印明。
次四大明王印明。
先四臂不動印明。
兩手金剛拳。
風地曲如鈎。
以安口兩邊。
真言曰。
怛羅（二合）吒阿慕伽贊拏摩诃路沙拏娑頗（二合）吒也吽怛羅摩也〃〃〃〃吽怛羅吒（半音）憾?（有歸命）。
次降三世印明。
二羽交臂金剛拳。
檀惠相句豎進力。
真言曰。
唵（引一）遊波你遊婆吽嚩日羅（二合）吽發吒。
次無能勝印明。
二羽虛心合掌。
十輪之端相柱令蜜合。
真言曰。
唵呼嚧〃〃戰馱（去引）利摩橙祇甯娑嚩賀。
次烏瑟沙摩印明。
右手作拳。
直立大母指印五處。
左手作拳置腰。
真言曰。
唵俱噜（二合）馱曩吽惹。
軌雲。
是等諸天印結愈招召之。
令護道場人尼者皆滿願。
私雲。
右諸尊印明。
總持院例時私記并大原記安贊之次。
依軌意者召請之時可用之。
可随時宜欤。
次緣生偈。
次金剛合掌當心。
諸法從緣生。
如來說是因。
此法因緣生。
是大沙門說。
次十二緣生滅。
不散前印。
無明緣行乃至憂悲苦惱無明滅乃至憂悲苦惱滅。
私雲。
大原記以緣生偈普供養之次贊之前出之。
次遣除從魔（如悉地）。
次視三昧耶（如悉地）。
次金剛網。
次火院。
次阏伽（捧器先祈願後明）。
次花座。
次善來偈。
次重結大界。
次塗香。
次花鬘。
次燒香。
次飯食（在口傳）。
師傳雲。
初夜時至飲食供養之時召承仕二人告令一人取棚上蠟燭供一壞。
承仕以折敷居之付火于蠟燭。
獻阿阇梨。
阿阇梨乍居禮盤取之。
誦當天明并飲食燈明真言捧供之。
而即與次一人承仕。
承仕又次折敷居之置于本棚前。
承仕複取一壞。
獻阿阇梨。
如是輪轉供七十餘盞。
尤有效驗也（雲雲）。
此間助修誦諸天漢語（雲雲）。
次燈明（在口傳）。
師傳雲。
設七十餘盞燈明如前供之。
而蠟燭供奉之是佳（矣）。
用别盞尤煩故也（雲雲）。
次普供養。
師傳雲。
紙錢（若黃若白）七十餘捧設（不必用币帛）普供養印明之次奉之準天等冥道等奉之。
不必奉佛菩薩耳（雲雲）。
次贊（先本尊。
次四智。
次諸天）。
曩莫薩羅嚩惹拏野莽恕使抳薩羅縛惹獻地帶弩使尼他舍悉??拖羅部嚩弩迦鑁馱[尾@衣]薩莽悉第也尾你也地跛左訖羅（二合）摩禮?曩谟悉都帝怛羅多哩左訖羅嚩哩底（二合）?曩谟悉睹帝（清涼房之傳也）。
私雲。
右本尊贊出總持院例時記同與甘露佛頂經之贊。
但字頗異與今。
或雲可用普通贊（雲雲）。
大原記雲。
可用佛贊（雲雲）。
次發願文（如先）。
私雲。
有祭文者可讀之如前記次誓願（普印）。
以我功德力。
如來加持力。
聖朝福德力。
乃至法界力。
水陸所生。
随方妙供。
金剛歌詠。
三密加持。
廣大雲蓋。
種種供物。
普奉供養。
本尊諸尊。
諸天護法。
慈悲攝受。
護持國土。
天下安穩。
萬民快樂（雲雲）。
師傳雲。
例發願音唱之。
總持院例時作法也。
又東寺供養法之時有此作法也（雲雲）。
次禮拜佛。
先禮三寶。
次禮本尊。
後普禮諸尊（在口傳）。
師傳雲。
阿阇梨助修共起居禮拜。
禮拜次第。
南無恭敬供養一切三寶。
〃〃本尊界會熾盛光佛頂如來（三反）。
〃〃金剛手菩薩〃〃救護惠〃〃。
〃〃不思議童子〃〃。
〃〃毗俱胝〃〃。
〃〃觀自在〃〃。
〃〃十六大天。
〃〃十二宮神。
〃〃二十八宿衆。
〃〃護世八天。
〃〃大聖不動明王。
〃〃降三世〃〃。
〃〃無能勝〃〃。
〃〃烏瑟沙摩明王。
〃〃聖朝安穩增長福壽（三反）。
大原記以此禮拜。
置後鈴後。
回向方便之前可有音曲（雲雲）。
次着座持誦。
大師記雲。
次持受人坐。
?婆等座。
謂跏趺·半跏·賢座令身端直。
次入三摩地（用定印）。
觀想心日輪上。
有□□字。
字變成金輪。
輪漸舒大舉體成金輪。
輪變成本尊。
毛孔飛光散首冠五佛相。
二手如釋迦（雲雲）。
次根本印明。
私雲。
大師記品雲。
結誦根本印真言。
不出其印明。
總持院記大護身之所出。
根本印件印無儀軌準用師說（雲雲）。
大原随兩師所受給各異也。
智拳印（持明房）三?印（池上）此印出熾盛光威德佛頂念誦儀軌。
其文雲二手内縛相叉為拳。
豎合二中指。
各屈頭指于中指後如金剛杵形以二水指各押中指第二節文（雲雲）。
軌雲。
我今宣說陀羅尼曰（于娑發（二合）吒下應雲扇底（丁以反）迦室裡（二合）曳）。
私雲。
甘露佛頂經别譯并熾盛光佛念誦軌等。
皆同以此明為根本真言。
小咒。
持明房說雲。
熾盛光者即八佛頂中金輪佛頂也。
熾〃光曼荼羅。
于輪上畫之故。
以一字咒為小咒也（雲雲）。
此咒用三?印（雲雲）。
甘露佛頂經（法将）雲。
時大日如來舒妙金色臂。
雙合二掌屈二頭指入掌以二大押之（如佛頂形）。
以此大印安于心前。
從印發生大金輪（雲雲具如文）。
即說金剛熾盛光明佛頂輪王自在十字真言曰（雲雲）（可見經）我今更為汝說秘密一字心真言曩○南（引）婀（入聲）。
我今說根本密印法。
以二手虛心合掌。
以二頭指入掌中以二大指押之。
是名心印一字之法（雲雲）。
若有善男子。
修行此法。
先于心中觀婀（引入）。
白色成大月輪。
量遍法界無上中下際。
成大八輻金輪。
又于一一輪中右旋布八色金剛輪。
依前觀身為大我。
于輪臍中作頂輪王形。
即結成就一切事業佛頂諸佛心本三昧耶印。
以二手散開十指并二掌根。
即以此印指上散安十字真言。
一一字上散無量百千雜色寶光。
散射十方諸佛刹土。
光明熾盛三世無等。
即以印手右旋如罥索環勢。
一旋一佛一輪。
九佛九輪八十一億俱胝數諸佛。
如說色相花台亦然。
如是本初輪印之時。
不令印光斷絕光焰。
此印名攝一切佛頂輪王本三昧耶發生無邊諸佛羯磨之印。
不假結護及供養門。
速成諸佛大三摩地便成佛身（雲雲）。
ㄙ雲。
此經所說印等師傳等之中不雲為根本印其意如何。
次加持咒（如例）。
次正念誦（先佛眼。
次大日。
次本尊。
次文殊等八大菩薩。
次或諸天等真言二十一反。
次佛慈護。
次大吉祥。
次又佛眼。
若修護摩者常壇明等消息在心）。
軌雲。
誦熾盛光佛頂陀羅尼○兼誦佛眼文殊等八菩薩真言一百八反○諸天及宿曜真言各念七反（雲雲）。
私勘瑜經。
疏雲。
胎八字法中（雲可之）彼大悲藏等有世天七曜二十八宿。
故亦須加此六破七曜等三真言（雲雲）。
五大虛空藏法中雲。
今此五大虛空藏亦是明星天子本身故。
處明星圓明中。
又以七曜九執二十八宿而為眷屬故此法中亦用金剛吉祥破七曜等三真言印（雲雲）。
今謂此法以曜宿等尤為相宗故此法中可用破七曜等真言。
護摩（息災）。
大壇阿阇梨正念誦之時