拿着“璋”，用以表示瑞信。
戰國之後，玉璋退出了曆史舞台，縱觀近代的考古研究和曆代的古董記載，從未見到戰國之後的玉璋。
不是專業的人，不知道“璋”是什麼東西，而“璋”字的含義，也絕對不是一個沒有念過一天書的人所能知道的。
事實上，朱重八确實将自己的名字改成了朱元璋，是一塊誅殺元朝而給他自己帶來祥瑞和運氣的玉“璋”。
朱重八為什麼要将自己的名字改為“璋”，曆史學家想破了腦袋都無法找到答案。
但是流傳于民間的一段野史傳說，或許能夠解釋這個疑問。
傳說朱重八在遊曆四方浪迹江湖時，幹過各種各樣的事，包括盜墓。
正是由于盜墓，才使他從前輩人的口中知道各種古董玉器的來曆常識，也知道“璋”是做什麼的。
一次偶然的機會，他從一座古墓中拿到一本奇書，正是這本奇書，教會了他怎麼運用兵法，如何籠絡人心。
朱重八改名為朱元璋，打敗幾個強大的對手，建立了大明朝後，開始幹起了兔死狗烹的活，大肆誅殺功臣，除幼年好友湯和一人得以善終外，其餘的人都死在他的手裡，雖然這些功臣的死法不盡相同，但有一人的死法實在過于怪異，那就是禦史中丞兼太史令弘文館學士誠意伯劉基劉伯溫。
劉基，字伯溫，浙江青田人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（公元1370年）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。
此人幾乎是個天才，會寫詩，通經史，曉天文，精兵法。
他輔佐朱元璋完成帝業，被後人比作為諸葛武侯。
朱元璋多次稱劉基為“吾之子房也”。
在文學史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。
在民間，劉伯溫是一個奇人異士，相傳由他所著的《燒餅歌》向朱元璋暗示大明日後所發生的事，甚至明亡之後數百年的事。
全文共計一千九百一十二字，用四十餘首隐語歌謠組成，是用隐語寫成的“預言”歌謠，據卦撰詞，從一定的“象數”規律排來，涉及“象、數、理、占”的入化應用，可謂一篇神文。
明史記載：洪武八年三月，帝親制文賜之，遣使護歸。
抵家，疾笃，居一月而卒，年六十五。
基在京病時，惟庸以醫來，飲其藥，有物積腹中如拳石。
其後中丞塗節首惟庸逆謀，并謂其毒基緻死雲……
就是這樣一位上知天文下知地理的人物，居然是中蠱而死的。
在政治上，劉伯溫并沒有犯多少過錯。
他一見情況不妙，便急流勇退，謝絕了朱元璋要他出任丞相的好意，還與朝中大臣保持一定的距離。
可就算他再識時務，心狠手辣的朱元璋仍是沒有放過他。
據青田縣劉氏後人相傳，劉基感染了風寒，朱元璋知道之後，派胡惟庸帶了禦醫去探望。
禦醫開了藥方，劉基照單抓藥回來煎服後，覺得肚子裡好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。
雖有名醫用藥，但于事無補。
他似乎知道是怎麼回事，在與朱元璋談論政事時，随便提了一下自己的病，他以為朱元璋會很在意，可惜他錯了。
正如他所猜想的那樣，朱元璋已經對他這個開國功臣起了殺心。
劉伯溫回到老家後，開始閉門謝客，不與任何朝廷中人來往，暗中研究各種治療奇症的偏方。
可就在他的病情略微好轉的時候，朱元璋給他來了一封信，他看完信後就把信給吃了，稍後開始全身僵硬，口不能語，三天後腹脹如鼓，七日後卒。
皇上得知他的死訊，隻派人前來吊唁了一下，并沒有其他的表示。
直到一百多年後，明武宗朱厚燳才追贈他為太師，谥文成。
傳聞劉基死于中蠱，但沒有人知道是誰下的蠱，那是曆史之謎。
不過，以劉伯溫的身份，若無皇上同意，誰敢害他？
就在劉伯溫死後的當天晚上，南京的“诏獄”發生大火。
明史記載：洪武八年三月，诏獄大火……
這“诏獄”是朱元璋直接掌控的，裡面關押的都是朝廷重犯。
按理說，“诏獄”失火這樣的大事，朱元璋不可能不聞不問。
奇怪的是，朱元璋不但不聞不問，還把管理“诏獄”的五品鎮撫司童招弟升為從三品同知，派出京城公幹。
童招弟出京城後沒多久，就離奇暴斃，而他的家人，上至七十多歲的老母，下到三歲孩童，一夜之間都暴斃身亡。
據民間的說法，當時的“诏獄”關押着的，除了“胡藍二案”所牽扯的要犯外，還有一批特殊的犯人，那就是受劉伯溫之邀，從各地赴京的能人異士。
這些能人異士裡面，既有技術高超的盜墓賊，也有遊曆四方的風水師，還有能掐會算的算命先生。
“诏獄”失火之後，這些人從世上蒸發了，成了一個誰都解不開的謎團。
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