其實還有一點機會，我們事前又怎會想到獻王的椁是個萬年老肉芝的死體，而且還遠不止這麼簡單，從地下挖出太歲原本平常，有些地方的展覽館裡就有陳列品供人參觀。
所謂的“太歲”，也不過是一種單生細胞的肉菌，被割掉一塊肉，也可以自行生長，是肉芝的一種，可以入藥，有輕身健骨的奇效，其形與色各異，形狀大多如牛心或人肝，色有白、紫、黃、灰、褐等等，惟一共通的特征是“眼睛”，太歲上都有一個黑如眼膜般的孔洞，也是它的核心部分。
研習風水之術，對“太歲”之說不可不查，《青竹地脈論》中認為太為兇，歲為渕（即木星），是太古兇神死後留在世間的肉身。
在這個眼睛上有很多說法，有明眼、暗眼之分，明眼就是在表面，能看到它的目，是睜着的，隻有這種才可入藥食用；而暗眼則是眼睛藏在裡面，做閉合的樣子，此乃兇惡之兆，噩氣内聚，觸之不祥。
當然我們現在遇到的應該不是一目的“太歲”，太歲隻是“肉芝”的一種。
“肉芝”的涵蓋面很廣，相關傳說也多，不僅中國有，國外也有。
中國有部叫做《鏡花緣》的小說，其中記載主人公周遊到一個海中島嶼上，見一寸許高的小人騎馬奔馳，便縱步追趕，無意中被地下樹根絆倒，剛好把那個小人吃到口中，頓覺身輕如燕。
這個故事當然是演義出來的，但其中主人公吃掉的騎馬小人，就是“肉芝”的一種形态。
還有清乾隆年間，在雲南山林中，出現了一個怪物，外形象是個大肉櫃子，數尺見方的大肉塊，有人臉般的五官，凡是碰到的東西，不論死活大小，就都被它吸入體内，如同一個無底大洞，一時攪得四民不安，以器械擊之，毫毛無損，縱有博物者（見多識廣的人）也不能指其名。
官府出面懸賞征集能消滅這個大肉櫃子的人，有擅風水術之人出，說此物乃肉芝也，是地氣郁結所化，遂遣膽大敏捷之士數十，用長竿挑了污穢之物，将之引至“頓筆青龍，屏風走馬（風水中形容地形的術語）”之處，那個大肉櫃子，則立刻幹枯變硬，使人搬柴草燒之，惡臭之氣傳于百裡開外，聞到這氣味的人，都不免腹瀉嘔吐三天，此事在清代至民國期間有過很多版本的記載，其中也不乏誇大演義，但是整體的事件框架應該是真實的。
我手中的那本殘卷《十六字陰陽風水秘術》，其中“地”字一卷，就詳細闡述了生長于地下的“肉芝”，