對待摸金事業的滿腔熱情了。
”他拿手電筒照着亂葬洞裡又說：“你看這不是有棺材嗎？棺材命蓋最是厚實寬大，上水就漂，我看能當沖鋒舟使……”說着話他就跳進亂石中，去翻那些古舊殘破的松木棺材，想拆幾塊下來紮個木筏，就地取材，總好過回到峽中去搬懸棺。
刑徒骸骨附近的棺材，其中屍首多是些俘虜中有身份的貴族，可作為殉葬之輩，卻得不到什麼優待，那些松木古棺極其簡陋，又被鎖鍊纏繞的年頭久了，一碰之下就散，哪還有完好的棺闆可用。
胖子接連用腳踹散了幾具薄皮松棺，他能擠兌旁人的時候嘴裡絕不閑着，又沒事找事般地問孫教授，沒合适的棺材做“沖鋒舟”可怎麼辦？
孫教授似乎并沒聽出他這話裡有話，沒有動怒，漫不經心地說：“嗯……這個……這個疊壓式殉葬洞是處混葬區域，棺木壓屍，屍骨又埋棺木，以前我在河南工作的時候，曾在一次發掘過程中見過殉葬洞底層有矩形木樁。
”
我在旁看個冷眼，心想孫九爺這是把下半輩子都賭在了入墓尋找天書的勾當上，做了孤注一擲，輸赢都在此一決，竟然對胖子的舉動睜一隻眼閉隻眼，先前大多數時候，他幹脆假裝看不見聽不見，此時甚至還暗示胖子，讓其往亂葬洞殘骨深處去找保存完好的木料，我忍不住暗罵這厮果然是“假道學”，雖然同情他這輩子遭遇坎坷，卻不免又将他的為人看輕了幾分。
胖子在地上翻了一陣，沒見有什麼木樁子，卻找到六七口“朱漆戗金”的大紅棺材，同樣纏着鐵索，棺體裝飾有秘色貝殼，并且描繪着一個鋼髯戟生的神明，嘴裡叨着半具血淋淋的惡鬼，跟吃燒雞般地大口撕咬，顯得十分血腥殘忍，看那些漆棺形制，都是元明前後的棺椁，衆人都覺此事蹊跷，烏羊王古墓的刑徒亂葬洞底下，怎會藏有明代漆棺？不知又有什麼古怪，難道地仙村封師古埋葬在此？
孫教授跳下去看了看，說亂葬洞底下被改成“墓井”了，是明代的風俗，這個“井”與金井玉葬的“井”不同，形狀也不是“井”，隻是指“不下葬直接掩埋”的意思，因為明朝延續了元代的活殉制度，所以“墓井”裡所埋之個肯定都是活殉的，你們看這些朱漆棺上都繪着“鐘魁吃鬼”，這就是鎮鬼用的，不知給“地仙”殉葬的都是什麼人，但十有八九，都是活活憋死在棺材裡的。
我點頭說：“此墓舊址已被觀山太保占了，封師古精于數術，他肯定是遵照風水古法，仍然把活人釘在棺材裡埋到此處，不肯使陵區内有絲毫的走風露水，朱漆棺材保存完好，咱們正好拿它當做載具渡水。
”
棺材浮水本是湘西排教所做的勾當，俗稱“擡響轎”，類似的傳說我曾聽陳瞎子講過，裹着數層朱漆的棺材