胎藏三密鈔卷第五

沫羅馱曩迦[口*履]（三）馱啰馱啰馱羅耶馱羅耶薩鑁（四）婆誐嚩底（五）阿迦（引）羅嚩底（二合）三麼曳（七）娑縛（二合）賀（私雲。

    馱羅馱羅馱羅野馱羅耶。

    此軌諸本如是皆有二句二呼。

    但諸）（文不同。

    欲校定之故。

    今此軌檢經疏諸軌等凡十七本也。

    此中經三本攝軌一本。

    此四本唯有下句即一呼之。

    經一）（本攝軌一本廣軌二本二十卷疏二本。

    此六本有上下句各一呼之。

    十四卷疏二本上下句各二呼。

    青龍軌三本玄法）（三卷軌二本。

    此五本亦有二句。

    此中或上下句俱二呼。

    或上一呼下三呼等。

    更互不同。

    檢諸軌梵字亦甚狼藉也。

    然）（依疏釋知有二句一呼。

    猶未詳之。

    重案疏例。

    若有重言必有其釋。

    今不釋之。

    又先所引諸文中。

    經并二十卷疏及三）（藏諸軌。

    皆無重言。

    雲雲更思）義雲。

    勃馱陀羅尼（佛總持。

    此初字為種字即無嚩）（也）薩沒哩（二合）底末羅（力也。

    羅字引聲）馱那迦梨（作益也謂益念）（力）馱啰馱啰馱羅耶馱羅耶薩鑁（上謂自持我也。

    下謂持他持一）（切也）嚩伽嚩低（世尊也。

    呼本尊也。

    歎德也）阿迦羅嚩低（謂具形相者）三麼曳（釋如上也）莎诃 此恐未審。

    更勘梵本 文殊印 軌雲。

    青蓮開火輪記雲。

    虛心合掌二火輪端微開豎之。

    名為青蓮花印經雲。

    虛心合掌開散火輪。

    其地輪空輪和合相持。

    是謂如來法住印義雲。

    三補吒以二手二地二空各相撚在掌内。

    而開火指。

    其水風指頭相合也（私雲。

    二地上火者。

    或本止之。

    恐文剩欤）攝雲。

    涅裡底神方法住妙吉祥。

    蓮合火輪舒地空自相合廣雲。

    西南葉花座觀阿字。

    光輪轉成文殊身。

    所謂一切智身。

    如郁金色。

    複以虛心合掌開散火輪。

    其地輪與空輪和合持之。

    是為如來法住印（私雲。

    今軌記相似也。

    經疏攝廣二軌此四相同）青龍偈同今軌。

    但真言題下注雲。

    有本雲。

    青蓮開火風。

    又真言下注雲此秘印先八師子座花印。

    稍相近坐上青蓮散火風。

    上置梵夾印。

    印上合蓮花玄法三卷同之有私記雲。

    文雲。

    青蓮開火輪。

    師說雲。

    虛心合掌稍屈諸輪頭向掌内開散火輪即成。

    又樣。

    地空相撚掌中為台。

    風水合豎開散火輪即成。

    又樣。

    虛心合掌。

    返叉二火齊着水背。

    屈二風輪撚空輪頭。

    又異說雲。

    不改前印。

    但二風頭不相到二空頭不相着。

    各離去一分許。

    又樣。

    以四印成一印。

    謂先作八葉蓮花印。

    稍屈輪頭是。

    次青蓮花印。

    如前印開散火風是。

    次此蓮上在梵夾印。

    次其上作合蓮花印。

    謂蓮花合掌雖有多樣。

    而随用一印即成（私雲。

    此記後四印似述青龍意。

    又有餘說。

    更檢對記）又有雲。

    此有四印。

    一二地二空相拄。

    餘六背開稍屈如青蓮花。

    二以前印唯直開立二風二火。

    三梵夾印。

    四虛心合掌二火開立一寸許軌雲。

    真言曰。

    曩莫三滿多沒馱喃（引一）阿（去）吠娜尾泥（二）娑嚩（二合）賀（引）義雲。

    阿（此是種子也。

    此一字是行）吠馱（一謂具一切智也。

    謂已證之）（智）費提（二即以此所具之慧能慧地人也）莎诃 慈氏菩薩 軌雲。

    金剛掌旋轉（掌心相着）記雲。

    金剛合掌。

    以印置左耳上。

    而三返右轉之。

    次于右耳上亦三返右轉（私雲。

    諸文但先德多不雲置耳有此說也）經雲。

    虛心合掌。

    以智慧三昧手互相加持而自旋轉。

    是謂世尊迅疾持印義雲。

    合掌（掌心相到）已先左轉（轉時右手覆而）（左仰相合如舊）次右轉（轉時左覆右仰仍合不散）即是也。

    此是如來迅疾印。

    謂如來秘密神通之力持迅疾之義也（私雲。

    有雲。

    左覆轉辟除。

    右覆轉結護）攝雲。

    嚩庾阿逸多。

    智定金剛掌。

    更互而搖動廣雲。

    東北葉花座。

    觀野字光輪。

    加以三昧聲。

    轉成慈氏尊。

    大乘相應故。

    身色如黃金。

    二羽虛心合掌。

    以定慧手交互相加持而自旋轉。

    是名世尊迅疾加持印軌雲。

    真言曰。

    曩莫三滿多沒馱喃（引一）摩诃（引）瑜（引）誐瑜（引）拟（魚以反）甯（二）瑜詣說嚩（二合）[口*履]（三）欠惹利計（四）娑嚩（二合）賀（引/私雲。

    說嚩哩攝軌或作[禾*尤]哩。

    或作?哩。

    廣軌作濕）（嚩履）義雲。

    摩诃瑜伽（一此也字加三昧是種子也。

    瑜伽大瑜伽謂諸佛瑜伽也）瑜祇（上）你（二此真言主住大瑜伽也。

    未得瑜伽令得之。

    謂能授與修行者願于瑜伽而得自在也）瑜詣說代哩（三于瑜伽而得自在也）欠（平空也）阇哩（引生也。

    從空生也。

    迦是作也。

    作）（此生等于空也）雞（四）莎诃 複次第一東方寶幢佛第二南方開敷花王佛第三西方阿彌陀佛第四北方鼓音佛第五東南普賢菩薩第六西南文殊師利菩薩第七西北彌勒菩薩第八東北觀自在菩薩（私雲。

    廣軌西北觀音。

    東北彌勒）當知此八印印皆是毗盧遮那也。

    如東方印則寶幢佛印亦是大日如來印。

    他效此也（依次配四印） 又經說此八印真言了雲。

    秘密主。

    是名如來秘密印。

    最勝秘密。

    不應辄授與人。

    除已灌頂。

    其性調柔。

    精勤堅固。

    發殊勝願。

    恭敬師長。

    念恩德者。

    内外清淨。

    舍自身命而求法者義雲。

    此八印一一皆是毗盧遮那印（乃至）若未灌頂一切不得示也（乃至）雖是入曼荼羅。

    要有如是德乃可為說。

    不得辄爾示人也。

    所以者何。

    此是如來秘密藏之要在所遊方不得妄宣傳也。

    此亦佛教阿阇梨耳。

    若弟子之位未得許可等固不在言限。

    何可妄說令他輕謗自拓無間大獄之罪耶 無所不至印 軌不說記雲。

    作三補吒。

    屈二風輪置于空端。

    此印是密中密秘中秘。

    不得妄傳青龍軌雲。

    根本印從師密授經疏不說攝雲。

    正覺甚深密。

    出過言語道。

    為大窣堵波。

    四處流出句。

    止觀蓮未敷。

    阿尾啰峰合。

    雙佉依羅本。

    二賀橫其端。

    遍身布四明。

    自處花胎上（私雲。

    案對記意。

    此印印母諸師多同。

    但風空二指異說甚多。

    有雲。

    法全傳雲。

    屈二風着二空面。

    義直傳雲。

    二風相）（着而與空面一麥許不相着。

    有雲。

    橫屈二風當二空上四指不相着。

    有雲。

    四指相着為正。

    有雲。

    二空近着火根。

    二）（風橫拄不着空面。

    二風兩頭合少成峰。

    已上空風不同。

    又有雲。

    定慧歸命合二空并堅。

    二風置空上。

    但二風頭去一）（麥許。

    與二空去亦同。

    有雲。

    地水風背相着。

    以空着火根。

    以風覆着空也。

    有雲。

    未得傳法灌頂前授五?印。

    有雲。

    ）（可用金剛合掌。

    雲雲。

    異說如此。

    互論是非。

    具如彼文。

    更檢。

    然案諸文。

    此印誠是法王發中之明珠也。

    為恐佛敕或）（秘而不傳。

    為恐将來或愍戴輸墨。

    若辄與人。

    若受輕之。

    無間苦果。

    可怖可畏。

    莫自恣心以犯大罪。

    又此印有甚深）（意趣。

    雲雲。

    更問）軌雲。

    真言曰。

    曩莫薩嚩怛他（引）蘖帝（引）毗庾（二合引）尾濕嚩（二合）目契毗藥（二合）薩?嚩