買得以莅趫悍，度救不足解，則舉锸擊其首，三日莅死。
刑部侍郎孫革建言：“買得救父難不為暴，度不解而擊不為兇。
先王制刑，必先父子之親。
《春秋》原心定罪，《
買得孝一性一天至，宜賜矜宥。
”有诏減死。
侯知道、程俱羅者，靈州靈武人。
居親喪，穿圹作冢，皆身執其勞，鄉人助者，即哭而卻之。
廬墳次，哭泣無節，知道七年、俱羅三年不止。
知道垢塵積首，率夜半傅墳，踴而哭，鳥獸為悲号。
李華作《二孝贊》表其行，曰：“厥初生人，有君有親。
孝親為子，忠君為臣。
兆自天命，降及人倫。
背死不義，忘生不仁。
過及智就，為之禮文。
至哉侯氏，創巨病殷。
手足胼胝，以成高墳。
夜黑飙動，如臨鬼神。
哭無常聲，迥徹蒼旻。
苴斬三年，爾獨終身。
嗟嗟程生，其哀也均。
顧後絕配，瞻前無鄰。
” 又有何澄粹者，池州人。
親病日锢，俗尚鬼，病者不進藥。
澄粹剔股肉進，親疾為瘳。
後親沒，伏于墓，哭踴無數，以毀卒，當時号“青一陽一孝子”，士為作诔甚衆。
壽州安豐李興亦有至行，柳宗元為作《孝門銘》，曰：“壽州刺史臣承思言：‘九月丁亥，安豐令上所部編戶氓興，父被惡疾，歲月就亟，興自刃股肉，假托饋獻，父老病已不能啖，宿而死。
興号呼撫臆，口鼻垂血，捧土就墳，沾漬涕洟。
墳左作小廬，蒙以苫茨，伏匿其中，扶服頓踴，晝夜哭訴。
孝誠幽達，神為見異，廬上産紫芝、白芝，廬中醴泉一湧。
此皆陛下孝治神化，一陰一中其心，而克緻斯事。
謹按興匹庶賤陋，循習淺下，一性一非文字所導，生與耨耒為業，而能鐘彼醇孝，超出古烈，天意神道，猶錫瑞物以表殊異。
伏惟陛下有唐堯如神之德，宜加旌褒，合于上下。
請表其裡闾，刻石明白，宣延風美，觀示後祀，永無極。
臣昧死請。
’制曰可。
銘曰：‘懿厥孝思，茲惟淑靈。
禀承粹和，笃守天經。
泣侍羸疾，默禱隐冥。
引刃自向，殘肌敗形。
羞膳奉進，憂勞孝誠。
惟時高高，曾不視聽。
創巨痛仍，号于穹旻。
捧土濡涕，頓首成墳。
搯膺腐眦，寒暑在廬。
草木悴死，鳥獸踟蹰。
殊類異族，亦相其哀。
肇有二位，孝道爰興。
克脩厥猷，載籍是登。
在帝有虞，以孝烝烝。
仲尼述經，以教于曾。
惟昔魯侯，見命夷宮。
亦有考叔，寤莊稱純。
顯顯李氏，實與之倫。
哀嗟道路，涕慕裡鄰。
神錫秘祉，三秀靈泉。
帝命薦加，亦表其門。
統一上下，交贊天人。
建此碑号，億齡揚芬。
’” 許法慎，滄州清池人。
甫三歲，已有知。
時母病，不飲一乳一，慘慘有憂色。
或以珍餌詭悅之，辄不食，還以進母。
後親喪，常廬于茔，有甘露、嘉禾、靈芝、木連理、白兔之祥。
天寶中，表異其闾。
林攢，泉州莆田人。
貞元初，仕為福唐尉。
母羸老，未及迎而病。
攢聞，棄官還。
及母亡，水漿不入口五日。
自埏甓作冢，廬其右，有白烏來，甘露降。
觀察使李若初遣官屬驗實，會露晞，裡人失色，攢哭曰：“天所降露，禍我邪？”俄而露複集，烏亦回翔。
诏作二阙于母墓前，又表其闾，蠲徭役，時号“阙下林家”。
陳饒奴，饒州人。
年十二，親并亡，窭弱居喪，又歲饑，或教其分弟妹，可全一性一命。
饒奴流涕，身丐訴相全養。
刺史李複異之，給資儲，署其門曰“孝友童子”。
王博武，許州人。
會昌中，侍母至廣州，及沙湧口，暴風，母溺死，博武自投于水。
嶺南節度使盧貞俾吏沈罟，獲二一屍一焉，乃葬之，表其墓曰“孝子墓”。
诏為刻石。
萬敬儒，廬州人。
三世同一居，喪親，廬墓，刺血寫浮屠書，斷手二指，辄複生。
州改所居曰成孝鄉廣孝聚。
大中時，表其家。
章全益，梓州涪城人。
少孤，為兄全啟所鞠。
母病，全啟刲股膳母而愈。
及全啟亡，全益服斬衰，斷手一指以報。
不畜妻，僮仆處一室，賣藥自業，世傳能作黃金。
居成都四十年，号章孝子，卒，年九十八。
贊曰：聖人治天下有道，曰“要在孝悌而已”。
父父也，子子也，兄兄也，弟弟也，推而之國，國而之天下，建一善而百行從，其失則以法繩之。
故曰：“孝者天下大本，法其末也。
”至匹夫單人，行孝一概，而兇盜不敢淩，天子喟而旌之者，以其教孝而求忠也。
故裒而著于篇。