開鑿得很是平整，但盡頭處山勢閉合，幽深處薄霧輕鎖，被燕群一沖，朦朦胧胧的雲霧驟然飄散，把許多朦胧飄渺之所盡數暴露出來，我們站在峽口處，已能望到前邊是條絕徑，而不是真正通往古墓陵寝前的“神道”。
看到這些，衆人心裡已經先涼了半多截。
一怔之下，又見峭壁岩根處多是窯洞般的窟窿，洞窟前紮着許多草人。
茅草人皆穿古裝青袍，腰纏黃繩，頭上戴着道觀，竟是一副道人的打扮。
這條峽谷龍氣縱橫，無形無質的生氣氤氲纏繞，茅草人的道裝至少有數百年之久，雖然腐朽了，顔色和形質卻尚且未消，草青色的衣襟輕輕搖擺，草人臉上蒙有布袋，上面用紅彩描出的眉目俱在，還多畫着狗油胡子，偏又用茅草紮得瘦骨嶙峋，活似一群藏在山谷裡的草鬼。
那些茅草道人手中插着的事物更為稀奇，看不出它的名堂，我們去過很多地方，在鄉下田野間，沒少見過五花八門的稻草人，卻從未見過像這樣打扮奇特、滿身邪氣的茅草道人，不免皆有訝異不祥之感。
成群結隊的金絲雨燕，似乎懼怕那些茅草道人，都在洞窟前嘶鳴飛舞，不像是要離開，卻又不肯近前半尺，我見峽谷深處山勢閉合，幾面都是猿揉絕路的峭壁，而龍門前的深澗懸空，又被風眼鎖住，雖然心知大禍迫在眉睫，但實不知該退向哪裡，又不知要發生什麼，隻得站在原地看這滿天燕子繞洞亂舞孫教授忽然問幺妹兒：“丫頭，你知不知道那些茅草道人都是做什麼用的？青溪以前有過嗎？”幺妹兒搖頭，從沒見過，這回進“棺材峽”，才知道老家藏着這許多離奇古怪的東西，以前便是做夢也想象不到。
Shirley楊問孫教授：“怎麼？您覺得那些稻草人有什麽問題？”孫教授咬了咬後槽牙，惟恐會驚動了什麼東西一樣：“以前在河南殷墟附近工作過一段時間，當地有土地廟，裡面供的都是茅草道人，我們當時覺得這種風俗很奇怪，後來一調查才知道，明代天下大旱，飛蝗成災，那時候的人迷信，不去想怎樣滅蝗，而是把蝗蟲當作神仙，稱是蝗仙，民間俗稱茅草妖仙，多用五谷茅草紮成人形供奉，祈求蝗災平息……”
Shirley楊問道：“您是說那些茅草人是飛蝗茅仙？棺材峽裡有飛蝗？”
孫教授道：“像……我隻是說那些茅草人有些像茅草仙人，注意我的用詞。
”我奇道：“棺材峽裡怎麼會有飛蝗？這世上有在洞中生存的蝗蟲嗎？”
Shirley楊輕輕點了點頭：“隻有響導蝗蟲會在山洞裡卵化，繁殖能力強大，一旦成群出現，數量極為恐怖，難道那些茅草人全都是觀山太保布置的……”
她這是一語點醒夢中人，我心中立刻升起一股非常絕望的情緒，由數萬金絲雨燕組成的無影仙橋奇觀，也許并不是天然造化，而是高人精心布置而成，山谷間的無數洞窟裡，都養滿了響導蝗蟲，它們都是金絲雨燕的食物。
響導蝗蟲的事我也聽說過一二，據說這種蝗蟲不僅啃五谷，餓急了連死人死狗都吃，後腳上有鋒利的鋸齒，振翅頻率極高，飛蝗所過，就好比是一塊鋒利的刀片高速旋轉着射出，如果撞到人身上，立刻就能劃出一條血肉模糊的口子，所以也稱刀甲飛蝗。
如果蝗災中出