古華當然關注國際局勢。
他深知美國打壓朝鮮核武發展是強盜邏輯。
縱然朝鮮棄核，美國照樣愈滅朝而後快。
因為“朝核問題”實質上是國際上兩個階級——資産階級與無産階級之間的鬥争是兩種社會制度——社會主義與資本主義之間的生死之鬥。
但古華每每在緊急時候的預見都先人一步：美國不敢動真格！他寫了一篇感慨文章
《啊，朝鮮，山不在高！》
天荒地老，這一輪地球生命的形成，茹毛飲血到熟煮細烹，刀耕火種到機器替人，漫漫曆史長河中，血與火、廉與恥，靈與肉的博鬥，殘忍與仁慈，粗魯與文雅，自私與大方，愚昧與文化，動物性與人性，在野蠻性中痛苦地分娩着文明。
人類智者漸漸明白了人的定義，什麼是人!
這代價太大了，這感悟太不容易了。
原始的共産主義粗糙短命，覆蓋的是從古至今弱肉強食的私欲性。
富人與窮人，少數與多數，惡霸與良民，痛苦與快意，幾千年不忍直視的苦難大衆，從來世間不公不清平。
根源在哪裡，解法在哪裡?佛論在于衆生的無明(即愚障)、貪欲(即私欲)，佛理以因果為最，空理出名，并教以各種方便法門渡化，但隻能渡得有限的衆生，公有化私有制且不論。
既然因果律萬有、深沉，既然人有佛魔兩面性，在于如何引導既然要渡空地獄，既然人需要教化，何不在現世直接了當實行公有制教育環境，造就最基礎的育人淨化氛圍，使之近朱者赤?這也是種良因。
于是，人類曆史終于誕生出馬克思，他還是富貴出身于是，中國出了個偉大的馬克思主義踐行者毛澤東于是，在幾千年的私有沉疴中分娩出了叛逆的社會主義胎兒。
一時，人間首次出現了光明，社會主義如春筍般在地球人間出土發芽，蘇聯、阿爾巴尼亞、古巴、朝鮮、大中國……它告訴世人，生活的真谛應該是怎樣的，如何才是美好的，什麼是真正的社會文明。
可惜，衆生的孽障太重太重，堕落容易升華難，社會主義堆堆篝火很快被撲滅，就連蘇聯也熄滅，出生偉人毛澤東的大中國也屁颠屁颠地跟風由紅變黑，魔法再度籠罩人間。
唯有你，朝鮮小哥，這堆黑暗中小小的篝火頑強不息，愈燃愈旺,：朝鮮發射彈道導彈!朝鮮向東部海域發射短程地對空導彈!其中沖擊波最大的是朝鮮宣布成功進行氫彈試驗!
朝鮮金策工業綜合大學學生文小敏在國際互聯網站軟件挑戰競賽“代碼大師”中獲得冠軍!朝鮮試射洲際彈道導彈成功！這回隻敢嚴重關切和反對。
分别什麼世襲?舉賢不避親，賢能