夫言有大而非誇，達者信之，衆人疑焉。孔子曰：“天之将喪斯文也。後死者不得與于斯文也。”孟子曰：“禹抑洪水。孔子作《春秋》。而子距楊、墨。”蓋以是配禹也。文章之得喪，何與于天，而禹之功與天地并，孔子、孟子以空言配之，不已誇乎。自《春秋》作而亂臣賊子懼，孟子之言行而楊、墨之道廢。天下以為是固然而不知其功。孟子既殁，有申、商、韓非之學，違道而趣利，殘民以厚主，其說至陋也，而士以是罔其上。上之人僥幸一切之功，靡然從之。而世無大人先生如孔子、孟子者，推其本末，權其禍福之輕重，以救其惑，故其學遂行。秦以是喪天下，陵夷至于勝、廣、劉、項之禍，死者十八九，天下蕭然。洪水之患，蓋不至此也。方秦之未得志也，使複有一孟子，則申、韓為空言，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政者，必不至若是烈也。使楊、墨得志于天下，其禍豈減于申、韓哉！由此言之，雖以孟子配禹可也。
《歐陽文忠公全集》 153卷，《附錄》5卷，宋歐陽修撰。此為周必大所編定，然必大原序又稱郡人孫謙益承直郎丁朝佐遍搜舊本，與鄉貢進士曾三異等互相編校，起紹熙辛亥，迄慶元庚辰，則是非三異獨校，亦非必大自輯，與振孫所言俱不合。包括《居士集》50卷（為歐陽修自定）、《外集》25卷、《易童子問》3卷、《外制集》3卷、《内制集》8卷、《歸田錄》2卷、《詩話》1卷、《長短句》3卷等。該集有宋刊大字本、北宋吉州公使庫刊本、元周益公