胎藏三密抄卷第二

施願金剛等菩薩并之者。

    此阿阇梨。

    以如來加持及阿字故。

    即是毗盧遮那如來。

    以如來自作成事所不應故。

    更以嚩字加持。

    作金剛薩埵身而畫諸像也（嚩字并施願吉祥金剛者。

    是）（文殊也。

    種子是麼字。

    是即空點也。

    用加縛為鑁字耳）當作時想同己身如上說之。

    又誦此嚩字百遍。

    或千遍等也。

    畫大悲藏生大曼荼羅内漫荼羅（私雲。

    施願金剛者。

    極以難秘之言善思擇之） 大海印（私雲。

    有雲。

    從此以後。

    名嚴淨佛國土奉事諸如來） 軌雲。

    嚴淨佛國土。

    奉事諸如來。

    谛觀香水海（雲雲）不說印記雲。

    先于身前觀置尾字。

    字變成香水大海。

    于時二手内縛。

    開掌仰之身前三度右轉（私雲。

    有雲。

    二空着風根側。

    有雲。

    二手内叉。

    二空頭跓令中窪。

    又有雲。

    除别儀式印。

    自餘諸印。

    ）（皆須當心三誦頂散。

    有雲。

    一切不皆頂散）青龍雲。

    二手相平相叉二空散舒右旋。

    是海水印。

    準前右風甲押左風面定之不動。

    即八功德水印（私雲。

    有雲。

    以惠風押定風上少動。

    真言）（五輪種子字）軌雲真言曰唵尾摩噜娜地吽 金剛手持花印 軌注雲内智（私雲。

    内智者雲以五股印表内五智故雲内智）記雲。

    先結内縛五股印。

    當心當觀。

    以五?金剛立大海中。

    即成蓮華莖。

    作是觀觀已誦真言三遍。

    舉印更下如豎杖拄軌雲。

    嚩（入莖）嚩曰啰（二合）播抳 十字羯磨印 軌前真言注雲。

    此大真言王印青龍雲。

    此大真言王印口授記雲。

    結十字羯磨印。

    即是金剛界羯磨印也。

    結此印誦大真言王。

    以印置前海中所建五?金剛之上。

    當觀五?。

    即蓮花莖。

    此羯磨印。

    是蓮台也（對記有雲。

    外二火入月相鈎。

    二）（地二空各舒相跓。

    開掌伏之。

    又雲。

    若開臂時則印自平雲雲。

    彼記雲。

    兩處出異說。

    更檢。

    又有雲。

    此印為蓮花房低。

    ）（有雲。

    外縛二火入掌。

    以其樞入基内） 蓮花王印 軌不說之。

    但雲。

    以妙蓮花王持于花藏界（青龍注雲）（口授。

    此上印四道秘授。

    私雲。

    坑杵台花也）記雲。

    結前八葉蓮花印置心。

    真言即前蓮花座真言是也。

    當觀以印置十字羯磨之上。

    即是彼台上置蓮花王也。

    建立花藏世界已了（私雲。

    此有十二支生句雲雲。

    更問） 觀曼荼羅相軌雲。

    最初正覺等。

    敷置曼荼羅。

    蜜中之秘密。

    大悲胎藏生。

    及無量世間。

    出世曼荼羅。

    彼所有圖像。

    次第說當聽。

    四方普周匝。

    一門及通道。

    金剛印遍嚴。

    中羯磨金剛。

    其上大蓮花。

    妙色金剛莖。

    八葉具鬓蕊。

    衆寶自莊嚴。

    開敷含果實。

    于彼大蓮印。

    大空點莊嚴。

    十二支生句。

    普遍花台中。

    常出無量光。

    百千衆蓮繞。

    其上複觀想。

    大覺師子座寶玉以校飾。

    在大宮殿中。

    寶柱皆行列。

    遍有諸幢蓋。

    珠鬘等交絡。

    垂懸妙寶衣。

    周匝香花雲。

    及與衆寶雲。

    普雨雜花等。

    缤紛以嚴地。

    諧韻有愛聲。

    而奏諸音樂。

    宮中想淨妙。

    賢瓶與阏伽。

    寶樹王開敷。

    照以摩尼燈。

    三昧總持地。

    自在之婇女。

    佛波羅蜜等。

    菩提妙嚴花。

    方便作衆伎。

    歌詠妙法音。

    供養諸如來。

    以我功德力。

    如來加持力。

    及以法界力。

    普供養而住（普通印私雲。

    有）（雲。

    八葉一一别立一柱。

    以成八柱樓閣。

    有雲。

    金剛合掌開掌面合脫。

    是樓閣印。

    安心想八葉蓮台上。

    有七寶樓閣。

    ）（種種嚴具如軌文。

    次結定印。

    想樓閣中有三部海會雲雲）記雲。

    八葉蓮花台上觀置種種莊嚴曼荼羅相三部界會。

    可明觀之。

    具如儀軌。

    作是觀已。

    即作金剛合掌。

    乃唱以我功德偈（私雲。

    經第七。

    此偈次于虛空藏轉明妃。

    同下五供後普供養真言。

    但注雲法應多）（誦） 大輪壇印 軌不說。

    但雲結大輪檀印記雲。

    結大輪檀印前轉法輪印是也。

    或說。

    結金剛輪印。

    即金剛界中輪檀印是也。

    結此印置心前。

    誦真言三返。

    印面向下按地。

    次印曼荼羅。

    次印上方。

    次印心額頂口。

    但置口持時。

    一度唼印。

    面如入口之勢而散之 衆色界道 軌雲次衆色界道。

    啰（白色中）囕（赤色幢）迦（黃色花）麼（青色祢）诃（黑色音界道金剛惠印真言）觀彼中胎内（諸尊種子一一分明安布）（先相圓光）普光淨月輪。

    清淨離諸垢。

    中有本尊形。

    妙色超三界。

    绡谷嚴身服。

    寶冠绀發垂。

    寂然三昧地。

    輝焰過衆電。

    猶如淨鏡内。

    齒邃現真容。

    喜怒顯形色。

    操持與願等。

    正受相應身。

    明了心無亂。

    無相淨法體應願濟群生。

    以八曼荼羅。

    眷屬目圍繞。

    次東遍知印。

    北方觀自在。

    南置金剛手。

    依濕哩底方。

    不動如來使。

    風方勝三世。

    四大四大護。

    初門釋迦文。

    第三妙吉祥。

    南方除蓋障。

    勝方地藏尊。

    龍方虛空藏。

    及蘇悉眷屬。

    護世威德天（私雲。

    問。

    第三妙吉祥者意何。

    答。

    此是如來密語）（也。

    具如曼荼羅抄。

    更檢）記雲。

    先結五钴印。

    當心當觀曼荼羅内院有五色界道。

    周遍莊嚴。

    作是觀已。

    當觀羅字。

    羅字白色。

    即誦羅字真言一遍。

    以印自東北角右繞一匝。

    是初界道也。

    若約五智者。

    是法界五智也。

    若約佛者。

    大日尊也。

    次如次觀囕迦麼诃字。

    赤黃青黑色也。

    各誦一一匝如前。

    是第二三四五界道。

    若約智者。

    大圓鏡智。

    平等性智。

    妙觀察智。

    成所作智。

    若約佛者。

    阿閦佛（私雲。

    諸文雲寶憧佛）花開敷佛。

    阿彌陀佛。

    天鼓雷音佛。

    誦前五字真言。

    必加歸命句。

    内院成了。

    次以同印置心。

    三誦吽字真言。

    加歸命如前。

    一誦一匝。

    即第一二三院。

    成當作是觀。

    以金剛杵界道三部曼荼羅成了（有雲。

    三重界道色者。

    阿字金色光欤）次自中台至于第三院。

    一一月輪。

    一一種子。

    一一三昧耶形。

    一一諸尊。

    如其圖位可觀置之。

    先觀中台有月輪。

    月輪上有纥哩字。

    字變為蓮花座（私雲。

    有雲。

    大宮殿中師子座上有蓮花。

    ）（台上普光淨月輪。

    師雲。

    文雲。

    圓光者圓輪也）座上有阿字。

    此阿字放金色光而照四方。

    依此加持故。

    諸尊座位及種子字。

    皆悉出現。

    次觀阿字變成?兜波。

    從彼?睹波放光照諸尊種子字。

    由此加持故。

    諸尊種子字變。

    各成三昧耶形。

    次觀宰都波。

    變成大日如來。

    如來放光照彼諸尊三昧耶形。

    由此加持故。

    三昧形變成諸尊身具如文也（義釋雲。

    彼阿阇梨觀道未融。

    恐延時節詣。

    但于中台蓮花台上。

    而觀阿字者。

    門出無量光遍照諸尊位。

    爾）（時諸尊。

    即現以方便觀。

    如是諸尊。

    與我身無二無别。

    即是我身也）建立曼荼羅已了。

    凡于此界有十三會。

    謂普光淨月輪中有本尊形。

    以八曼荼羅眷屬自圍繞（明中台也。

    八曼荼羅者。

    四）（智四波羅蜜也）次東遍知印（第二院）北方觀自在（第三院）南地金剛手（第四院）依濕哩底方。

    不動如來使。

    風方勝三世（第五院已上第二院）四方四大護（第六院）初門釋迦文（第七院。

    已上第三院）第三妙吉祥（第八院）南方除蓋障（第九院）勝方地藏尊（第十院）龍方虛空藏（第十一院）及蘇悉地眷屬（第十二院）護世威德天（第十三院。

    已上第四院。

    私雲。

    此十三會。

    ）（同玄法三卷軌注。

    又雲。

    已上十三大會。

    起波不明外院三重。

    今記可詳。

    但今引諸文。

    别示曼荼羅圖。

    具如彼中明）于時我心所變曼荼羅既顯。

    次須奉諸已成十方諸尊。

    奉入心所變理性曼荼羅中 次治路印 軌雲應執香爐不說印記雲。

    行者執香爐。

    誦淨治路真言。

    以淨虛空。

    當觀虛空中淨治如來降臨之路。

    及除卻修羅關?。

    而誦真言加持虛空界。

    左手作拳置左腰。

    右手執香爐右繞三匝（對記出此印。

    有雲。

    作二金剛拳。

    二風側相跓。

    二大合背立二空着二風側。

    有雲。

    如前）（火端不合。

    有雲。

    準法界生立地水火背合空着火本）軌雲真言曰唵（引一）蘇悉地羯哩入嚩裡多（上）曩喃（去）多（上）谟啰（二合上）多曳入嚩（二合）羅羅羅羅滿馱滿馱賀曩曩曩吽泮吒輕呼（私雲。

    此真言。

    出蘇悉地。

    彼有三部治路真言。

    此是佛部也。

    彼軌雲。

    作）（此法已。

    其空中關?悉皆開解。

    彼記雲。

    想諸天往來橋路。

    及修羅關?悉皆開解） 不動尊印 軌不說之。

    但雲不動大明王。

    去垢令清淨辟除使光顯及護身結界記雲。

    二手各作拳。

    即到心前拳面相合。

    印誦悍字真言（加歸命）依此印真言加持身。

    成不動尊。

    即舒二頭指側而柱（即法界生印）結此印了。

    印誦囕字真言三反。

    由此加持故。

    生身火焰。

    爾時左右手結作劍印。

    以定惠劍入定鞘中。

    乍置鞘中即置左膝上。

    誦不動真言一遍。

    與泮吒音拔劍立右乳上。

    次舉定鞘于頂上右轉三返。

    即自頭左而引下之。

    由此加持力。

    則生發及垂發下心前已二千俱一轉。

    即更入定鞘如前置左膝上。

    誦真言一反。

    與泮吒音拔劍。

    以其定鞘立左乳上。

    舉劍頂上左轉三度。

    即成辟除。

    次右轉三反。

    乃成結界。

    次指上方。

    次指下方。

    次以劍置左肩上。

    次置左膝頭。

    次置右膝頭。

    次置右肩上。

    次至心前一轉。

    乃入鞘舉頂三振而散之（私雲。

    有雲。

    二忿怒拳相對心前誦憾真言。

    次金剛拳舒風相拄。

    誦覽真言。

    有雲。

    不動印。

    是成身辟除結界護身也。

    ）（先二羽忿怒拳。

    令怒風地二輪進出。

    次安二勝。

    次安心上二拳節相跓誦憾。

    即改作法界生印雲雲。

    餘如常）軌雲真言曰曩莫三曼多縛曰羅（二合）赧（一）戰拏摩賀路灑儜（二）娑破（二合）吒也（三）吽怛羅（二合）吒（四）悍（引）?（私雲。

    怛羅吒。

    經雲恒羅迦）義雲。

    經雲。

    複次薄伽梵。

    為息一切障故。

    住于火生三昧說。

    此大權聖者不動主真言者。

    如蓮花眷屬。

    以馬頭為忿怒明王金剛眷屬。

    以月黡為忿怒明王釋迦眷屬。

    以無能勝為忿怒明王。

    今毗盧遮那。

    自教迹中。

    以聖不動降三世。

    為忿怒明王毗盧遮那。

    普遍一切法門故。

    當知不動尊亦普門成辨諸事大權一切障也。

    羅持門是毗盧遮那大忿怒。

    火能燒一切世界。

    使灰燼無遣。

    今不動尊。

    從此火中生。

    猶如軍吒利尊。

    從執金剛火中生。

    是故如來住于火生三昧。

    略說此中障有二種。

    若從種種外事因緣生者。

    皆名外障。

    從種種内事因緣生者。

    皆名内障。

    乃至此中多不和合微細之相。

    如般若魔事品廣明。

    複次從四地因緣生者。

    名為外障。

    從無始無明住地生名為内障。

    此不動真言。

    皆能壞之故。

    此明王具大威勢。

    普能守護一切真言行人。

    使菩提心不複動轉。

    令彼所為善業随意皆成。

    又如世人為佛使者。

    一切衆生無能複害而隐蔽之。

    今此明王。

    以承法佛威命行如來事故。

    乃至蓮花金剛手等。

    皆悉不能制之。

    何況波旬之類。

    是故行者。

    當念閻浮提三障重故。

    常應系念修行也。

    又初句雲。

    戰拏摩賀（引）噜（引）灑拏。

    釋名與金剛手真言大同。

    而義少異。

    且如左字前。

    約金剛智門明不遷。

    今約蓮花台上常智之身。

    明不遷變。

    拏字門一生補處菩薩尚有一死。

    是則未離怨對。

    如來智身本不生故。

    則無有死。

    是永離怨對。

    是故不動明王。

    能飯灌頂菩薩粗重之身斷其變易之命。

    況餘三界衆生。

    即是暴惡之中又極暴惡之義也（私雲。

    二十本雲。

    戰荼者。

    戰是死義。

    入阿字門。

    即是本無生死義也。

    ）（荼是戰義。

    以此無生死大勢之主。

    即與諸四魔戰也）麼是我義。

    賀是因義。

    乃至諸菩薩等。

    尚有微細生故。

    猶樂衆緣無常無我不得自在。

    今如來常智離諸因緣。

    得成八自在。

    我無能害力故。

    此賀（引）字名為風輪。

    亦名罥索印。

    次有羅字加三昧聲。

    正是火生三昧之體。

    與風輪和合猛威熾然。

    即如來大忿怒義。

    次有灑字。

    次本性鈍故。

    即是大惠刀印。

    以羅字門。

    一切諸障。

    即是淨法界故。

    約相本來不生。

    則無法可破。

    實相本來不生畢竟不可破故。

    此惠刀都無所破也。

    次有拏字。

    是大空三昧。

    言此暴惡熾然之勢。

    徒無量門皆悉遍遍一切處也。

    次雲飒頗吒野。

    是破壞義。

    轉釋前句明忿怒之功也。

    娑是堅固義。

    謂一切衆生。

    各各于得法堅着不舍生。

    不可破壞想。

    今入頗字門。

    見一切法展轉從衆緣生。

    猶如聚沫易可摧伏。

    是故次明吒字。

    是卑慢義。

    如師子王。

    欲與野幹共戰自搏材力故。

    以為不足可敵。

    是說此為金剛慢（私雲。

    二十雲。

    吒是戰義。

    能敵障怖）（令破也）加野字故。

    名為忿怒乘也。

    次有吽字。

    即是發誠實言作師子乳聲。

    賀是如來自在力義。

    與三昧大空合故。

    具足普門萬行無所不遍。

    此是中胎吽字義也。

    次句雲怛啰吒。

    是堅固義。

    明所以大摧諸障之意。

    正為護持佛國。

    普令道種堅固無動無退故。

    此中字義。

    謂觀諸法如實相。

    即是淨法界有佛無佛法爾如是。

    離諸造作。

    是故須彌座王不可傾動。

    為此罥索所持者。

    不可複解也（私撿經雲恒羅迦。

    二十本雲恒如如也。

    羅無垢）（也。

    迦是作也。

    謂一切法無作也）末句憾（引）?（引）二字是真言體。

    謂普門成辨諸事。

    雖種種方便不同。

    究竟同證八自在。

    我其歸一揆。

    當曆法廣分别之（私雲。

    二十）（雲唅字。

    诃是行義。

    又有阿聲。

    是怖魔障金剛三昧也。

    點即大空也。

    以此大空不動行。

    大怖一切魔障也。

    鑁字縻是）（我義。

    入阿字門無我也。

    又以此大空無我三昧。

    而怖衆魔也。

    以字亦有阿聲及點也。

    诃噓唅鑁四字皆有阿聲。

    即是）（重重怖魔極内外二障義也） 振鈴印 軌不說之記雲。

    二手作拳各置腰。

    先誦金剛杵真言三遍。

    其真言曰唵嚩折羅波尼吽即舒右手執杵一度。

    右轉至心前。

    更三度回轉。

    次三度抽擲。

    誦吽字三遍。

    即橫心前。

    次誦金剛鈴真言三遍。

    其真言曰唵跋折羅健仛（私雲。

    諸說加吽字）即舒左手執鈴。

    起自心前五度振拳。

    次複左耳上二度振之。

    暫有間斷。

    又同處一度振之。

    而置左腰。

    即以杵加持五處。

    加持了俱置本處 召請印 軌雲次印真言。

    而請召衆聖。

    諸佛菩薩說。

    依本誓而來。

    定惠内成拳。

    惠風屈如鈎。

    随召而赴集（或三部心召請）記雲。

    先二手内縛。

    舒右頭指微屈如鈎。

    誦真言七遍。

    頭指與诃招之（私雲。

    此印具如上明）義雲。

    作此鈎印。

    能召十方一切諸佛菩薩。

    皆令集會道場。

    亦能滿足十地之位。

    況餘八部之類。

    未生善心者。

    而不來至耶軌雲真言