鼻子裡射出，擊中大蛇頭部，大蛇立即炸開而死。
還有一件事，在廣州集市上，一個人在籠子裡盛着一條怪蛇，對衆人說：“你們認識這條兩頭蛇嗎？也許見過，但你們以前見過的兩頭蛇，腦袋都在前面，我這條兩頭蛇，腦袋在蛇身體的兩端。
”人們都想看看，那人就把籠子打開，将蛇抓出。
兩頭蛇不是很長，二尺開外，兩頭分别在首尾，樣子奇異。
有個走江湖的賣藝者，平時就玩蛇，不怕其毒，見到兩頭蛇，就抓在手裡，随即被咬了一口，賣藝者大叫一聲：疼！将蛇甩到地上，取出解毒藥，卻不見療效，被咬的地方已腫，蔓延全身，不一會兒那人就死了。
其屍膨脹得像兩個人一樣，更恐怖的是，他的屍體漸漸變成水袋的樣子，因為骨頭和肉都已化為膿水。
又過了一會兒，屍體開了個口，膿水流了一地，隻剩下一張人皮了。
而那個神秘的人帶着他的兩頭蛇已不見了蹤影。
有點像謀殺。
嶺南确實産這種劇毒之蛇。
中唐李肇所著的《唐國史補》記載，當時有個叫李舟的人，他弟弟患頭風病，聽人說用嶺南黑蛇泡酒可治此病，于是購來一條，放進甕裡，随後又往裡面放上釀酒的原料。
幾日後，蛇沒了動靜，再後來酒也釀好了，極為香醇。
李舟之弟喝了一口，随後慢慢睜大眼睛，在很短的時間内，他化為一攤血水，隻剩下毛發。
盛唐于逖所著的《聞奇錄》亦曾記載：“有官人于南中見一大蛇，長數丈，徑可一尺五寸。
腹内有物，如椓橛之類，沿一樹食其葉，腹中之物，漸消無所有。
而裡人雲：此蛇吞鹿，此木葉能消之。
遂令從者采其葉收之，歸後，或食不消，腹脹，乃取其葉作湯飲之。
經宵，及午不報。
及撤被視之，唯殘枯骸，餘化為水矣。
”在這裡，可助蛇消化的樹葉，卻能使人全身潰爛，隻剩下骨架。
這種具有腐蝕作用的劇毒樹葉是接受了蛇的毒素的。
中唐以後，它們被俠客們廣泛地運用于毀屍滅迹上：晚唐成幼文為洪州錄事參軍，在窗前看到外面一惡少欺負小孩，有俠客怒殺惡少，取其首級。
成幼文說此舉斷是俠義，但有人頭在，很危險。
俠客笑着取出一些草藥，置于人頭上，那人頭就慢慢化成了水。
在這裡，俠客所用的就很有可能是這種樹葉。
但按晚唐房千裡所著的《投荒雜錄》記載，并不是南方所有的地方都有毒蛇，“新州西南諸郡，絕不産蛇及蚊蠅，餘竄南方十年，竟不睹蛇，盛夏露卧，無噆膚之苦。
此人謂南方少蛇，以為夷獠所食”。
新州在今天的廣東新興縣一帶，這裡就很少看到蛇。
依據主人公的說法，蛇少的原因是都被當地人吃了。
當然，南方并不是所有的毒物都是蛇。
《投荒雜錄》又記載：南海郡有毒蟲，如蜥蜴，稱“十二時蟲”，因為它會随着十二時辰變色；又叫“籬頭蟲”，因為它在暗處蜇人後，人會很快死去，而該蟲則爬上籬笆窺視死者親屬痛哭。
這一習慣實在詭異。
晚唐段成式所著的《酉陽雜俎》中也寫到了這種蟲子：“南中有蟲名‘避役’，應一日十二辰，其蟲狀如蛇醫，腳長，色青赤，肉鬣，暑月時見于籬壁間，俗見者多稱意事。
其首倏忽更變，為十二辰狀。
段成式再從兄尋常睹之。
”但段成式的記載與《投荒雜錄》相反，說遇見此蟲後多有吉祥事發生。
相信誰呢？《酉陽雜俎》又曾記載：“嶺南有毒菌，夜明，經雨而腐，化為巨蜂。
黑色，喙若鋸，長三分餘。
夜入人耳鼻中，斷人心系。
”意思是說，嶺南的某種毒蘑菇，夜裡發光，雨後腐爛，變為巨大的黑色毒蜂，齒長三分，一如小鋸，夜裡會鑽入人耳或鼻子裡，将裡面咬斷，使人痛苦而死。