就是打也打不出去。
”西門慶道：“怪小奴才兒，休要耍問”趕着奪那手卷。
金蓮道：“你若奪一奪兒，賭個手段，我就把他扯得稀爛，大家看不成。
”
】西門慶笑道：“我也沒法了，随你看完了與他罷麼。
你還了他這個去，他還有個稀奇物件兒哩，到明日我要了來與你。
”金蓮道：“我兒，誰養得你恁乖？
”兩個絮聒了一回。
晚夕，金蓮在房中香薰鴛被，款設銀燈，豔妝澡牝，與西門慶展開手卷，
】在錦帳之中效“于飛”之樂。
妙絕，妙絕。
金蓮自從叫劉瞎子回背之後，不上幾時，使西門慶變嗔怒而為寵愛，化憂辱而為歡娛，再不敢制他。
有詞為證：記得書齋乍會時，雲蹤雨迹少人知。
曉來鸾鳳栖雙枕，剔盡銀燈半吐 輝。
思往事，夢魂迷，今宵喜得效于飛。
颠鸾倒鳳無窮樂，從此雙雙 永不離。
(一)按：前評寫于光緒五年(1789)五月十一日。
但觀其事，隻“男女苟合”四字而已。
此等事處處有之，時時有之。
彼花街柳巷中，個個皆潘金蓮也，人人皆西門慶也。
不為說破，各人心裡明白，一經指出，閱曆探者曰：果有此事，見識淺者曰：竟有此事！是書蓋充量而言之耳，謂之非淫不可也。
若能高一層着眼，深一層存心，遠一層設想，世果有西門慶其人乎？方且痛恨之不暇，深惡之不暇，陽世之官府，将以斬立決待其人，陰間之閻羅，将以十八層置其人。
世并無西門慶其人乎？舉凡富貴有類乎西門，清閑有類乎西門，遭逢有類乎西門，皆當恐懼之不暇，防閑之不暇。
一失足則殺其身，一縱意則絕其後。
夫淫生于逸豫，不生于畏戒，是在讀此書者之聰明與糊塗耳。
生性淫，不觀此書亦淫，性不淫，觀此書可以止淫。
然則書不淫，人自淫也，人不淫，書又何嘗淫乎?觀此書者，以淫人自居乎？以不淫自命乎?如以西門慶自許，須防備身後。
皆作于南陵縣署。
獨金蓮作兩次寫。
孟玉樓與金蓮不離，二李之事，總插金蓮在内，是金蓮為書中第一淫貨，固與西門慶雙峰并峙，兩水分流者也。
金蓮偷琴，西門辱之，西門偷瓶，金蓮挾之。
自此以後，金蓮氣愈盛，而西門惡益盈矣。
或問西門之遇淫婦，如此之多，又如此之易，人事乎？抑邪緣乎？對日：兼而有之夕使西門而有父親之管束，無銀錢之花用，雖有邪緣，亦如大海之萍，旋聚而旋散而已。
使金蓮而無挑簾之逢，瓶兒非隔牆之便，雖盡人事，亦如鏡中之花，可望不可即而已。
故曰二者兼有也。
世有兩相情願，終日同居而不得其時，不得其地，未幾生離死别，海角天涯，此之謂有情而無緣。
世亦有貌不相愛，意不相投而有事交關，有人撮合，竟至時偏湊巧，機轉難推，此之滑有緣而無情。
其或因情而緣轉深，因緣而情愈密，不但男女，朋友亦有然者，斯固一言難盡也。
此刻之西門與瓶兒，淫而已矣。
蓋有緣而無情，若使無緣，子虛不死，若謂有情，竹山難間。
迨至緣合情深，瓶兒死矣，是又有情而無緣也。