：“宜于北隅發之，可見矣。
”生喜而歸，命家僮于其所沒窮焉，果不至丈，得一瓶，可受斛許，貯水銀甚多。
生方悟其妪乃水銀精也。
田生竟以寒怵而卒。
（《宣室志》）
水銀也能成精嗎？發生在深宅裡的這一切告訴我們：也可以啊！如果說上面的故事令人寒冷的話，那麼下面這個同樣發生在深宅裡的故事就有點熱了，不僅僅是熱，而且還火焰四射。
說到火焰，在古希臘神話裡，有一個叫喀邁拉（Chimaera）的家夥，它獅頭、羊身、蛇尾，擅長吐火，被稱為吐火怪獸喀邁拉。
在中國的唐朝，也有一個這樣的怪物，但更善于吞火。
同樣據《宣室志》記載：原籍河朔（黃河以北地區）的盧郁，生活在唐朝初期，中進士後，在長安吏部做官。
盧郁好遊，有一年冬天，請了個長假，從長安出發，往東北方向而行，欲遊燕趙，此日下午來到河南内黃縣，受到當地官員的接待，被安置在館驿中一個久未有人居住的屋子。
時值深冬，盧郁入住後，擁爐廳中，讀起一本志怪筆記。
未有多長時間，門突然開了，把正在讀志怪筆記的盧郁吓了一跳，難道自己也遇到了異事？正在他思忖間，一滿頭白發、身矮體肥的老婦走了進來。
盧郁問其為誰。
老婦說：“我僑居于此已很長時間了，此舍久未有人居住，如今您來了，故來拜見。
”
盧郁剛要細問，老婦竟告辭而去。
當晚下起大雪，暴風又起，盧郁繼續讀他的志怪筆記，那老婦又至：“您自己獨處，夜深天寒，如何尋找歡愉？！”
盧郁請其入座。
老婦說：“我姓石，原籍華陰，後随呂禦史來到此地，已四十年。
我生活貧困，有幸遇見您……”
盧郁于是叫人上飯菜，但老婦看也不看。
郁問很奇怪：“為什麼不吃呢？”
老婦說：“我現在确實饑餓，但卻不食五谷。
我現在長壽，也是因為這個緣故。
”
盧郁更是好奇，見其容姿，認為是得道之人，于是追問：“您既然不吃五谷，那用什麼填肚子？難道常服仙藥嗎？”
老婦：“我說過，我原籍華陰，家中有老人好神仙，曾于華山修煉，因家風緣故，我也曾隐于山中，跟道士學習。
道士曾教我吞火術，從那時起就不食五谷雜糧了。
我現在已九十歲，從未得人間疾病。
”
盧郁的興趣來了：“我年輕時也曾遇見某位高人，他教我吸氣之術，學會了也可斷絕糧食，很奇妙。
但後來我奔走于仕途，白日忙碌，入夜而息，終無學道之緣。
但沒想到在這個風雪之夜遇見了您，相談我平生之愛好。
隻是，我不知道，您所說的吞火術，也算道術中的精華嗎？”
老婦笑道：“難道你沒聽說過隻有得道高人才能不受水火之襲嗎？如此說來，吞火術自然為道法中的高超之術。
”
盧郁起身相拜：“我想看看您是如何吞火的，可以嗎？”
老婦：“有何不可？！”
老婦從爐中取火而吞，入口咀嚼，面不改色。
盧郁再次拜倒：“我乃粗俗之人，對仙道之事不甚了解，現在遇見您，為我表演了吞火術，讓我大開眼界。
”
老婦說：“此乃小術，不值一提。
”說罷，起身告辭。
送走吞火老婦，盧郁到夜半還沒睡着。
正在他胡思亂想時，聽到外面腳步聲雜亂，有人高呼“着火了”。
他急忙披衣出門，見西堂失火。
在大家的撲救下，直到天亮，火勢才滅。
人們尋找火源。
搜尋時，在堂下發現一個石頭的“火通”，裡面還有火苗。
大家不得其解，隻有盧郁似乎明白了是怎麼回事。
天色大亮後，盧郁向官員告辭，繼續遠遊。
臨别時，他問以前這裡是不是來過一個姓呂的禦史，有一位年老的官吏對他說：“你怎麼知道？呂禦史是北魏時期的官員，曾居于此，至今已好幾十年了……”