的羊腿，心裡盼着那老頭趕緊唱完，等老倪再講幾句應付場面的廢話，我們就可以開吃了。
老倪遵照當地的習俗，以無名指蘸着酒，各向天、地、火彈了一下，又用嘴唇沾了些酒，這才開始講話，先念了幾句最高指示，又贊揚了幾句牧區的大好形勢，最後還沒忘了提到這裡的知青，說知識青年們在草原得到了很多鍛煉，支農支牧抓革命促生産的同時，一定也要加強政治學習，要經常召開生活檢讨會，及時彙報思想，及時進行批評和自我批評……
老倪車轱辘似的講話說了能有二十分鐘，可能說得連他自己都覺得餓了，這才一揮手，讓大夥開吃，蒙古人喝起酒來跟喝涼水似的，一律都用大碗，酒量小的見了這陣勢都能給吓着，這時候牧民們都要給首長敬酒，不勝酒力的老倪招架了沒半圈，就被灌得人事不省，讓人橫着給擡進了帳房。
知青裡面也沒有海量之人，不敢跟那些牧民們一碗接一碗地喝酒，幹脆抓了些吃食，另外點起一堆小一些的冓火，到一邊去吃，牧民們知道内地來的年輕人量淺，也沒人追着我們鬥酒，他們也樂得沒有外人幹擾，牧人喝多了就喜歡唱歌，吃到一半的時候，不知是誰的馬頭琴嗚嗚咽咽地響了起來，琴聲如凄如訴，又格外的蒼涼雄渾，音色遒勁，勢動蒼穹。
我們十一個知青圍坐在另外一堆冓火旁，體驗着火烤胸前暖，風吹背後寒的草原生活，聽馬頭琴聽得入了神，我想去那邊看看是誰拉馬頭琴拉得這麼好，丁思甜說：“不用看也知道，肯定是老羊皮爺爺的琴聲，雖然他是西北的外來戶，可不僅秦腔、信天遊唱得都好，在草原上生活了幾十年，拉起馬頭琴也深得神韻，我想騰格裡一定是把克林左旗草原最美的音色，都給了老羊皮爺爺這把馬頭琴。
”她說完站起身來，在馬頭琴的琴聲中跳了一支獨舞。
丁思甜以前就是文藝骨幹，跳舞唱歌無不出彩，始終想進部隊的文工團，可由于家裡有海外關系沒能如願，草原上的蒙古族舞蹈她一學就會，跳起來比蒙古人還蒙古人，蒙族舞蹈形态優美，節奏不快，多是以肢體語言贊美草原的廣闊美麗，以及表現雄鷹飛翔、駿馬飛馳的姿态。
我們看丁思甜的舞蹈看得如癡