又忘記給祖師爺燒香了．
我無可奈何地搖了搖頭說，不是咱們走背了兒，而是地主階級實在太狡猾了，但我從沒聽世上有什麼炮神廟，難道這座殿堂是個大火藥桶？當真是進得來出不去的絕戶倒打門？
Shirley楊也問幺妹兒說：”什麼是炮神廟？又如何斷定廟中藏有落地開花炮？”
聽幺妹兒一說，我們才明白是怎麼回事．原來民間拜炮神的習俗，就是起源于巫山青溪．最初是因為鑿伐巫鹽礦脈時用到了土制炸藥，因為條件極為原始簡陋，時常發生炸死礦奴之事，于是老百姓就暗造炮神廟．為是專在礦山裡供奉的神道，初時隻和低矮的土地廟相似，平常将那些炸山爆破的硝石火藥，全都存放在這種廟裡，其作用就和炸藥倉庫差不多．
後來逐漸形成了風氣，除了開礦之輩，連官兵軍隊裡的火器營，包括後來從葡萄牙紅毛國引進的紅夷大炮，凡是涉及火藥之處，都要拜炮神．明代火器開始發達，但觀念還比較守舊迷信，軍中使用的主要紅夷火焰，皆會被冠以将軍之職，比如”神武，神威，震威”将軍等等．巨炮老化或損壞後也不可改鑄分解，而是要造墳墓掩埋．這些全都是由拜炮神的風俗延伸而來．
後來又因清太祖努爾哈赤在甯遠城外被火焰轟擊所傷，最終不治身亡，所以清朝徹底禁絕炮神廟，所有的炮王墳，炮爺廟都被除數拆除損毀，中有在其發源地還有人秘密供奉炮神，廟址多建造在地下洞窟中，外地的人絕難知道這些事情．青溪地區的百姓以炮藥開礦為生，對此是老幼皆知．由于是秘密供奉，所以青溪炮神廟在清代起就常僞裝成其他廟宇，以藥王廟或土地廟居多，卻從未見有人敢拿關帝廟做幌子．
另外在專造銷器的蜂窩山裡，因為常作一些火藥器械，諸如神鴉飛火，火龍出水等物，所以也有許多拜炮神的傳統．據傳炮神之像，形态不一，但其必懷抱佛朗機，兩側侍立紅袍火衣童子．
佛朗機即為古時西洋火炮之代稱，自葡萄牙火炮在明正德年間傳入中國後，便有此名，始終都是炮神爺的法器．我和Shirley楊等人雖然不知炮神之事，卻也識得此物，在北京潘家園見過許多舊兵器圖譜，裡面就有這種火器．
擺在泥塑炮神像懷中的火器自然都是假的，可這裡邊有個講究，民間拜的炮神所持佛朗機，皆為紅色，有紅衣紅藥之意；另有一種黑色的佛朗機，表示炮神廟裡設置