偈對佛：
覺海性澄圓，圓澄覺元妙，
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界，
想澄成國土，知覺乃衆生。
空生大覺中，如海一漚發，
有漏微塵國，皆依空所生，
漚滅空本無，況複諸三有？
歸元性無二，方便有多門。
聖性無不通，順逆皆方便，
初心入三昧，遲速不同倫。
色想結成塵，精了不能徹，
如何不明徹，于是獲圓通。
音聲雜語言，但伊名句味，
一非含一切，雲何獲圓通？
香以合中知，離則元無有，
不恒其所覺，雲何獲圓通？
味性非本然，要以味時有，
其覺不恒一，雲何獲圓通？
觸以所觸明，無所不明觸。
合離性非定，雲何獲圓通？
法稱為内塵，憑塵必有所，
能所非遍涉，雲何獲圓通？
見性雖洞然，明前不明後，
四維虧一半，雲何獲圓通？
鼻息出入通，現前無交氣，
支離匪涉入，雲何獲圓通？
舌非入無端，因味生覺了，
味亡了無有，雲何獲圓通？
身與所觸同，各非圓覺觀，
涯量不冥會，雲何獲圓通？
知根雜亂思，湛了終無見，
想念不可脫，雲何獲圓通？
識見雜三和，诘本稱非相，
自體先無定，雲何獲圓通？
心聞洞十方，生于大因力，
初心不能入，雲何獲圓通？
鼻想本權機，祇令攝心住，
住成心所住，雲何獲圓通？
說法弄音文，開悟先成者，
名句非無漏，雲何獲圓通？
持犯但束身，非身無所束，
元非遍一切，雲何獲圓通？
神通本宿因，何關法分别？
念緣非離物，雲何獲圓通？
若以地性觀，堅礙非通達，
有為非聖性，雲何獲圓通？
若以水性觀，想念非真實，
如如非覺觀，雲何獲圓通？
若以火性觀，厭有非真離，
非初心方便，雲何獲圓通？
若以風性觀，動寂非無對，
對非無上覺，雲何獲圓通？
若以空性觀，昏鈍先非覺，
無覺異菩提，雲何獲圓通？
若以識性觀，觀識非常住，
存心乃虛妄，雲何獲圓通？
諸行是無常，念性元生滅，
因果今殊感，雲何獲圓通？
我今白世尊：佛出娑婆界，
此方真教體，清淨在音聞。
欲取三摩提，實以聞中