采共分食之。
中有一人，绐而先食盡，徒侶莫不愠怒，诟責雲：“違我大師之教。
”然業已如是，不能毆擊。
久之，忽失所在，仰視在樹杪安坐，清真等複雲：“君以吞藥故能升高。
”其人竟不下。
經七日，通身生綠毛，忽有鶴翺翔其上，因謂十九人雲：“我誠負汝，然今已得道，将舍汝，谒帝于此天之上，宜各自勉，以成至真耳。
”清真等邀其下樹執别，仙者不顧，遂乘雲上升，久久方滅。
清真等失藥，因各散還人間。
中山張倫親聞清真等說雲然耳。
（《廣異記》）
劉清真等人閉上眼後，真的冉冉升起，飛空而去。
半日後，他們感到腳踩到了地面，這才睜開眼，見山林一片，有樵夫過來，于是相問，才知道已到江西廬山。
他們往前走了一陣，果見一棵大樹，翠枝蔽日，劉清真大喜：“大師所說的奇樹，當是它！”
于是，衆人在樹下打坐。
幾天後，樹幹上就真的長出一隻白蘑菇，鮮麗光澤，飄然而動。
衆人異口同聲：“這就是大師所說的靈藥吧！”
當時的計劃是：把白蘑菇采下來，二十個人一起分食。
但其中一人，趁大家不注意，一口把白蘑菇全給吞下去了（這是第四個轉折），包括劉清真在内的其他人大驚，随即責問那人為什麼違背大師之教。
但已是事實，打那人一頓也沒什麼用了。
正在大家郁悶時，那人突然消失不見，随後再看，見其端坐于大樹的一根枝條上。
劉清真說道：“難道是因為你一個人吃了白蘑菇而高升了嗎？”他叫那人下來。
那人似乎沒聽到，就是不下來。
就這樣，一連過了七天。
七天後，奇怪的事發生了：在枝條上端坐的那人，身上竟長出綠毛！随即有仙鶴飛來，于樹上盤旋。
這時，那人對樹下的劉清真等人說：“我确實負了你們。
不過，我現在真的得道啦！我就要離開你們了，去谒見天帝。
你們今後要繼續努力啊，争取早一天像我這樣，成為一個真正而出色的神仙。
再見！”劉清真等人懇請他下來相别，但那人沒搭理他們，自己乘雲飛去，一點點消失在大家的視野裡。
劉清真等十九人沮喪至極。
那個人就這樣獨自竊食了神奇的丹藥。
我們作一個插曲。
關于竊食丹藥而成仙的故事，在唐朝還有一例：山西蒲州永樂縣，有座叫道淨院的道觀，唐文宗時代，有道士鄧太玄在該道觀煉丹。
多年之後，雖丹藥煉成了，但擔心藥力不濟，所以當時未有服用，而是叫弟子收藏起來，由道士一同監管。
鄧太玄死後，其門徒周悟仙成為道觀的管事。
轉眼到了宣宗時代，一個叫侯道華的蒲州人出現在道觀門前。
他說自己好道，願意入觀侍奉周悟仙，别無所求。
周悟仙自然高興，于是将他留下。
侯道華殷勤備至。
觀中道士也都使喚他，有什麼累活皆令其幹，侯道華絲毫沒有怨言，而是很愉快地做這些事情。
他喜歡子史經典，幹活之餘，手不釋卷，每每大聲朗誦出來。
衆道士問之緣由。
侯道華回答：“天上沒有懵懂無知的仙人啊。
”衆道士張大嘴巴：“你的意思是，你将來能成仙？太有意思了。
”侯道華笑而不語。
順便說一句，當時蒲州盛産大棗，甘甜純脆，為唐朝之冠。
據說，在當年所收之棗中，會有一二個沒核的，而誰吃到它，則有大幸運。
奇怪的是，邋邋遢遢的侯道華一連三年，都神奇地吃到了無核棗。
這天早晨，侯道華幹完了觀裡的活，拿着斧子去修古松的垂枝，觀中道士不解其意。
轉天，周悟仙和群道士發現侯道華不見了。
大家在古松下發現一張桌案，上面有一杯水，還有一雙鞋子，侯道華的衣服就挂在他昨天修剪的松枝上：他飛升成仙了。
當時是宣宗大中五年（公元851年）五月二十一日。
就是這樣，鄧太玄所煉的丹藥被僞裝成仆人的侯道華竊食了。
在這個故事中，有一個細節：即侯道華說過一句話：“天上沒有懵懂無知的仙人啊。
”在南宋時代，詩人陸遊在《老學庵筆記》中點到了這個片段。
在筆記中，詩人這樣寫道：“唐道士侯道華喜讀書，每語人曰：‘天上無凡俗仙人。
’此妙語也。
《仙傳》載：有遇神仙，得仙樂一部，使獻諸朝，曰：‘以此為大唐正始之音。
’又有僧契虛，遇異境，有人謂之曰：‘此稚川仙府也。
’正始乃年号，稚川乃人字，而其言乃如此，豈道華所謂‘凡俗仙人’耶？”陸遊的意思是，侯道華說天上不應有懵懂無知的神仙，但實際上确實有，比如有的神仙不知“正始”為三國時魏國的年号，有的不知“稚川”是東晉道士葛洪的字。
由此看來，糊塗神仙确實不少。
我們不知道，那個激變為神仙的茶葉販子，到了天界後會不會是個糊塗神仙。
但無論如何，在這個由販茶引起的故事中，我們都失算了。
是的，我們沒想到這最後成了一個十九個人成全一個人的故事。
太有戲劇性了。
最郁悶的應該是領頭人劉清真，他實在無法想象自己的這次販茶之旅的遭遇竟是這樣離奇，更難以接受自己的一個手下意外地成仙。
故事一波三折，有的細節甚是令人回味，比如那人成仙前身上長滿綠毛。
難道這是成仙的步驟之一嗎？而那老僧又是誰，他所說的“大魔”到底是指什麼？倒黴的劉清真等十九人最後去了哪裡？回故鄉壽州了，還是找那老僧說理去了？