對青銅的冶煉工藝水平，标志着一個國家的強大程序，帝王鑄鼎用來祭天地祖先，并在鼎上鑄造銘文，向天地彙報一些重要事物，另外用來賞賜諸候貴族功臣的物品，也經常以青銅為代表，領受恩賞的人，為了記錄這重大的榮耀，回去後會命人以領賞的青銅為原料，築造器物來紀念這些當時的重大事件。
億格拉瑪部族的後人們，發現的就是這樣一件記錄着重大事件的青銅鼎，當年商代第三十二代君主武丁，曾經得到一隻染滿黃金浸的玉石眼球，據說這隻玉石眼球是由一座崩塌的山峰中找到，同時發現的還有一件赤袍。
商王武丁認為這隻古玉眼是黃帝仙化之後留下的，無比珍貴，将其命名為“目塵珠”，于是命人鑄鼎紀念，青銅鼎上的銘文記錄僅限于此，再也沒有任保多餘的信息。
（X塵珠、避塵珠、赤丹，是自古多次出現在史書中的中國三大神珠，其中X塵珠是類似玉的神秘材料制成，相傳為黃帝祭天所得，傳說後來被用來為漢武帝陪葬，後茂陵被農民破壞，至今下落不明，避塵珠有可能是全世界最早發現的放射性物質，該珠在中國陝西被發現，發現時由于發生了惡性哄搶事件，就此失蹤。
赤丹則最據傳奇性，傳說該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終為宮廷秘藏，失落于北宋末年。
）
紮格拉瑪部落的後人，有不少擅長占蔔，他們通過占蔔，認為這隻染滿黃金浸的古玉眼球，就是天神之眼，隻有用這隻古玉眼球來祭祀鬼洞，才能抵消以前族中巫師制造那枚玉眼窺探鬼洞秘密惹出的災禍，而這枚曾經被武丁擁有過的古玉，在戰亂中幾經易手，現在極有可能已經被埋在某個王室貴族的古墓地宮中，成為了陪葬品，但是占蔔的範圍有限，無法知道确切的位置。
此時的紮格拉瑪部落，已經由遷徙至内地時的五千人，銳減為千餘人，他們早已被漢文明同化，連姓氏也随漢化，為了擺脫惡疾的枷鎖，他們不得不分散到各地，在古墓中尋找“X塵珠”，這些人，成為了當時四大盜墓體系的一個分支。
自古職業盜墓者，按行事手段不同，分為四個派系，發丘、摸金、搬山、卸嶺，紮格拉瑪部族的後裔，多半學的是“搬山分甲術”，平時用道士的身份僞裝，以“搬山道人”自居。
“搬山道人”與“摸金校尉”有很大的不同，從稱謂上便可以看出來，“搬山”采取的是喇叭式盜墓，是一種主要利用外力破壞的手段，而“摸金”則更注重技術環節。
紮格拉瑪部落後代中的“搬山道人”們，在此後的歲月中，也不知找遍了多少古墓，線索斷了續，續了斷……
在這種築籬式的搜索中，“X塵珠”依然下落不明，随着時