為謙恭馴服。
③遠：意為疏遠民衆。
④隐：隐匿私情，不盡忠誠。
⑤周：周遍，普遍，意指普施恩德。
⑥定：安定，穩定，意指安分守紀。
⑦則：意為效法。
⑧守：操守，引申為内心的主見。
⑨輻湊：輻條内端集中于軸頭。
湊，同“辏”，會合，聚合。
【例證】
君主應“目貴明，耳貴聰，心貴智”，是本第的一個重要觀點。
在古代帝王中，唐太宗李世民在這方面做得最為出色。
唐太宗在即位之初，即提出了一個發人深省的問題：什麼叫明君、暗君？魏征回答說：“兼聽則明，偏信則暗。
”緊接着列舉秦二世、梁武帝、隋炀帝“偏信”則亡的曆史教訓，證明“人君兼聽廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也。
”對于君主來說，兼聽就會天下大治，偏信就會天下大亂。
唐太宗聽了“甚善其言”，完全贊同。
他深知“一人之耳目有限，思慮難周，非集思廣益，難以求治”，他曾對大臣說：“朕既在九重，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。
”正因為認識到帝王“一日萬機，一人聽斷，雖複憂勞，安能盡善？”所以才鼓勵臣僚極言規谏。
在封建時代，皇帝擁有至高無上的權力，批評皇帝叫“犯龍鱗”。
傳說龍喉下“有逆鱗徑尺，人有撄之，則必殺人。
”所以曆代盡管設有谏宮，但殿廷上往往是鴉雀無聲，無人敢冒犯天顔。
唐太宗為了讓臣僚極言規谏，多次表示，即使是“直言忤意”，也決不加以怒責。
每次聽取谏言時，總是和顔悅色，态度誠懇。
他對大臣說：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過。
必藉忠臣。
”對于敢直言勸谏的人，不僅不加責罰，反而給予獎勵。
有個人被判死刑，司法官員孫伏伽進谏說，按照法律，不該處死，怎麼能濫加酷刑呢？太宗聽後覺得言之有理，馬上改進，并賜給他價值百萬錢的公園。
有人認為孫伏伽所谏不過是件小事，獎賞太重。
唐太宗卻認為，重賞的不是這件事，而是獎賞這種敢于進谏的行為。
由于太宗的積極倡導，谏诤乏事蔚然成風。
當時犯顔直谏、面折廷争的事例屢見不鮮。
上自宰相，下至縣官小吏，甚至宮延嫔妃，都有人敢于直言切谏。
其中最傑出的是魏征。
在君臣相處的十七年裡，魏征始終以直谏著稱，唐太宗對他也往往是言聽計從。
魏征去世後，唐大宗悲痛地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡；可以知興替；以人為鏡，可以明得失；朕嘗寶此三鏡，用防已過。
今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。
”他為此頒布诏令，号召臣僚們以魏征為榜樣，做到宣言無隐。
“貞觀之治”清明政治的出現，同唐太宗虛心求谏、誠意納谏、知過能改有着密不可分的關系。