誦者，彼人經七年已，所有諸難極重罪業皆滅無餘。
若有女人欲求自在，能于七月晝三夜三，如前念此無盡根大受記陀羅尼一心誦者，如是女人随所生處得大自在，于流轉中更不複受女人之身，乃至得阿耨多羅三藐三菩提，唯除自願。
若有女人求好夫主，求好種姓，求大自在，求不用男女或願多有男女者，應當澡浴清淨著淨潔衣，獨處閑靜晝三夜三，右膝着地，合掌向佛，一心誦念此無盡根大授記陀羅尼者，随心願樂皆得稱意，所求男女多少皆得，端正聰明無有疑難。
善男子，此無盡根大授記陀羅尼，如是大力，如是大利益，汝從生死已來未曾得聞。
”
爾時，世尊即說咒曰：
哆侄他，捨啰娜毗夜也，式叉毗夜也，徙寐履帝毗夜也，缽啰河娜毗夜也，矣履地毗夜也，因地利夜毗夜也，嘙?毗夜也，蒱騰伽毗夜也，三摩地毗夜也，陀羅尼毗夜也，羼帝毗夜也，毗梨耶毗夜也，阇娜毗夜也，缽邏若阿霤必也毗夜也，阿紉社毗夜也，摩伽毗夜也，遏鼻娘毗夜也，缽啰帝三陛爹毗夜也，步寐毗夜也，坒绖?毗夜也，摩诃梅怛梨毗夜也，摩诃迦霤那毗夜也，摩诃牟帝多毗夜也，摩呼畢叉毗夜也，必利洟鼻毗夜也，薩埵毗夜也，達摩毗夜也，答摸毗夜也，阿盧迦毗夜也，缽啰帝婆娜毗夜也，缽啰帝輸盧得迦毗夜也，伽伽那毗夜也，摩霤?毗夜也，缽啰帝多三姥波爹毗夜也，輸娜多毗夜也，阿尼蜜多毗夜也，揜缽啰尼系毗夜也，侯喽?毗夜也，瞿沙毗夜也，緊柘那毗夜也，阿鼻三摩夜毗夜也，阿怒娜，阿怒娜，揜嘙呵者者，者遮啰，者遮啰毗姥，柘陛斫芻者遮啰毗姥，毗夜也毗姥，察夜毗姥，阿麼毗夜也毗姥，阿三姥陀遮啰毗姥，塢眵陀毗姥，阿迦舍毗姥，骠缽舍麼毗姥，阿那婆娑毗姥，阿呵呵毗姥，阿啰波啰毗姥，優波舍麼毗姥，薩利羅毗姥，莎波呵。
“善男子，此無盡根大授記陀羅尼，有大威德，有大勢力，能大利益一切衆生，攝護衆生，憐愍衆生，洗除衆生，令得寂滅。
善男子，持此陀羅尼往詣娑婆世界，如我所言問訊釋迦牟尼佛。
”
爾時，山帝釋王佛說此陀羅尼已，一切大衆皆大歡喜，贊言：“不可思議！大不可思議！得見離障第一智慧，說此大授記陀羅尼，一切衆生所有小罪、中罪、大罪、最大罪，輕重業障牢固難舍，能與善根作障礙者，此陀羅尼速能除盡得無漏道。
”
爾時，香象菩薩生大歡喜，而說偈言：
此無盡根陀羅尼，最勝第一無過者。
能盡衆生諸惡業，亦斷一切罪駃河。
生死流轉自所作，悉能遠離無有餘。
以福德力因緣故，于一切苦得解脫。
能竭生死三有海，速生清淨有佛國。
于流轉中大怖畏，現見無量大障礙。
悉能傾動諸煩惱，疾證無上勝菩提。
一切衆生不能壞，若有聞此陀羅尼。
速能受持常憶念，具足如是諸功德。
爾時，香象菩薩白山帝釋王佛言：“我已持此無盡根授記陀羅尼竟，今欲往彼娑婆世界。
”
是時，衆中有無量阿僧祇菩薩摩诃薩，從無垢三昧起，異口同音白佛言：“世尊，我等今者渴仰欲見釋迦牟尼佛及大集衆禮拜供養。
我從昔來未曾得聞日藏法門，惟願聽我往彼世界。
”
爾時，世尊告諸菩薩言：“善男子，随汝意去，鹹可一心作帝釋像身色形貌、長短威儀、勢力自在，往彼世界。
”
爾時，香象菩薩及無量阿僧祇菩薩，鹹共一心悉皆化作帝釋王身，形貌色像、長短威儀、勢力自在皆無有異。
作此化已，三禮山帝釋王佛，右繞三匝繞已從彼界沒，如一念頃即到娑婆世界。
入此刹已，放諸香雲雨種種末香，所謂牛頭栴檀香、龍身牢固香、多摩羅葉香、沉水香、多伽羅香，随六時變異香。
為供養釋迦牟尼佛故放香雲已，次第漸向釋迦牟尼佛所，到佛所已，以帝釋身頂禮佛足，右繞三匝卻一面立。
當爾之時，釋迦如來猶共頻婆娑羅王宣說法行。
爾時，西方去此佛刹，四十二恒河沙等諸佛國土，過是數已，有佛世界名堅固幢，其國有佛，号智德峰王如來應供正遍知，于五濁世與諸四衆眷屬圍繞而為說法。
時，彼衆中有菩薩摩诃薩名炎德藏，在大衆中聽佛說法，仰觀虛空，見無量無數阿僧祇菩薩摩诃薩衆從西方來而往東方，複見東方有大光明。
睹是事已，即白智德峰王佛言：“世尊，以何因緣有如是事？”
爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩摩诃薩言：“善男子，東方去此四十二恒河沙等諸佛世界，有世界名曰娑婆，佛号釋迦牟尼如來應供正遍知，現處五濁，為無量無邊衆生說三乘法。
欲令法母三寶種久住故，法行不斷故，破魔界故，為欲建立佛法幢故，十方一切諸如來等，皆悉至彼娑婆世界，共說寶幢陀羅尼，說已各還本刹。
今釋迦牟尼佛複為菩薩摩诃薩及聲聞衆，更大集會，以四無礙智說三解脫門清淨梵行，娑婆世界地及虛空皆悉充滿。
是諸大衆皆悉樂聞釋迦如來所說法門，心無厭足。
”
爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩摩诃薩言：“善男子，汝可持我語，往娑婆世界問訊釋迦牟尼佛。
彼佛今說日藏法行壞龍境界名曰炎品，能盡一切衆生惡業。
善男子，我有陀羅尼欲名無願順，汝可送往。
此陀羅尼有大勢力，有大利益，能盡一切欲貪、色貪、無色貪，能盡一切我慢、慢慢、增上慢，能破一切無明闇聚