及金剛頂八供印明。
五供印明。
是亦阿阇梨行法。
然此二法并念誦時印真言也。
兩文文言少異。
大意則同
金剛智三藏所出行法少異。
大日尊。
次第法雲。
前有●吃哩字變為蓮華。
上有師子座。
上有白蓮華。
八葉上想●鑁字。
或想阿字變成窣睹波。
變成本尊毗盧遮那。
身真金色如剡浮檀。
坐于三昧離煩惱塵。
項佩光焰挂輕天衣戴五佛冠。
光明照耀人天三界。
瑜伽行者以一切如來身口意金剛差别印加持已身。
又想一切随形相好莊嚴其身。
應誦摩诃衍三昧耶百字密語。
令身堅固。
便結本尊三昧耶印。
禅智外相叉。
忍願端豎。
屈進力于背上三節直豎之。
密言曰。
金剛百字。
百字已竟不解本印誦此密言
●阿●尾●啰●?●欠
已後諸部念誦唯本尊異。
餘悉略同。
結護法中大日尊觀同前文言。
唯其人天三界句次亦雲。
集十地菩薩摩诃薩灌頂故現色身。
寶冠璎珞莊嚴其身。
住在勝妙也三昧為欲超過諸天色相住光明輪中誦密言曰
●阿●尾●啰●吽●欠
一者行人觀自身心中有毗盧遮那如來。
想一●阿字由如滿月放白色光。
如來于中妙坐白蓮華身作赤金色。
便結本尊三昧耶契。
二羽作金剛拳已豎進度。
以觀羽執之。
由此契故能得諸佛授與三菩提記。
複想毗盧遮那在曼荼羅中結跏趺坐。
相好圓滿具大威德。
色相鮮白如淨滿月。
一切明以為其身。
寶冠莊嚴發辮拂肩。
被服天衣輕妙缯彩。
以身語意三業秘密輪現作神變。
行者作是思惟。
密言曰
●唵●跋●折啰●馱●睹●[口*梵]（私雲。
智拳印是羯磨印）私雲。
瑜伽蓮華部念誦中四攝遏伽已竟。
即出金剛法菩薩羯磨三昧耶二印真言。
是同大軌通行之意。
若文殊軌成本尊處。
亦出金剛利菩薩三昧耶印真言。
五髻文殊印真言也。
或軌亦名文殊三業印真言也。
若一字軌念誦法處亦出智拳羯磨印明。
勝身三昧耶印明。
此二蓋是随樂别行之法。
以此三意一切準用
執金剛菩薩。
次第法雲。
若作執金剛念誦先所想師子之座。
蓮華台中當觀●?字。
變跋折羅成執金剛。
其色如月種種華光。
或複青色。
種種莊嚴。
觀已結金剛薩埵本印。
金剛藏王菩薩羯磨印。
禅為金剛拳安置于心上。
智手亦如之作調析羅勢。
密言曰
●唵●跋●折羅●薩埵（上引）●娑嚩●诃結設法雲。
若念金剛藏菩薩。
蓮華台中觀一●吽字變為跋折啰成金剛藏菩薩。
身如淺碧玉色頂戴五佛。
禅為金剛拳安置心上。
智執跋折羅放火焰光。
聖者于中乘寶蓮華。
三古金剛杵圍繞月輪觀誦真言曰。
同次第法。
唯無唵字
文殊師利智印。
次第法雲。
若念曼殊師室利于蓮華中想一●?子變成金刀。
變為曼殊室利俱摩羅形。
頂有五髻髻有五佛。
智施無畏。
禅執青蓮華。
上有跋析羅光明雜色。
作印禅為金剛拳當心上安之。
智亦金剛拳如持金刀上。
進屈智支背當。
如是作之。
密言曰
唵跋析羅底乞瑟拏淡莎诃
結設法雲。
若作文殊師利念誦于蓮華中觀一●?字。
變為猛利金刀。
變成文殊室利。
身色如黃金頂有五髻。
禅執青蓮智執般若梵夾坐月輪中。
金剛杵四面圍繞。
聖者于中乘雜色寶華。
放赤色光明說心地真言曰。
同次第法
觀自在菩薩印。
次第法雲。
若念觀自在菩薩于蓮華中想●吃哩字。
周廣無量變成蓮華作觀自在身。
其晖鮮焰如紅蓮華。
頂上有髻。
中有觀自在王如來。
左手持蓮華當心。
華上亦有跋析羅當其心把。
右手如擗蓮華葉。
又觀自在三昧耶門猶如蓮華不着塵水不為愛染之所污累。
密言曰
唵跋折羅達磨吃哩
結設法雲。
若念觀自在菩薩三摩地念誦者于蓮華中想●缬哩字。
其字光明由如蓮華放種種光。
變成觀自在菩薩（以下同次第法）乃至雲。
說本尊觀自在三摩地心真言曰。
同次第法（私雲。
是羯磨印真言）
虛空藏三昧耶印。
次第法雲。
若念虛空藏菩薩如前。
華中觀●●怛洛字。
變為紅頗梨寶。
光焰。
光中如前遍滿及等自身。
變為菩薩身。
真金色。
髻中五佛佩五色光。
右施無畏。
與願持頗梨寶。
左為寶拳持青蓮華。
華如紅寶色。
觀已智定外相叉。
禅智俱端豎。
進力端相撚。
屈背如寶形。
是名虛空藏菩薩根本印。
密言曰
那麼阿迦舍蘖婆耶怛侄他唵阿哩迦麼哩每唎莎诃
結設法文同次第法（唯雲。
在施無畏。
右持青蓮華華中有紅頗梨寶。
菩薩于中乘青蓮華坐月輪中）
私雲。
印是三昧耶印真言是根本真言。
亦是三昧耶真言
多羅菩薩三昧耶印。
次第法雲。
若念多利随心者一一依前蓮華上想睹龍（二合）字。
變成青蓮華如前。
乃至變成菩薩。
種種莊嚴。
寶冠上觀自在王如來。
左持青蓮華當心。
右施願與無畏。
其印相者禅智内相叉。
進力變直豎智禅亦如上如青蓮未敷。
密言曰
唵多唎咄多唎咄唎莎诃
已前念誦諸部互用。
唯改本尊及諸契印。
辟除不異觀行少殊結設法雲。
若多羅菩薩念誦于蓮華中觀都弄字。
變成青蓮華多羅菩薩身。
肉紅色種種莊嚴冠上有觀自在王如來。
左執青蓮當心上。
右施無畏。
滿諸願。
聖者于中乘寶蓮華放白色光能滿諸願。
名曰随真言曰。
同次第法。
爾時世尊。
入于普光明多羅三昧。
以三昧力從其面輪右童中放大光明随光流出現妙女形。
住于殊妙色三昧。
無價雜寶而為嚴身。
無量諸天前後圍繞。
先次頂上想有唵字。
次于額上想有多字。
二目童中置于咄字。
複安喉上想有多字次以二肩布安利字。
想右心上複安咄字。
若在臍下又想利字于兩脾中想莎嚩字。
又于胵上想有诃字。
如是布字周遍于身。
方請本身來就法體。
由是義故先觀後請。
若念普賢菩薩者蓮華台中觀蘇嚩字變為金刀成普賢菩薩。
身白月色。
頂有五佛。
威光赫奕由如日輪。
菩薩于中乘千葉蓮華放雜色光坐月輪中。
三古跋折羅周遍圍繞。
真言曰
那麼三曼多拔折啰吽（私雲。
若拔馱羅欤）
若如意輪菩薩念誦。
蓮華台中觀●缬哩字。
變為真多摩尼寶。
問錯殊妙由如日輪放大光明。
變為真多菩薩。
色如檀金頂戴無量壽佛。
具足六臂成神通。
菩薩應化六道能令有情滿足六度。
在補怛羅山思惟三昧（雲雲）
私雲。
此菩薩有别儀軌。
當依胎藏金剛悉地三法次第修之。
準上來意若随行三十七尊者各觀三十七種子變成三十七三昧耶形變為三十七本尊。
用三十七若三昧耶。
若羯磨真言。
若二俱若随一。
各依金剛界從三昧耶至奉送法各可修之
金剛界對受記第七