我不考慮什麼科技含量。
搞别的我們不行，搞土特産品我們總行吧？”
幾句話就把那人說得啞口無言。
但使更多的人卻理解了古長書，覺得他辦事紮實，是個真正能為民衆利益着想的人。
至少有十多年來，在各級領導幹部的講話中，都異口同聲地提到了工業項目的科技含量問題，有的講得非常動聽，為大明縣的未來描繪了一幅幅壯麗圖景，一屆一屆班子過去了，也沒見到什麼科技含量高的項目出現。
有一屆政府還專門從縣城郊區劃地，圈定了一塊高科技園區和新興開發區，請來當時的副省長搞了隆重的奠基儀式，并投入了三百萬前期啟動資金，風風火火鬧了半年時間，就不了了之了。
後來農民把那地方利用起來，做了養豬場，那個“奠基”的水泥牌子，平躺在養豬場的大門上，由豬們進出時踩蹋。
下雨天氣，水泥闆又硬又滑，豬們走在上面時，總會在那裡摔跤。
隻有豬腳踩在“奠基”二字上時，才不會摔倒。
因為那字是凹下去的，有些發毛，豬蹄子便能打滑。
為了确保豬們的安全，老闆找來鐵鑽和錘子，把那水泥牌子敲擊得大坑小眼，面目全非，大豬小豬走在上面就四平八穩了，才算徹底解決了問題。
古長書第一次去養豬場時，看到門前塊躺着的牌子就想笑，他覺得那些領導們太急于求成了，太需要政績了，而那腦子似乎也跟豬腦子差不多。
古長書就一頭紮進了這個新項目中。
從主管工業以來，他總是不斷地總結自己，已經摸清了基本的工作思路，你隻要把全盤管好，不要出亂子，保持穩定，然後就把精力放心大膽地投入到其他工作中去。
當副縣長的人，大大小小雜七雜八的事都有，如果光是浮在上面，永遠有做不完的雜事，永遠有忙不完的應酬。
有人成天到晚都叫累，也确實是累，就是看不到累的結果，因為本來就忙着沒有結果的事。
比如一個接一個地陪同上級領導，一個接一個地傾聽下級彙報，那就是沒完沒了的了。
古長書活得明白，也是個明白人，他得做具體的事情。
他一個時期有一個時期的工作重點，一個時期有一個時期的主攻目标，這樣他的工作就做到了忙而不亂，優質高效。
經過一段時間的努力，山野菜項目在艱難中啟動了。
從選址，到資金落實，再加工機械，古長書都得一一盯住。
有時一連幾天都呆在企業裡，不回縣政府去，也不回家去。
困了就在企業裡睡覺，閑了就在那裡想想問題，寫寫經濟文章。
到了周末，古長書就回金安市的家了。
古長書每當忙完了工作，便要回到父親那裡去看看。
父親一個人住着，他回去了，父親就把他當客人對待。
古長書當副縣長後，父親好象年輕了許多，以前也是成天打麻将，但每天不超過半天。
現在有時整天都在桌子上了，甚至還玩通宵。
古長書跟父親沒多少說話，陪他坐一會兒，再混一頓飯吃，然後就回家了。
古長書回到中學那三室一廳的房子時，一看左右都是空蕩蕩的，了無生機，這時候就感覺到了一個人的孤獨。
古長書睡覺有個習慣，在家裡時他睡床鋪的外邊，左小莉和兒子睡床鋪的裡面。
左小莉調走之後，他就一直把裡面那塊地方空着，自己守着原先那塊老地方，從來不會侵占到左小莉原先的地盤上去。
看到那空落的一片，他就想起了左小莉。
晚間閑暇的時候，顧曉你便來陪他聊天。
兩人是極好的朋友，喜歡在一起呆着。
古長書那種大哥哥一般的嚴厲，顧曉你也領教了。
雖說上一回都有點不高興，但畢竟還是好朋友。
顧曉你又偏偏喜歡聽古長書說話，古長書也樂意天南海北地侃。
他說希特勒尼采提出過兩種道德觀，一種是強者和超人的道德，另一種是弱者的道德。
甚至在一個人身上，在一個靈魂内部，也存在着主人道德和奴隸道德。
奴隸道德是女性的，是它是軟弱和服從的道德。
主人道德是男性的，是統治的道德。
但男性統治者在他心愛的女人的面前，這種道德意識會轉化。
比如，希特勒在跟吉莉小姐的風流生活中，他就樂意讓吉莉小姐折騰他，他甘願充當一種卑下的屈從的角色。
希特勒在跟米勒小姐一起時，他就喜歡米勒小姐用腳踢他，他從中享受被虐待的快樂。
作為一代獨裁者和暴君，希特勒代表了許多統治者共有心态，一方面希望統治他人，并對他人從政治上施虐。
另一方面，内心也存在受虐的心态。
這東西每個人身上都有，隻有強弱之分。
9.貼骨貼肉
顧曉你聽後大惑不解，說你怎麼