錢買官，人情送官，賣官鬻爵，賄賂公行。
讀書人拿不出巨款行賄宦官，進身無門，個人前途和國家命運交織在一起，同樣渺茫，同樣凋蔽，這就成了他們反抗宦官勢力的原動力。
無權無勢的大學生，他們的武器就是口誅筆伐，依靠輿論抨擊時弊，褒貶人物。
宦官也不示弱：你說我是小人，我也不承認你是君子。
孔子不是說“君子群而不黨”嗎？那你們就是“黨人”。
雙方攻評，營壘分明，展開了激烈的鬥争。
宦官有桓帝撐腰，作惡如故，橫行無忌。
大将皇甫規平定羌人論功當封。
宦官徐磺乘機勒索賄賂，被斷然拒絕。
宦官便誣陷他不是打敗羌人，而是拿錢讓羌人投降，假冒軍功，下獄論罪。
皇甫規理直氣壯：“說我拿錢誘羌人投降，如用私錢，我家中哪有那麼多錢？如用公款，帳簿上哪一筆錢花在什麼地方，就請查去！”結果查無實據，一些大巨和太學生三百多人跑到宮門前喊冤示威。
鬧得漢桓帝滿肚子不高興。
公元159年，一向敢與宦官硬鬥的司隸校尉李膺轉仕河南尹。
一個叫羊元群的郡守回到家鄉。
李膺發現他貪髒尤甚，不但攜回大批金銀财寶，甚至連郡府廁所的花窗都被他卸下帶回。
李膺上書朝廷，認為應嚴加制裁。
誰知此人向宮中宦官行路，不但安然無事，李膺反以誣陷之罪，給革了職，判了刑。
由于陳蕃等大臣的營救，李膺才好歹官複原職，但此人梗直的脾氣頑固得很，不久又依法處決了宦官張讓的弟弟張朔和宦官的死黨張成的兒子（張成從朝中得知要頒布大赦令，就教唆兒子趁機殺人，然後揚長而去。
沒想到李膺不管那一套，不顧一切地處死了犯人）。
于是宦官看準了機會，候覽叫張成的門徒上書皇帝，誣告李膺收買太學生，互相串連，結成死黨，诽謗朝廷，制造動亂..
漢桓帝平時時這些動不動好指手劃腳評議國是的學生們就看不順眼，這下可讓他有了把柄，于是下诏在全國各地通輯、追捕敢于反抗宦官的讀書人。
恐怖氣氛籠罩全國，官吏趁機瞎抓濫捕，一個州郡被捕“黨人”多達百人。
李膺等人看到這種局面，在獄中謊供許多宦官也是同黨。
宦官們怕引火燒身，隻好勸說桓帝赦免“黨人”，不再治罪，但“禁锢”終身，永遠不能當官。
曆史上有名的“黨锢之禍”是由桓帝開其端，靈帝時演變為大屠殺的。
漢靈帝即位時才12歲，由桓帝的皇後窦太後臨朝稱制。
太後之父窦武為大将軍，手執權柄。
窦武雖以外戚掌權，但他為人清正，忌恨宦官濁亂朝延，值此新帝即位，他想有所作為，整頓朝綱。
他的這一想法與陳否不謀而合。
于是兩人設計鏟除宦官勢力，因謀事不慎，消息走露，反而被曹節、王甫、候覽等号稱“十常侍”的宦官集團逐一捕殺，同時被誅殺滅族的朝臣甚衆，被罷官回家的遍布全國。
宦官在宮廷鬥争中大獲全勝，一下子有17人封侯，他們眉飛色舞，彈冠相慶。
可對回到地方上的官吏始終不放心，因為讀書人把這些失敗的官僚當做英雄、領袖，聯合起來抨擊宦官，互相激勵，鬧得沸沸揚揚，與朝中的宦官成了死對頭。
宦官們一方面讓靈帝每次下诏重申“黨人”之罪；另一方面加緊制造借口，對“黨人”這狠心頭之刺，必欲拔之而後快。
建甯二年（169年），被譽為“八及”（令人景仰的人）之一的張儉擔任山陽郡（今山東巨野南）的東部督郵（郡守的輔佐官，掌督察所領縣違法之事），宦官候覽的家正在他的管區年。
這一年候覽喪母還家，不但為其母大起墳瑩，而且預先為自己建造壽冢，規模宏大，殿堂高聳，因此毀人住宅，掘人墳園，奪人妻女，罪惡滔天。
此外還先後建造住宅16處，雕梁畫棟，摟閣相連，象皇宮一樣富麗堂皇。
這在當時也是為封建王法所不允許的。
張儉依法上奏朝廷，請求嚴懲候覽。
候在宮中截扣了奏章。
張儉一怒之下，派人平毀了候家的墳瑩，沒收了候家的資産，又把候家平日殺害百姓、奪人田宅之事寫了一份奏章送往京城，不料奏章又落入候覽手中。
他把張儉恨透了，唆使一個與張儉有私仇的小人，上書誣告張與同鄉24人結成朋黨圖謀不軌。
奏章這次很快就到了靈帝那裡，宦官曹節也趁機把上次禁锢的黨人李膺、杜密等人牽連進去請求靈帝懲治天下所有的“鈎黨”。
漢靈帝這時才14歲，什麼也不懂，仰着臉問曹節：“什麼是鈎黨啊？”曹節說：“鈎黨就是黨人。
”
“黨人做了什麼事一定要殺啊？”曹節回答：“他們聚在一起想圖謀不軌。
”
靈帝又問：“什麼是不軌呀？”曹節說：“不軌就是要把皇帝推翻。
”靈帝想了想，就胡裡胡塗同意了。
逮捕黨人的诏書一下，各地的宦官死黨就聞風而動，監獄為之暴滿。
李膺的朋友勸他快逃，李膺坦然地說：“我已經6O多歲了，生死有命，還逃到哪兒去呢？”自己昂頭走進了監獄，被拷打緻死，全家被流放。
凡是天下有名氣的官員和儒士，統統被宦官說鹹是黨人，殺的殺，關的關。
有些人趁機公報私仇，陷害對方；有的官吏為邀功，故意搞擴大化..被流放，處死，免官禁锢的又有六七百，太學生被捕的也有一千多人，整個國家成了豺狼橫行的恐怖世界。
趕走了“不識趣”的官僚士大夫，漢靈帝感到耳根清靜了，他可以縱情享樂，恣意斂财了。
宦官們不但不會勸阻，還會幫他出主意，想辦法，聲色犬馬，花樣翻新，一門心思讓他玩得舒舒服服。
奴才們也喜歡這樣的主子，隻要你讓他享樂，你任人唯親也好，貪污受賄也好，草菅人命也好，他一概不管。
萬一被人揪住了尾巴，他還會護着你呢。
主縱奴惡，宦官及其黨徒可把天下害苦了。
宦官王甫的養子王吉29歲就出任沛國相，判案标新立異，要是窮人生了子女無力撫養，就把父母雙雙殺掉。
凡被他處死的人，都分裂屍體陳列車上，标明“罪狀”，巡遊各縣示衆。
夏天即使屍體腐爛了，也要用繩子把屍骨穿起來，不遊遍沛國全境不罷休。
他當了5年官，就殺了一萬多人。
漢靈帝使國家徹底毀滅的最“傑出”的一招就是明碼标價賣官斂财。
漢靈帝出身于亭侯之家，與富有天下的皇帝相比，也曾經過了一段“窮苦”生活，所以怕窮之餘，就對金錢産生了一種特殊的嗜好。
放在國庫裡的錢他覺得不牢靠，非要攥在自己手心裡不可。
他的母親董太後也是出名的财迷，自從兒子鹹了皇帝，她不放過任何發财的機會。
她讓漢靈帝派出大批宦官到各地去搜括金銀财寶，直接用車給她運回宮中。
後來看油水榨得差不多了，又給靈帝出了一個主意：公開标價賣官。
光和元年（178年），官職交易所在西邸開張了。
價碼是郡守級賣二千萬，縣令級四百萬。
明碼标價，童叟無欺。
買賣做得還很靈活，有錢交現款，無錢可賒欠，到任後再加倍償還。
肥瘦不同的官職，還可讨價還價。
開市大吉，生意興隆，漢靈帝母子倆笑逐顔開。
買官的人也不會吃虧，到任之後，隻要狠狠搜括即可，隻是苦了老百姓。
漢靈帝他們才不管呢，他見買賣适銷對路，急忙擴大經營：朝中三公，一千萬一個，九卿五百萬，如果屬于按資曆本該提升的，出半價即可。
後來連禁衛軍也上了市。
除了皇帝之外，什麼官都可以買到。
賣官的“國策”後來發展到官員調動、秀才授職，都得到西邸講價交錢後，才能走馬上任。
有些正直清廉的，請求不再當官，卻被強迫派遣。
新任巨鹿郡太守司馬直，因清廉有名，特别減價三百萬。
接到诏書後，司馬直憤然說：“當官是為民作主，現在反而要盤剝百姓以滿足上司的私欲，于心何忍？”他請病假，不準。
上任途中寫了一篇批評時政的奏章，然後服毒自殺。
漢靈帝用這種辦法搞來的錢财怕得而複失，把一部分存放在宦官親信的家裡，一部分拿回老家變成不動産。
這些亡國昏君，總以為國亡之後家尚可保，總要移國就家，準備亡國後回家好好享受去也。
國家到了這步田地，神仙也回天乏為了。
當時有一首民謠曰：“發如韭，剪複生。
頭如雞，割複鳴。
吏不必可畏，小民從來不可輕。
”這已經直言不諱的表達了天下蒼生“與日同亡”的誓死決心。
席卷全國的黃巾大起義終于暴發了！
自炎精不競，字縣分崩，曹孟德挾天子而令諸候，劉玄德憑蜀漢之阻，孫仲謀負江淮之固，三分天下，鼎足而立，皆肇開王業，光啟霸圖。
三方之君，敦有優劣？
虞南曰：“曹公兵機智算，殆難與敵，故能肇迹開基，居中作相，實有英雄之才矣！然谲詭不常，雄猜多忌，至于殺伏後，鸩荀彧，誅孔融，戮崔琰，婁生斃于一言，桓劭勞于下拜。
棄德任刑，其虐已甚，坐論西伯，實非其人。
許邵所謂‘治世之能臣，亂世之奸雄’，斯言為當。
“劉公待劉璋以賓禮，委諸葛而不疑，人君之德，于斯為美。
彼孔明者，命世之奇才，伊、呂之俦匹。
臣主同心，魚水為譬，但以國小兵弱，鬥絕一隅，支對二方，抗衡上國。
若使與曹公易地而處，騁其長算，肆關、張之武，盡諸葛之文，則霸王之業成矣。
“孫主因厥兄之資，用前朝之佐，介以天險，僅得自存，比于二人，理弗能逮。
”
[陳壽雲：“劉備機權幹略，不逮魏武，所以基字亦狹。
”張輔曰：“何為其然？夫撥亂之主，當先以收相獲将為本，一身善戰不足恃也。
諸葛孔明達禮知變，殆王佐之才。
玄德無強盛之勢而令委質，關侯、張飛皆人傑也，服而使之。
夫明暗不相為用，能否不相為使。
武帝雖處安強，不為之用也，況在危急之間乎？若令玄德據有中州，将與周室比隆，豈徒二傑而已。
”
魏帝問吳使趙咨曰：“吳王何等主也？”咨曰：“聰、明、仁、知、雄、略之主也。
”帝問其狀，咨對曰：“納魯肅于凡品，是其聰也；拔呂蒙于行陣，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州兵不血刃，是其智也；據三州虎視天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也。
”
孫策瘡甚，呼弟權曰：“舉江東之衆，決機于雨陣之間，與天下争衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其才，以保江東，我不如卿。
”陳壽雲：“孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇。
人之傑也。
故能自擅江表成鼎峙之業也。
”]
【譯文】
自從漢室衰落，天下分崩，曹操（字孟德）挾天子以令諸候，劉備（字玄德）憑蜀地險要，孫權（字仲謀）靠江淮堅固，三分天下，成鼎立之勢。
這三個人都開創了帝王基業，建立了霸主宏圖。
三人誰優誰劣？
虞世南說：“曹操的軍事謀略，幾乎元人能比，所以他能打下建國的基礎。
雖身居朝廷相位，實懷雄才大略。
然而他谲秘詭詐，心性反常，疑心重，忌諱多，所以他殺害了伏皇後家族數百人；因意見不合便毒死他的謀士荀或；因嫉恨不與之合作的孔融，便将其殺害；崔琰儀表堂堂，曾作為曹操的替身接見匈奴使者，事後他又覺得沒面子，也被他殺害；婁生隻因為說錯一句話就被他砍頭；桓劭已經自首，跪下求饒，他說：‘隻要長跪不起，就可饒你不死。
’最後還是被殺。
不講仁德，隻用刑戳，可見他暴虐極了。
然而他閑談時好自比周文王，實際根本不是。
汝南名士許劭給他的評價是：‘治世之能臣，亂世之奸雄。
’這話說得非常恰當。
“劉備對四川的太守劉璋能以禮相待，委任諸葛亮為軍師從不懷疑，做君王的，這是最好的仁德表現。
孔明是舉世聞名的奇才，可與輔佐成湯的伊尹、武王的呂望相比。
君臣同心，如魚得水。
隻因國小兵弱，蜷縮在閉塞的蜀地，要同時分心對付魏、吳，與大國抗衡，顯得力不從心。
假如與曹操易地而處，使劉備的遠大計謀得以施展，使關羽、張飛的英武得以發揮，把諸葛亮的才能全部用上，那麼，他的霸主之業必然成功。
“孫權在其兄孫策奠定的基礎上，任用前朝的文武百官，憑借長江天險，僅能自保而已，比起前二人來，就有所不及了。
”
[修《三國志》的陳壽說：“劉備的智謀才幹，比不上曹操，所以開拓的區域也較狹窄。
”晉朝的清官張輔說：“為什麼會這樣呢？因為撥亂反正的國王，首要的、根本的是要得到好的将相，僅憑自身一人英勇善戰是不行的。
諸葛亮精通禮義，了解風雲變幻，算的上是輔佐一統天下的帝王之才。
劉備沒有強大的實力，卻能讓他鞠躬盡瘁；關羽、張飛都是豪傑，卻能讓他們忠心耿耿為他效力，這說明劉備有獨特的本領。
人與人相處的原則是：光明正大的和陰險奸詐的不會互相配合，才能出衆的和平庸愚蠢的不能互相合作。
曹操即使在安全強盛之時，這些人也不會為他效力，更何況在危難之際呢。
假如讓劉備擁有中原，他開創的基業将會與周王朝媲美，怎會僅僅得一個‘二傑’（指劉與曹）的稱号呢。
”