指了則脫之取珠安二掌中也。
若佛部十指作虛心合掌勢也。
二中指稍開之。
若華部中六指折開作蓮華勢。
若金剛部作虛心合掌勢也。
屈二風安二空端也。
而各以數珠安其中也。
然後若佛部舉頂上也。
若華部與額上齊之。
若金部與面上齊之。
而各誓願。
然後依前法執持數珠。
以右二指撚母珠邊一今珠。
以左二指除兩今珠撚第四珠子。
更依前三部法更各舉三處随事誓願。
然後攝心誦持真言。
其念持了更依前法以珠安掌發心誓願安本處也。
自初至終令生聲是為善也。
安珠了亦結根本印是通一切持念也。
是執珠法則也。
角說雲。
佛部右手以大指頭撚無名指端。
直申中指小以頭指付中指上節側。
以右手印執珠。
以左手大指撚無名指。
二指輪孔之中貫入珠鬘勿正執珠實。
師雲。
是執持之間（なるへし）蓮華部右手如前印。
以中指大指相撚。
左手亦然。
金剛部右手作拳申大指撚頭指端。
左手亦然。
雲記雲。
執持數珠。
以右手大指撚無名指頭。
直舒中指小指而微屈着中指上節側。
案軌文雲。
通三部應知此佛部印通攝三部。
以右手印執珠。
左手以大指撚無名。
兩指輪穴之中串入珠缦勿執珠。
蓮華部執珠。
以右大指撚中指頭。
餘三指直舒。
左手亦如此。
金剛部執珠。
右手作拳舒大指端。
左手亦如此。
性記如文。
臂钏法。
海說雲。
具如文。
雲記雲。
臂钏具如文。
性記雲。
臂钏如文。
次作镮法。
如文。
腰線法。
海說雲。
具如文。
雲記雲。
腰線如軌文。
性記雲。
腰線如文。
三部奉塗香印。
海說雲。
申右五指向外立之。
以左手掘之（七遍）通三部用。
謂頂額面。
角說雲。
如文。
師雲。
仰左手把之文在此。
而度草等伏之把。
雲記雲。
塗香。
右手舒五輪向外舒立。
以左手把右手脘。
四指在外大指在内而握之。
性記雲。
次奉塗香。
去垢及光澤印。
如文。
三部奉華印。
海說雲。
如前車辂。
唯改二空付風側也。
車辂印仰内縛二風相拄以空付火也。
今改付風側令六指稍高捧之。
通三部用如前三處。
角說雲。
如文。
作車辂改二大指付二頭指側。
以此記申師雲。
餘處作爾。
想如盛華。
雲記雲。
奉華用前車辂印。
唯改二大指附二頭指側（先作金剛内縛仰掌二風指端相拄也）。
性記雲。
次奉華（去垢光澤。
印如文）。
三部燒香印。
海說雲。
中指以下六指屈之背相付也。
二風申之勿端相拄也。
壽法雲。
一麥道許。
二空付風側也。
通三部用三處如前。
角說雲。
二手仰相并。
以中指以下三指立之相背二頭指端跓。
但一麥許勿付。
二大指付二頭。
雲記雲。
二手仰掌相雙立。
中指以下三指向上。
二風端相着。
但一麥許勿令相着。
二大指着風指側以印仰上。
性記雲。
次燒香（去垢光澤印如之）。
三部奉食印。
海說雲。
二地側着也。
二水側相着也。
二火安水側也。
二風屈安火側也。
二空付風側通三部用三處如前。
角說雲。
二手仰側相付向上。
二小指二無名指端相跓也。
二頭指小屈博着中指側。
以二大指博着頭指側。
是與缽印少異。
雲記雲。
奉食。
二手仰掌向上。
小指無名指端相拄。
二風指小屈博着中指側。
二大指博着風指側是與缽印少異。
性記雲。
次飲食（去垢光澤）。
三部奉燈印。
海說雲。
右拳空火端相撚。
左如常。
通三部用。
三處如前。
大師記雲。
右拳空風直立相撚齊端。
餘指如常。
右印振之舉之下之三度。
如燈焰也。
又有雲。
奉燈印。
右拳火直立之。
以空押風上超之押火面中節文上。
角說雲。
師本題首雲。
安國寺和上雲。
此奉燈印右手作拳以大指撚中指中節二指共相立。
左手作拳安臍上。
師雲。
是異說餘處有之。
雲記雲。
燈以右手作拳舒中指大指相撚直豎。
已上五印皆有三轉。
性記雲。
次燃燈（去垢光澤）。
運心供養印。
海說雲。
用普印。
角說雲。
如文。
雲記雲。
運心普供養用金剛合掌。
性記雲。
次運心普供養。
贊歎佛法僧菩薩金剛等。
海說雲。
具如文。
灌頂前印。
海說雲。
此秘密印如文。
角說雲。
上文灌頂印前雲軍荼利根本真言者前被甲印用法如文。
雲記雲。
軍荼利根本攪水澡浴印。
朱雲。
有二種印。
以前護身以攪水。
而念真言七遍。
又三七遍及一百八遍随意澡浴。
次又印。
海說雲。
如文。
此灌頂印。
加持土印。
又印。
此三印名為三玄印。
可安彼前注處（雲雲）。
角說雲。
内縛申二頭指。
以大指安頭指中。
二小指端申相合。
以印右轉三匝即成結護。
次後至辟除言已。
上四個印前隐不說。
故于此間說之。
是秘密意也。
前雲三玄妙印是意也。
雲記雲。
加持土别印。
觀手作三股印（觀者右手也）此是軍荼利菩薩羯磨印以當加持土。
朱雲。
文加持土後加二印。
正在文也。
今記雲。
作三股印者若澡浴印欤。
(朱)
寬治四年九月上旬直病之頃賜金剛壽院禦本移點畢院昭。
(别筆)
文安五卯十一
傳領了實助之