君子居則貴左③，用兵則貴右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。
夫樂殺人者，則不可得志于天下矣。
吉事尚左，兇事尚右。
偏将軍居左，上将軍居右。
言以喪禮處之。
殺人之衆，以悲哀⑤莅之⑥，戰勝以喪禮處之。
[譯文] 兵器啊，是不祥的東西，人們都厭惡它，所以有“道”的人不使用它。
君子平時居處就以左邊為貴而用兵打仗時就以右邊為貴。
兵器這個不祥的東西，不是君子所使用的東西，萬不得已而使用它，最好淡然處之，勝利了也不要自鳴得意，如果自以為了不起，那就是喜歡殺人。
凡是喜歡殺人的人，就不可能得志于天下。
吉慶的事情以左邊為上，兇喪的事情以右方為上，偏将軍居于左邊，上将軍居于右邊，這就是說要以喪禮儀式來處理用兵打仗的事情。
戰争中殺人衆多，要用哀痛的心情參加，打了勝仗，也要以喪禮的儀式去對待戰死的人。
[注釋] 1、夫兵者：一本作“夫佳兵者”。
兵者，指兵器。
夫，作為發語詞。
2、物或惡之：物，指人。
意為人所厭惡、憎惡的東西。
3、貴左：古人以左年為陽以右為陰。
陽生而陰殺。
尚左、尚右、居左、居右都是古人的禮儀。
4、恬淡：安靜、沉着。
5、悲哀：一本作哀悲。
6、莅之：到達、到場。
[引語] 這一章仍是講戰争之道，是上一章的繼續和發揮。
上一章着重從後果講，這一章以古代的