蘇悉地對受記

着掌。

     金部。

    海說雲。

    義式前軌雲。

    散開者風與火相去。

    水與地相去（雲雲）。

     角說雲。

    仰申右手屈無名指。

    向内勿着掌。

    散開頭指小指。

    以頭指相去中指。

    以小指令相去無名指。

     門外灑淨換衣印。

    海說雲。

    右拳風以下四指屈勿着掌。

    但空風如拳時勿離。

    作了以印入水三誦灑淨。

     雲記雲。

    灑淨換衣如軌文。

     性記雲。

    次以手印等灑門及所換衣。

     着衣真言。

    海說雲。

    此文無印。

    但印圖中用普印。

    又樣二手各作拳取衣三誦着之。

     角說雲。

    或以拳印取衣者。

     座主說作虛心合掌以大指取衣。

     雲記雲。

    着衣軌文不說印相。

    或說以拳執衣着之。

     朱雲。

    師曰。

    作虛心合掌以大指執衣。

     性記雲。

    次着衣咒。

     入室真言印。

    海說雲。

    文不說印。

    師雲。

    如外縛二空端相拄。

    仰印安臍下是佛部。

    金剛部印仰右掌安左掌上二空相拄安臍三誦。

    口誦真言足入堂也。

    五淨者乳·酪·蘇·糞·尿也。

    神線者行壇之線名也。

    茅環者以茅草作環纏行者腰也。

     角說雲。

    本說無印。

     座主說用金剛合掌。

     五大院私疑無蓮印。

     雲記雲。

    入室之時。

    口誦真言而入足真言文名入室真言。

    無印契也。

     性記雲。

    次欲入神室口持誦咒而入。

    有咒。

     佛部三昧耶印。

    海說雲。

    如文。

     角說雲。

    本說三部印相如文。

     雲記雲。

    三部三摩耶。

    三部之印相皆如前。

     性記雲。

    次坐定心已遂。

    重作三摩耶咒及印依前。

     蓮部。

    金部。

    海說雲。

    亦如文。

     遣除身中毗那夜迦印。

    海說雲。

    如文。

     角說雲。

    印相用法如前。

    但雲。

    加持五處。

     雲記雲。

    遣除身中毗那夜伽難印相用法如前。

     性記雲。

    次以咒及印遣除身中毗那夜迦（有咒印）。

     辟除諸障印。

    海說雲。

    如文。

     角說雲。

    印相用法如前。

    安然問。

    何故辟除三耶。

    答雲。

    可三部印。

    遣除亦爾。

     雲記雲。

    辟除印相法皆如前。

    右手作三胡安腰。

    左手作忿怒拳頂上轉及五處加持等也。

    後二印亦如前。

    具在軌文。

     性記雲。

    次辟除（三）。

     拍掌辟除印。

    海說雲。

    如文。

     角說雲。

    印相用法如前。

     彈指辟除印。

    海說雲。

    如文。

     角說雲。

    印相用法如前。

     去垢印。

    海說雲。

    如文。

     角說雲。

    如文。

    右手作三古安腰。

    左手作三古加持諸物。

     雲記雲。

    去垢印相如前。

    右手作三?安腰。

    左手作三?加持諸物也。

     性記雲。

    次以咒印作瀉淨垢用印諸物令除穢（有四）。

     三部心清淨印。

    海說雲。

    右拳中指少屈勿着掌。

    以水入掌灑諸物。

    一印三明。

    佛部心印内縛二空并立。

    蓮部心印如文立右風。

    金部心印立左風。

    此三印軌不說。

     角說雲。

    印相如前。

    即軌印。

    若作别印先二手内縛二大指立之。

    是佛部印相。

    次依内縛申立右大指。

    是蓮部印相。

    次依内縛申立左大指是金部印相。

    此三印文中所不說。

     雲記雲。

    依清淨印如前具在軌文。

    此印通用三部。

     性記雲。

    次作清淨。

     三部光澤印。

    海說雲。

    如文。

    印一明三。

     角說雲。

    印相用法如前。

     雲記雲。

    光澤印相用法皆如前。

     性記雲。

    次光澤（三）。

     明王護身印。

    海說雲。

    如文。

     角說雲。

    前被甲印如文。

     雲記雲。

    護身印相用法如前。

    具在軌文。

     性記雲。

    次護身明王護身（同前）。

     大護身印。

    海說雲。

    與前印同。

     雲記大護身印相如前。

     性記雲。

    次作大護身。

     被甲印。

    海說雲。

    如文。

    散舒者。

    二手各散舒諸指。

    若坐作法不得至足下者想至膝上乃至足下如是三度。

    更于心前一度回轉。

    印如舞。

    謂十指向内一度轉之。

     角說雲。

    先作金剛合掌安頂上。

    散舒二手徐徐而下仰掌安左右膝上。

    次作回轉。

    言回轉被甲者二手作拳申二頭指處處回轉。

    如金剛界中唵砧被甲。

     座主。

    二手申五輪相并仰不得相付。

    以印至頂徐徐下之。

    至足作被甲勢。

     雲記雲。

    被甲先作金剛合掌安頂上。

    散舒二手徐徐（朱雲。

    下）仰掌安左右膝上。

    次作回轉之被甲。

    回轉被甲者二手作拳舒二風指處處回轉。

    如金剛界中唵砧被甲。

     朱雲。

    師雲。

    二手舒五輪相雙莫相着。

    以印舉頂徐徐下至腳作被甲勢。

     性記雲。

    次被甲。

     三部結發印。

    海說雲。

    軌雲。

    與前結發印同。

     角說雲。

    結發印。

    右作拳直申大指印頂上。

    是結發印通三部。

     座主說以前印大指端逆印安十字處通三部。

     雲記雲。

    結發。

    右手作拳直舒大指印于頂上。

    是結發印通三部。

     朱雲。

    師曰。

    以右拳豎大指以大指端倒置十字。

    通三部用之。

     性記雲。

    次以咒結頂發（三）。

     大海印。

    海說雲。

    仰内縛安臍上。

    二空付風側。

    八指小動想如彼。

    然後右回轉三度。

     角說雲。

    本說金剛界中大海印是。

     雲記雲。

    大海用金剛界中大海印是别印也。

     性記雲。

    次欲置其座念五個真言。

     寶山印。

    海說雲。

    内縛令十指中節各有峰。

    上節間内縛也。

     角說雲。

    金剛界中八峰寶山印是也。

     雲記雲。

    寶山用金剛界中八峰印。

     朱雲。

    是須彌山印也。

     師子座印。

    海說雲。

    二地二空側相拄。

    六指各開而各屈二節令伏而平之勿相着。

    想如八師子座（六指端相去稍遠）。

     角說雲。

    開敷蓮座印是也。

     座主說。

    二手空風相撚。

    火水申立。

    稍屈如蓮華。

    二地立相合。

    是師子座印相。

    故西三條問師子座印何作。

     雲記雲。

    師子座用開敷蓮華座印。

     朱雲。

    師曰。

    二手空風相撚水火舒立稍屈如蓮華。

    二地立相合。

    是師子座印相。

     蓮華座印。

    海說雲。

    作開敷蓮華印。

    已上四個印文中不說。

    故雲四玄印勿辄傳之。

     角說雲。

    寶蓮華印用金剛合掌。

    以上四真言文中隐不說。

    但說一印總攝四真言。

    所謂金剛合掌以右押左名諸事印。

    又雲。

    此四印文中不說故雲四玄。

     雲記雲。

    寶蓮華用金剛合掌。

    已上四真言軌中隐不說。

    但說一印。

    總攝四真言。

    所謂作金剛合掌以右押左名辨諸事印。

     寶樓閣印。

    海說雲。

    同前辨諸事印者即金剛合掌印也。

    有本雲。

    自大海至樓閣用此一印。

    誦各各真言各各七遍。

    成就大海乃至樓閣等也。

     角說雲。

    寶樓閣印。

    但觀行無印。

    師口樓閣印前海耳（雲雲）謂别時說雲。

    金剛合掌稍屈手背是慈覺說也。

     雲記雲。

    寶樓閣用前辨諸事。

     阏伽印。

    海說雲。

    以辨事真言印加持也。

    辨事真言印者前辟除等真言印是也。

    又以部母真言加持之。

    若奉獻時以本真言印奉獻。

    二阏伽器。

    一安左邊用灑供物。

    一安右邊用奉本尊。

    此印有二。

    一似護身印相。

    軍荼利護身印。

    有所雲。

    大指頭指側出壽法中。

    此印上安阏伽器捧而奉獻。

    又一院雲。

    合掌開之作掬。

    二空入掌想水。

    奉獻阏伽水時。

    佛部頂上奉之。

    華部額上奉之。

    金剛面上奉之。

    又說雲。

    阏伽器向尊方少傾想沿三部諸尊也。

     角說雲。

    無此說。

    以記中師師說有處有似護身印之印。

    又說。

    用開蓮華印上安器。

    又說。

    作掬各風空相撚上安器。

     雲記雲。

    阏伽具如軌文。

     性記雲。

    次遏伽以辨事真言持誦。

    複以部母咒咒之置于左邊。

    辨事真言及手印前所說辟除等真言手印是也。

    所言部母者三部母也。

     佛部母印。

    海說雲。

    合掌二風付二火背。

    以二空付二火下安心三誦。

    以印從口唇上引至眉間。

    先以印拭右目上。

    次拭左目上。

    次三回拂面上。

    次印五處頂散。

    師雲。

    三轉即名為拂也。

     角說雲。

    合掌開二頭指撚中指上節側。

    二大指入掌中以用印法申師師雲有爾說之處。

     雲記雲。

    佛部佛眼（又名佛母）先合掌開二風指撚中指上節側。

    二大指入掌中。

     性記雲。

    佛部母眼母咒法而兩手相合屈二大指入掌中。

    當中節内不屈節内微屈頭指押中節上節背即成。

     華部母印。

    海說雲。

    蓮華合掌。

    謂合掌令中大空。

     角說雲。

    合掌十指端相拄如未開敷蓮華。

     座主說。

    印同前說。

    但作此蓮部時并立二肘相合。

    是蓮華莖相。

     雲記雲。

    蓮華部佛眼。

    先合掌十指端相拄。

    如未開敷蓮華相也。

     朱雲。

    師曰。

    蓮華部母印。

    二腕相着并臂直豎。

    是蓮華莖也。

    自餘如文。

     性記雲。

    蓮部母畔拏啰嚩。

    私作手印。

    其印兩手合掌。

    十指并屈頭相着合掌中虛空。

    如未開敷蓮華即成。

     金部母印。

    海說雲。

    合掌二風二水屈入掌背相着也。

    餘亦合直立也。

     角說雲。

    合掌屈二風二無名入掌。

    如馬頭印相。

     雲記雲。

    金剛部佛母佛眼（名忙莽計）合掌二風二無名入掌中。

    如馬頭印相。

     性記雲。

    金剛部。

    部母摩莫雞。

    手印相合掌二頭指二無名指叉入掌中。

    又雲。

    背相着。

     佛部心印。

    海說雲。

    内縛令諸指中節露出也。

    二空并直立之勿着風也。

     師記雲。

    以印安頂。

     角說雲。

    八指相叉入掌。

    令八指中節露出也。

    其大指并立勿着頭指。

    雲記雲。

    佛部心。

    先金剛内縛二大指直豎勿着食指。

     華部心印。

    海說雲。

    前印唯屈左空入掌。

     師記以印安頂右邊。

     角說雲。

    如前印相以左大指入掌。

     雲記雲