苗君儒走近了一些,看清是二三十個人影圍着李大虎等人,老地耗子倒在地上,不知道死了沒有。
崔得金舉着槍,一步步地後退着。
最近的人影離他們不到兩尺,情況萬分緊急。
在川西考古的時候,苗君儒聽一個老道士談起過陰陽行屍大陣。
這陰陽行屍大陣源于何時,已經無從稽考,隻知其屬于民間的秘術,在漢末的時候,發展到高峰。
半路出家的道人張角,在得到一本奇書《太平要術》之後,學會了一些道法,創立太平道,以施送符水為名,招收徒衆,并借機篡奪漢朝江山。
傳說張角不但能夠呼風喚雨,而且能将“不死符”施在徒衆身上,使徒衆在沖鋒陷陣之時不畏刀劈劍砍,漢軍每次與之對陣,無不大敗。
黃巾起義迅速席卷中原地區,最強盛時有上百萬兵力,漢朝江山搖搖欲墜。
據後世流傳,張角能夠将死去的人變成行屍,用來沖鋒陷陣,而且不用浪費糧食。
這就是民間秘術中的陰陽行屍大陣。
但中原地區有的是奇人異士,無論是袁紹和袁術,還是後起之秀的曹操和孫策,身邊都有一批精通秘術的謀臣。
張角的法術在那些謀臣們的面前,完全失去了作用。
所以,黃巾軍在數路諸侯的圍攻之下慘敗,一場轟轟烈烈的農民起義,就這樣消失在曆史的長河中。
自那以後,陰陽行屍大陣隐匿了數百年,直到元末才出現。
和尚出身的朱元璋,帶着手下一批死士參加了郭子興領導的抗元義軍。
那批死士在戰場上的表現實在出乎别人的想象。
隻要那批死士出征,沒有打不赢的仗。
郭子興慶幸自己得到了朱元璋這位能人,為了籠絡朱元璋,不惜将自己的義女下嫁身份低微的朱元璋。
有了那批死士,朱元璋在義軍中的地位和權勢直線上升,私欲的膨脹,使他萌生出取代郭子興的念頭。
就在他羽翼漸豐之時,郭子興離奇地死了。
明史中記載,郭子興與某些将帥不和,終以憤恨卒于和州。
明史是朱元璋派人編的,該怎麼編,完全按他的意思。
所以,明史記載上的可信度,值得人懷疑。
郭子興是怎麼死的,仍是一個曆史之謎。
據史料記載,朱元璋小時候患過天花,雖然沒死,卻留下滿臉的大麻子,他的下巴比較長,微微上翹,額骨稍凸,深目線眉,雙頰高而扁。
就是這樣的一個醜八怪,明代的禦用文人居然說他是帝王奇相。
若真按相面術去看,這樣的面相,确實是個奇人之相,完全符合相術中異術高人的相貌。
所以,朱元璋既是一個帝王,更是一個精通民間秘術的奇人。
以朱元璋的手段,要想害死一個人,簡直易如反掌。
正因為如此,當上皇帝後的朱元璋,害怕有人利用民間秘術害他,才絞盡腦汁想殺盡天下的奇人異士。
像這樣的曆史真實事件,是不可能出現在明史等資料中的,最多也就是在民間流傳。
所以,老地耗子說的故事,确實有可信之處。
朱元璋所設禦用拱衛司,就是後來的錦衣衛。
錦衣衛公開從事偵察、逮捕、審問等活動,但實際上卻是探訪民間的能人異士。
明初時,錦衣衛所偵辦的幾宗大案,雖然針對的是朝廷命官,但牽連甚廣,有不少“無辜”的人都卷入其中。
細心的人會發現,無論是“胡惟庸案”,還是“藍玉案”,都能找到與秘術有關的影子。
朱元璋雖然殺死了不少奇人異士,但不可能全部殺光,有不少民間秘術還是暗中傳承了下來。
要說起行屍,其實在明清兩朝的湘西一帶非常盛行,就是民間傳說的湘西趕屍。
精通秘術的道士将死人的屍體變成行屍,使行屍聽命于道士,利用夜晚陰氣的保護,将屍體送到目的地。
會趕屍的道士,不一定能布陣。
道士趕屍隻是一種職業,為了生活。
他們有自己的行規,絕對不會在趕屍時颠倒陰陽,使行屍向生人發起攻擊。
但有一些法力高強的人,利用邪術控制許多具行屍,在自己隐居的地方布下陰陽行屍大陣,防止生人的侵擾。
據那個老道士對苗君儒說,即使會布陰陽行屍大陣的人,也不一定去布陣,因為陰陽行屍大陣一旦形成,就無法收手。
布陣的人要不斷地修煉邪術,才能控制行屍,一旦行屍控制不住,第一個喪命的,就是布陣的人。
倘若遇到高手,破了陰陽行屍大陣,布陣的人也會喪命。
陰陽行屍大陣其實就是一柄雙刃劍,害人也害己。
其實要想破陰陽行屍大陣并不難,方法也有很多種。
其中的一種就是找到陽年陽月陽日陽時生的童男子,取其尿液和精血,并配以秘術,以陽氣對付行屍的陰氣,從而破陣。
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